高考语文古文常识大全_高考语文古文常识

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2.语文文言文常识题答案

3.全国卷文言文常识题目

4.高考语文古诗文必背篇目

5.语文文学常识集锦大全

6.春季高考文言文

7.山西高考文言文说明

重点难点梳理

1．考点诠释

考纲要求：阅读浅易的古代诗文，理解常见文言实词在文中的含义。“常见”，就是指在浅易的古代诗文中出现的频率较高，在文章中比较重要。“在文中的含义”是指文言实词在具体语言环境中的含义。“文言实词”通常包括名词、动词、形容词、量词，考试中涉及较多的就是这几类词，偶尔也会考到副词、代词。文言实词考查范围主要有一词多义、词类活用、古今异义、偏义复词、通假字等。

2．考查重点、难点

试题所选的古诗文材料一般都来自课外，但是所考查的实词却离不开课本，往往是平时学习中经常接触的、比较重要的实词，且往往是常见实词的不常见义项。从2007、2008两年高考所考的实词来看，都是使用频率较高的常用词，也是教材中经常出现的词，体现了高考的“试题在课外，知识点在课内”的特点。题型以客观选择题为主，间有主观题。难点主要有：难以辨别的一词多义，容易混淆的古今异义词，不易看出意义临时变化的词类活用。由于文言实词的多义性，要确定某个实词在特定语言环境中的意思，需要具备一定的理解能力和判断能力，具备由课内向课外的知识迁移能力。

金题透视

1．对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（）（2008年高考全国卷Ⅰ）

A．部使者檄刚抚定檄：文告

B．刚遣长子迟喻贼喻：开导

C．愿稽旧制，选精锐为亲兵稽：查考

D．以杜金人窥伺之意杜：制止

解析该题考查文言实词的一词多义，从所选的几个词来看，均为“常见”。A项“檄”作为名词，当“文告、文书”解，古文中比比皆是，“檄文”更是我们所熟悉的词，而其作为动词解释的时候却不太常见。该题正是从这个角度设题，“檄”在这里做动词，意思为“用檄文征召、声讨”，引申为“下令”。其实，如果读过《儒林外史》，“按察司行文檄了知县去”一句中的“檄”就是“用檄文征召、声讨”意思。还有鲁迅《坟·摩罗诗力说》中“檄其人士，于政治宗教，皆欲有所更革，顾终不成”也是这个意思。其余几句，“喻”当“开导”讲，同“谕”，有“晓谕”一词佐证；“稽”当“查考”讲，有“稽查”一词佐证；“杜”当“制止”讲，有“杜绝”一词佐证，再根据上下文词义推断可知，这几项的解释均正确。

答案A

2．对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（）（2008年高考山东卷）

A．隐蓄甘脆饵诚饵：给……吃

B．值大风雨，避身岩下值：遇到

C.兄故弱，恶能多樵恶：不

D.汗交颐不少休颐：脸颊

解析联系A中的“饵”在句中是名词作动词，“饵”作名词“饵料”常用，但在此句中，作名词解释不通，结合语境推断，可知这个解释是准确的。B中“值”是“逢着”、“遇到”，如：“值河间岁试。”（诸葛亮《出师表》）我们现在还常说“正值……时候”。结合语境可知这个解释也是准确的。C中的“恶”读“wù”，是疑问词，一般作“哪里”、“怎么”用。从原句看，诚是反问，加强语气，对“讷体弱却多樵”的惊讶，“恶”作“不”解释显然是望文生义。D中的“颐”有两个意思，“脸颊”和“保养”，如“颐指气使”、“颐养天年”，根据语境很容易判断只能做名词“脸颊”解释。

答案C

难点攻略

文言文实词是每年高考文言文考查的重点之一，从近几年所考实词看，绝大多数出自课本，所以，熟练掌握120个常用的文言实词是非常必要的，而这些实词中，又需要重点关注那些多义实词古今差别大的义项。在文言文的阅读中，利用汉语词语的构成特点，根据已经学过的相关知识，结合上下文的语境限制和题目的具体要求进行词义的推断。常见的推断方法有：

1．语法推断法。即考查该实词在句中充当什么成分，确定其词性，从而推断其意义。如2008年高考全国卷I“部使者檄刚抚定”中“檄”所在位置应该是动词，因此可以推断解释为“文告”是错误的。再如2008年高考安徽卷“吾用休，社稷计耳”中的“计”应该作动词谓语使用，意思是“为……考虑”，而后面的解释为“计策”，可以推知是错误的。

2．句式推断法。古人行文，好用整齐的句式，如排比句、对偶句、并列结构等，其中位置对称的词语一般词性相同而意义相同相近或相对相反，这样就可以由已知的词性词义推测未知的词性词义。如2008年高考江西卷中“非无贿之患，而无令名之难”一句，为“不是没有……，而是没有……”的句式，下句的“令名”是“美好的名声”，根据“名利双收”的意思，可以推知上句中的“贿”为“利”之意，这也是“贿”一词的本义，而选项中解释为“贿赂”显然是错误的。再如2008年高考广东卷中“周穷振乏，家无余财”一句，“穷、乏”意思相近，可以推知“周、振”意思也相近，均为“救济”之意，显然，选项中解释为“振作”是错误的。

3．语境推断法。一个词一般有多个义项，然而在特定的语言环境中，它的义项只有一个，因此，我们要善于将实词放在特定的语言环境中，根据上下文推断词义。如2008年高考福建卷中“子何绝我之暴也”一句，如脱离语境，“暴”译为“暴躁”也可讲通，如“我有亲父兄，性情暴如雷”中的“暴”就是这个意思。但我们结合上文“至舍，不辞而入，越石父怒而请绝”这一语境知道，越石父因为晏子没有以礼待己，怒而请绝，晏子感到非常突然，才有此问的。再联系我们熟知的“暴病”、“暴富”等常见词义可知，此处“暴”为“突然”之意，整句话的意思是“您为什么突然就要同我绝交呢”。

4．联想推断法。试题中出现的一些实词，想想在哪篇课文中出现过，可联系课文对应文句相应迁移。如2008年高考四川卷中“而郑氏数千指独完”一句，熟悉课文《六国论》的同学马上就会想到“盖失强援，不能独完”中的“完”字，意为“保全”，选项解释为“灭亡”显然是错误的。古汉语以单音词为主，现代汉语以双音词为主。试题中出现的单音词，可以联想双音词来推断，如2008年高考全国卷I中“愿稽旧制，选精锐为亲兵”中的“稽”可以联想“稽查”一词，为“查考”之意；“以杜金人窥伺之意”中的“杜”可以联想“杜绝”一词，为“制止”之意。另外，成语中保留了很多词语的古义，借助平时比较熟悉的成语中的有关词语的含义来推断，也不失为一种方法，如2008年高考安徽卷“休复执论”中的“执”可以联想成语“各执一词”，为“坚持”之意，2008年高考山东卷“汗交颐不少休”中的“颐”可以联想成语“大快朵颐”，为“脸颊”之意。

总之，要做好文言阅读里的实词题，积累是基础，在有一定量积累的前提下，再懂得运用一些方法，才可以有备无患。实际操作中，要注意瞻前顾后，从语境出发，兼顾几种方法，相信你的文言文阅读会取得好成绩。

重点难点题型测试

1．对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（）

A．其北陵，文王之所辟风雨也辟：同“避”，躲避

B．天下云集响应，赢粮而景从景：同“影”

C．北救赵而西却秦，此五霸之伐也伐：讨伐，征伐

D．真黄山绝胜处胜：优美的

2．对下列句子中加横线词语的解释，正确的一项是（）

A．心旷神怡，宠辱偕忘宠辱：偏义复词，屈辱

B．阙然久不报，幸勿为过报：报告

C．齐师败绩，公将驰之驰：追逐

D．至丹以荆卿为计，始速祸焉速：加速

3．写出下列加横线词在句中的意思。

（1）自可断来信，徐徐更谓之（）

（2）亦不敢服垢弊以干名（）

（3）求，无乃尔是过与（）

（4）逝者如斯夫，不舍昼夜（）

4．“得”是常见的文言实词，写出下列句中“得”的意思。

（1）所得表众亦极七八万耳（）

（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（）

（3）未得与项羽相见（）

（4）吾得兄事之（）

（5）所识穷乏者得我欤（）

（6）得无教我猎虫所耶（）

（7）意气扬扬，甚自得也（）

（8）积善成德，而神明自得，圣心备焉（）

（9）某亦守法，与公甚相得（）（10）此言得之（）

阅读下面的文言文，完成5－9题。

刘康祖，彭城吕人也，世居京口。父虔之，轻财好施，位江夏相。康祖便弓马，膂力绝人，以浮荡蒱酒为事。每犯法为郡县所录，辄越屋逾墙，莫之能禽。夜入人家，为有司所围，突围去，莫敢追，因夜还京口，半夕便至。明旦守门诣府州要职，俄而建康移书录之，府州执事者并证康祖其夕在京口，遂得无恙。前后屡被纠劾，文帝以勋臣子每原贷之。后袭封拜员外郎，再坐蒱戏，免官。孝武为豫州刺史，镇历阳，以康祖为征虏中兵参军。既被委任，折节自修。历南平王铄安蛮府司马。

元嘉二十七年，魏太武帝亲率大众攻围汝南，文帝遣诸军救援，康祖总统为前驱。次新蔡，攻破魏军，去悬瓠四十里。太武烧营而还。转左军将军。文帝欲大举北侵，康祖以岁月已晚，请待明年，上不许。其年秋，萧斌、王玄谟、沈庆之等入河，康祖率豫州军出许、洛。玄谟等败归，南平王铄在寿阳，上虑为魏所围，召康祖速反。康祖回军，未至寿阳数十里，会魏永昌王以长安之众八万骑，与康祖相及于尉武。康祖有八千人，乃结车营而进。魏军四面来攻，众分为三，且休且战。康祖率厉将士，无不一当百，魏军死者太半，流血没踝。矢中头而死，于是大败，举营沦覆，免者裁数十人。魏人传康祖首示彭城，面如生。赠益州刺史，谥曰壮。

康祖伯父简之，有志干，为宋武帝所知。帝将谋兴复，收集才力之士，尝再造简之，会有客，不得言。简之悟其意，谓虔之曰：“刘下邳再来，必当有意。既不得语，汝可试往见之。”及虔之至，武帝已克京口。虔之即投义。简之闻之，杀耕牛，会众以赴之。

（选自《南史》卷十七列传第七）

5．对下列句子中横线的词的解释，不正确的一项是（）

A．文帝以勋臣子每原贷之贷：宽赦

B．次新蔡，攻破魏军次：驻扎

C．上虑为魏所围虑：担忧

D．为宋武帝所知知：认识

6．对下列句子中加横线的词的解释，正确的一项是（）

A．每犯法为郡县所录录：记录

B．明旦守门诣府州要职诣：拜访

C．康祖率厉将士厉：激励

D．去悬瓠四十里去：到

7．下列句子中没有通假字的一项是（）

A．召康祖速反B．莫之能禽

C．魏军死者太半D．免者裁数十人

8．下列句子中加横线词不属于古今异义的一项是（）

A．遂得无恙B．折节自修。

C．康祖总统为前驱D．收集才力之士

9．“会”字的解释，一般有“①相会、会晤，②必然、一定，③恰巧、正好，④会集、会合”几种解释，请选择合适的解释，将序号填入下列句子后面的括号中。

A．诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（）

B．吾已失恩义，会不相从许。（）

C．迁客骚人，多会于此。（）

D．长风破浪会有时。（）

E．会魏永昌王以长安之众八万骑。（）

F．会有客，不得言。（）

G．杀耕牛，会众以赴之。（）

H．留待作遗施，于今天会因。（）

理解常见文言实词在文中的含义（答案）

1．本题主要考查学生对课文知识的掌握情况，所选例句均为经典篇目中的句子，设计本题的目的就是为了让学生重视经典文言文篇目，熟悉文中句子以及实词的用法。A、B、D三项均为正确解释，C项的“伐”与“此”呼应，在这里释为动词不通，应为名词“功业”。2．本题考查目的同上题一样。A项考查对偏义复词的理解，课文中这类词很多，《孔雀东南飞》中就不少，如“作息”、“公姥”、“父兄”、“弟兄”等，这类词是由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义，而另一个语素意义虚化。不过，要注意的是，不是所有由这类方法构成的词都是偏义复词，“宠辱”在这里有“受宠和受辱”双重含义；B项根据原文信息可以得知，是司马迁对朋友的寒暄客气之词，朋友来信询问，释为“回答”才准确；C项释为“追逐”并不多见，但在此处是准确的；D项“速”用的是不常用义项“招致”，释为“加速”也是错误的。答案：C。3．此类题型高考中也有出现，让学生自己填写文言实词的意思，难度比单选题更大些，但是，只要我们平时关注课本，熟悉文本内容，是不难填写的。答案：（1）送信的人；（2）求取；（3）责备；（4）停止。4．此题考查学生对多义词词义的掌握情况，只要熟悉原文，不难作出准确解答。答案：（1）得到，获得；（2）心得，收获；（3）能够；（4）应该；（5）通“德”，感恩；（6）与“无”连用表示疑问，莫非；（7）得意；（8）具备；（9）融洽；（10）对、合适。5．本题考查的文言实词均常见，A项“贷”常用义项为“借贷”，如“庄周家贫，故往贷粟于监河侯”。但是用在这里解释不通，联系“原”的意思，结合“严惩不贷”中“贷”的义项，可以推断此处为“宽赦”之意。B项“次”为古今意义差别较大的词，但是其本义“临时驻扎和住宿”在文言文中却很常用，从语境分析，这个用法是正确的。C项“虑”是个形声字，与“心”有关，本义就是“思虑、谋划”之意，如果熟悉成语“不足为虑”的意思，也可以推知此项解释为正确。剩下的D项，“知”，常用义项是“知道”，又引申为“认识”、“了解”、“赏识”之意，从原文语境分析，释为“认识”显然不够，应该是“知遇”才对，所以，D项应释为“赏识”。答案：D。6．本题考查的文言实词也比较常见。A项根据后文“辄越屋逾墙，莫之能禽”的语境可以分析出，这里是用的“录”的另一个义项“拘捕”；B项中守门人到州府是去汇报情况，释为“拜访”也不准确，应为“前往”；C项“厉”当同“励”，释为“激励”符合语境；类似D项的句式在学过的课文中见过不少，应释为“距离”。7．本题考查的几个通假字非常常见，“反”通“返”；“禽”通“擒”；“裁”通“才”。只要认清迷惑项C项中“太半”的“太”不是“大”的通假，即可作出正确判断。8．考查学生对古今异义词的掌握情况，结合原文，结合这些词的今义，稍微分析即可作出正确选择。A项“无恙”一词古义和今义均为“平安无事”之意，今义其实是古义的沿用；B项“自修”在终身教育的今天，非常常见，是“自学”之意，文中意为“修身自励”；C项应当没有悬念，文中意为“总管统领”，今义为“一国首脑”；D项“收集”古义为“使聚集在一起”，从字面理解似乎讲得通，但是，今天的“收集”对象专指物。文中意为“收罗交结”。答案：A。9．考查学生在具体语境中对一词多义的把握，根据义项和例句，综合分析，不难作出选择。答案：A.④，B.②，C.④，D.②，E.③，F.③，G.④，H.①。

高考古代文学常识科举

高考必背古诗词

必背古诗词目录

1、观沧海 曹操 2、次北固山下 王湾

3、钱塘湖春行 白居易 4、天净沙(秋思) 马致远

5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫

7、石壕吏 杜甫 8、归园田居 其三 陶渊明

9、使至塞上 王维 10、渡荆门送别 李白

11、游山西村 陆游 12、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

13、赤壁 杜牧 14、过零丁洋 文天祥

15、山坡羊·潼关怀古 张养浩 16、水调歌头 苏轼

17、饮酒（其五） 陶渊明 18、行路难 李白

19、茅屋为秋风所破歌 20、白雪歌送武判官归京 岑参

21、己亥杂诗 龚自珍 22、西江月 辛弃疾

23、渔家傲 秋思 24、江城子密州出猎 苏轼

25、武陵春 李清照 26、破阵子 辛弃疾

27、望江南 温庭筠 28、关雎

29、蒹葭

1、观沧海 曹操 2、次北固山下 王湾

东临碣石，以观沧海。 客路青山外，行舟绿水前。

水何澹澹，山岛竦峙。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

树木丛生，百草丰茂。 海日生残夜，江春入旧年。

秋风萧瑟，洪波涌起。 乡书何处达？归雁洛阳边。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

3、钱塘湖春行 白居易 4、天净沙(秋思) 马致远

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 枯藤老树昏鸦。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 小桥流水人家。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 古道西风瘦马。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 夕阳西下，断肠人在天涯。

5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。 国破山河在，城春草木深。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。 烽火连三月，家书抵万金。

会当凌绝顶，一览众山小。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

7、石壕吏 杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

8、归园田居 其三 陶渊明 9、使至塞上 王维

种豆南山下，草盛豆苗稀。 单车欲问边，属国过居延。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。

道狭草木长，夕露沾我衣。 大漠孤烟直，长河落日圆。

衣沾不足惜，但使愿无违。 萧关逢候骑，都护在燕然。

10、渡荆门送别 李白 11、 游山西村 陆游

渡远荆门外，来从楚国游。 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山随平野尽，江入大荒流。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

月下飞天镜，云生结海楼。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

仍怜故乡水，万里送行舟。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

12、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 13、赤壁 杜牧

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

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高考为什么要考鉴赏语文诗词

因为诗词中蕴藏着诗人们的感情，当时的历史背景，当地文化。作为华夏子孙我们应该继承和发扬！现在考试把它作为考题也是为了考察我们有没有一颗关心国情，继承文化的赤子之心。

语文老师要让讲古诗词，要求是高考可能考到的（名气大又没有学过的），大家有什么推荐的？

1 安不忘危，盛必虑衰。（《汉书》）

2 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐·李白·梦游天姥吟留别）

3 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？（李白）

4 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐·杜甫·闻官军收河南河北）

5 百川东到海，何时复西归？（《短歌行》）

6 百年光阴，如驹过隙。（选自《增广贤文》）

7 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。（杜甫）

8 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

9 本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植·七步诗）

10 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）

11 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（唐·白居易·琵琶行）

12 博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼）

13 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

14 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

15 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

16 不愤不启，不悱不发。（论语·述而）

17 不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

18 不积跬步，无以至千里。（荀子·劝学）

19 不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐·李贺·南国）

20 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）

20 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）

21 不入虎穴，焉得虎子。（后汉书·班超传）

22 不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁）

23 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（元·高明·琵琶记）

24 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（明·王冕·墨梅）

25 不以规矩，无以成方园。（孟子）

26 不以物喜，不以己悲。（范仲淹）

27 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐·贺知章·咏柳）

28 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐·罗隐·蜂）

29 采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒）

30 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子·论积贮疏）

31 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南朝·刘勰·文心雕龙）

32 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（唐·白居易·琵琶行）

33 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐·王维·观猎）

34 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

35 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）

36 柴门闻狗吠，风雪夜归人。（唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人）

37 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪）

38 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白·行路难）

39 长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

40 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）

高考语文古诗文必背篇目

《大纲》要求背诵的古文十篇

《劝学》、《邹忌讽齐王纳谏》、《屈原列传》、《陈情表》、《滕王阁序》、《师说》、《阿房宫赋》、《六国论》、《游褒禅山记》、《前赤壁赋》

1、劝学

荀子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，〔车柔〕以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪(xi)，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

2、邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

3、屈原列传

司马迁

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

4、陈情表

李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今......>>

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如何鉴赏不同题材的高考古诗词

一．语言层面 王安石称诗歌之语言为“诗家语”，就是说诗的用语和其他文体用语不同，在高考的考查中，语言层面我们需要重点分析以下几个方面。 ①动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点关照动词，特别是具有“多重含义”的动词。 例1：你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。冷清清的落照，剩一树柳弯腰。（《哀江南》孔尚任） 在这里，一个“剩”字引人注目，作者并没有用“留”、“见”，其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近，但“剩”字一般是被动的，而且有“残存”，“残余”的意思；另外“剩”字有时间性，给人一种“无可奈何”之感。“留”则无这么多含义。“见”只就眼前而言，不能给人以今昔对比的变迁感。 例2：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 “怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。 例3：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 “溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。 例4：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 “蒸”、“撼”具有夸张色彩。 例5：雨去花光湿，风归叶影疏。（《郊兴》王勃） 看这句诗，“湿”言“光”，“疏”言“影”，本身就不寻常，王勃写春雨，雨下的时间短，雨后日出，花上已没有雨水，在日光照耀下更见滋润，所以说“花光湿”，这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花有精神，所以说“光”字有情。风停了，在日光照耀下，夜影清疏，一个“疏”字，显得日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出，又显得有诗情，用字尽妙于此。 ②修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。 例1：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 一个“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。 例2：随风潜入夜，润物细无声。 曰细，脉脉绵绵，写的是自然造化发生之机，最为密切。 例3：闺中 *** 不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（《闺怨》王昌龄） 前两句写 *** 经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的 *** 。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，而这正是本诗耐人寻味之处。 ③特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们： a．叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《＜竹枝词＞其一》刘禹锡） 千门万户日，总把新桃换旧符。（《元日》王安石） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照） b．拟声词：有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。作 用有一：使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》杜甫） c．表颜色的词：这些词有时作谓语用，有时作定语用，有时作主语或宾语用。但是作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。 过春风十里，尽荠麦青青。（《扬州慢》姜夔） 红藕香残玉簟秋。（《一剪梅》李清照） 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（《蜀相》杜甫） ④整体评估：对语言整体评估的重点是会用一些术语。在诗词的风格上，词有豪放婉约之别，诗曲又何尝不是。但专用鉴赏术语有： 激越高亢。 清婉秀丽。 用语华丽，极尽铺陈之能事。 用语平易，含义隽永。 在语言结构上，倒装一般表强调，例如： 七八个星天外，两三点雨山前。（《西江月》辛弃疾） 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。（《秋兴八首》杜甫） 意象罗列是使描写更具镜......>>

高考要考那些古诗词？

诗词填空的话是各个版本的课本上综合的，这个最好是看高考要求的篇目，而不是看那一版本的教材。那个古诗词鉴赏考的肯定是课外，一般唐诗宋词，宋诗，元明清诗，唐词这样的概率大小来的，偶尔可能出现先秦的，像某年北京卷就考的是诗经上的搐其他时候不常见~~这个只要好好研究一下平时模拟考试的这类题型和答题技巧，积累一些相关的术语，这个拿分不成问题。预祝高考成功~~

如何鉴赏高考古诗词中的“愁”情

鉴赏口诀：

．看类型

诗歌内容角度看古典诗歌考查基本类型几类①送别类②怀古类③思乡怀类表达家乡或亲思念主④战争或边塞类⑤闲适类⑥借景抒情类⑦托物言志类⑧情类⑨民类 九种类弄要掌握住基本阅读水平认真阅读原诗二至三遍基本定住类型

二．定情

意象找全诗情自显现能够表现诗歌 *** 彩词语：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热、忧愁、寂寞、伤、孤独、烦闷、坚守节操、忧忧民等

三．定主旨

即确定诗歌所表现思想内容诗歌创作核同诗歌鉴赏核诗歌思想内容外乎几面：热祖河山、忧忧民、怀古伤今、反战争、追求平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等

四．找意象（典故）

诗歌鉴赏重点某种意义说确握诗歌所描写意象即诗歌所描写形象（、物、景、事）古代诗歌许意象都各自喻意虽种意象喻意同意境能同数情况却其共通处

五．找技巧

首诗歌写坏与所采用表达技巧着密关系表达技巧要表达式、修辞手表现手等三面析

六．品风格

风格指由于作者经历、艺术素养等造同创作特色李白诗清新飘逸杜甫诗沉郁顿挫陶渊明诗冲淡平王维诗诗画韩愈诗深奥险怪白居易诗通俗鲜明再按词论家说苏轼、辛弃疾词豪迈奔放柳永、李清照词婉约含蓄

诗歌鉴赏或者说细微处要让体作者语言风格及语言所要达表达效与相关些术语：刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等

语言表达效：真挚、魄、催泪、意境高远、情景交融、耐寻味、言尽意穷

诗歌内容、思想情

、诗歌内容类

赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗

羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗

送别诗叮咛赞颂或诉依依别情或言别思念

咏古诗古代或事凭吊或缅怀先贤追慕古或表达自建功立业愿望或诉自逢慨或叹昔盛今衰借古讽今

战争诗要表现保家卫豪情要表现舍身杀敌壮烈要表现战士凯旋豪迈要表现战争厌恶揭露战争带给亲、家乡、民苦难控诉封建统治者发战争罪恶

边塞诗则边塞军旅描写或表现边塞苦寒环境或表现壮丽边塞风光

思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重表现亲思念或表达妇柔情别绪、忧愁伤或表现游异凄楚辛酸家乡亲思念情

写景抒情诗咏物言志诗（包括山水田园诗隐逸诗等）往往表现诗自与众同、愿与世俗同流合污高尚品质或者表达自怀才遇、报门伤或者表现其或喜或悲或忧复杂怀或者表现祖山河壮丽表达河山限热则借景（物）表达自远志向自高尚本质

二、诗词见思想情

1、忧伤

揭露统治者昏庸腐朽：杜牧《华清宫》（安望绣堆山顶千门第 骑红尘妃笑知荔枝）

反映离乱痛苦 ：杜甫《春望》（破山河城春草木深花溅泪恨别鸟惊峰火连三月家书抵万金 白搔更短浑欲胜簪）

同情民疾苦 ：《茅屋秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》

家民族前途命运担忧：杜甫《登楼》（花近高楼伤客万难登临锦江春色玉垒浮云变古今北极朝廷终改西山寇盗莫相侵怜主祠庙暮聊梁父吟）首抚事诗作者写登楼望见边春色想万难浮云变幻免伤喟进想朝廷象北极星座摇即使吐蕃入侵难改变统观念坦露自要效诸葛亮辅佐朝廷抱负澄清气概全诗即景抒情

2、建功报

建功立业渴望 ：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿犹竟腾蛇乘雾终土灰骥伏枥志千烈士暮壮已盈缩养怡福永幸甚至哉歌咏志）陆游《书愤》（早岁知世事艰）

保家卫决 ：王昌龄《军行》（青海云暗雪山孤城遥望玉门关 黄沙百战穿金甲 破楼兰终 ）

报门悲伤 ：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴?少识愁滋味》

华消逝壮志难酬悲叹 ：苏轼《水调歌?赤壁怀古》

理想知愁苦情：屈原《涉江》

3、思乡怀

羁旅......>>

高考作文用上古诗词，分数高的简直不要不要的

我从小就喜欢古诗。诵读古诗，给我带来了美的享受，那一幅幅画与诗的完美结合，更使我陶醉其中，班里同学都知道我喜欢画画，但不知我更喜欢古诗。

饭桌上，望着妹妹散落的米饭粒，我不禁想到了刚学到的古诗，于是脱口而出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。走在路上，抬头看见了柳树刚抽出的嫩芽，于是我又想起了“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。

清明节这一天，天空下着蒙蒙细雨，路上行人匆匆的往家赶，见此情景，我又深情的吟诵着“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

当我感叹光阴似箭时，当我遭遇失败时，当我面对鲜花和掌声时：“明日复明日，明日何其多”，“少壮不努力，老大徒伤悲”又出现在我的脑海里，以巨大的力量，震撼着我的心灵，催我奋勇前进。

是啊，这就是古诗的魅力，这就是古诗迷人之处，我将会用这一生感受古诗的美。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我将与诗歌同行，奔走在人生的旅途中!

大自然中的山山水水因古诗而更加壮观;世界因古诗而更加璀璨;我的人生将因古诗更加绚丽多彩。

高考古诗文鉴赏有什么技巧吗

分析“诗眼”型提问方式①对诗中某字某句，你认为写得好不好？为什么？②从某两句中分别找出最能体现诗人感情的一个字。③此诗某联某句中的某个字有的版本作某字，你觉得这两个字中哪个更好，为什么？④某字在表情达意上的作用是什么？解答提示：古人作诗常追求一字传神。设计这种题型，是要求品味出这些经古人锤炼出的字妙在何处。回答问题时不能就字论字，应放回句中，结合全诗的意境、题旨和诗人的感情来分析。答题要点：①肯定“好”或肯定哪一个更好；②解释该字在句中的语表义或语里义；③联想和想象，把这个你认为“好”的字还原出句中描摹的景象；④点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境。

高考必背的文言文和古诗词…人教版

以下是我自己整理的供我自己的学生们晨读背诵的高中新课标人教版详细必背篇目内容，希望对你有帮助！

新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集

总目录：

新课标高中人教版必修（1）

1、《沁园春?长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》

5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节）

新课标高中人教版必修（2）

1、《诗经?氓》*2、《离骚》（节选）

3、诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一））

4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段）

*7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”）

新课标高中人教版必修（3）

1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》

*5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段）

*9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》

新课标高中人教版必修（4）

1、《念奴娇?赤壁怀古》2、《定风波?莫听穿林打叶声》3、《水龙吟?登建康赏心亭》

4、《永遇乐?京口北固亭怀古》5、《醉花阴?薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢?寻寻觅觅》

7、《廉颇蔺相如列传》（后5段）

*8、《长亭送别?碧云天》*9、《望海潮?东南形胜》*10、《雨霖铃?寒蝉凄切》

新课标高中人教版必修（5）

1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》

*4、《逍遥游》（诵读）

注：

前面加*的为原教材规定背诵篇目，但新课标未要求背诵。

第一册（必修1）

沁园春?长沙（ *** 1925年）

独立寒秋， / 湘江北去， / 橘子洲头。 / 看万山红遍， / 层林尽染； / 漫江碧透， / 百舸争流。 / 鹰击长空， / 鱼翔浅底， / 万物霜天竞自由。 / 怅寥廓， / 问苍茫大地， / 谁主沉浮？

携来百侣曾游。 / 忆往昔峥嵘岁月稠。 / 恰同学少年， / 风华正茂； /

书生意气， / 挥斥方遒。 / 指点江山， / 激扬文字， / 粪土当年万户侯。

曾记否， / 到中流击水， / 浪遏飞舟？

雨巷（戴望舒）

撑着油纸伞，独自 / 彷徨在悠长、悠长 / 又寂寥的雨巷， / 我希望逢着 / 一个丁香一样的 / 结着愁怨的姑娘。

她是有 / 丁香一样的颜色， / 丁香一样的芬芳， / 丁香一样的忧愁， /

在雨中哀怨， / 哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷， / 撑着油纸伞 / 像我一样， / 像我一样地 / 默默彳亍着 / 冷漠，凄清，又惆怅。

她静默地走近 / 走近，又投出 / 太息一般的眼光， / 她飘过 / 像梦一般的， / 像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过 / 一枝丁香的， / 我身旁飘过这个女郎； / 她静默地远了，远了， / 到了颓圮的篱墙， / 走尽这雨巷。

在雨的哀曲里， / 消了她的颜色， / 散了她......>>

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语文文言文常识题答案

1.文学常识古代的哪一种考试相当于现在的高考

我国古代的“高考”———科举，在某些方面和现在的高考很有异曲同工之处。

古代“高考”也“封卷” 现在高考规定有严格的封卷制度，每场考试一结束便弥封考卷，以防止考试阅卷出现人为弊端。实际上，这种封卷制度在古代“高考”就早已有之。

史籍记载，我国古代科举封卷制度起始于宋朝。 据《宋史·选举》说，宋太宗淳化年间，为“革考官窝私之弊”，采用监丞陈靖的建议，推行“糊名考校”法，科考时在试卷上糊住考生姓名、籍贯，决定录取卷后再开拆弥封。

追溯起来，宋代的“糊名考校”法显然当算是高考封卷制度的“始祖”了。 不过，在古时封建官场腐败的情况下，即便实行考卷弥封制度，还是有不法考官凭借辨认考生字迹作弊。

于是，在宋大中祥符八年（1015年），真宗赵恒下令设誊录院，由书吏誊抄科考试卷，考官藉誊抄副本评卷。此种作法，把考试封卷推向了登峰造极的地步。

古代“高考”也有“少年班” 每年的高考，几乎都会传出有低龄高分考生被重点院校破格录取的消息。前几年还有学校开设了“少年班”，专门网集“神童”加以重点培养。

然而，对“神童”实行特意培养并不是今人的创举，大量史料说明，中国自古就不乏“神童”，而古代各朝对这些“神童”也是格外重视，一旦发现，就要着意加以培养，并引为皇朝幸事。 史学有记，早在汉时朝廷就选拔了一些年龄俱在12岁以下的“奇童”在太学读书。

唐代科举则专门设立了“少年班”———童子科，只要是年龄在10岁以下，能通一《经》及《孝经》、《论语》每卷能诵文十通者，就可以入“科”，给予身份。当然，由于年少不经事，他们虽有功名，却不能去治民。

而在宋朝，童子科还“录取”过女孩。宋淳熙元年，有个叫林幻玉的女孩，在中书省应试，主考官挑试诗书43件，全部通过，为此，孝宗皇帝特地封她为“孺人”。

元代也曾规定，凡童子科中试者，一律“录取”到朝廷的最高学府———国子学里加以重点培养。 古代“高考”也重“素质教育” 现在高考，“高分低能”现象不断引起社会的关注，这实际上涉及到考生的“素质教育”问题。

古代的“高考”，古人同样重视这一点。 在许多人的印象中，古代科考就是举人到京城会考，金榜题名后紧跟而至的就是高官厚爵。

其实，真实情况并非这样，古人在会试取中贡生后，还要面临另外一场考试———殿试，然后才能决出“名次”。 殿试由皇帝在皇宫大殿亲自主持。

皇帝除了现场点题让贡生们作文比试外，还要通过问话、观察等方式对他们进行考察，最后综合他们的情况，才能定出状元、探花，榜眼等一应名次。 殿试的好处是，通过直面观察，对“考生”平时接受“素质教育”的情况进行了解，以尽量做到全面正确地评估其才能。

这说明，古人对“考生”“素质教育”的重视不亚于今人。 （阿艳） 。

2.「高考必考之古代文化常识」不小心穿越了怎么办

高考语文试卷中经常会用到的文化常识汇总：

1.“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

2.“五经”：《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》

3.“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

4.“四库”：经、史、子、集

5.《诗经》六义：凤、雅、颂、赋、比、兴

6.六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数

7.“三代”：夏朝、商朝、周朝

8.“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农”

9.“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜

10.“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。

11.“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

12.“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。

13.赤县：古人把中国称作“赤县神州”。

14.海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

15.四海：指天下、全国。

16.“六合”、“八荒”：都泛指天下。

17.江河：古代文章中专指“长江、黄河”。

18.三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

19.三秦：指潼关以西的关中地区。

20.山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。

21.古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下）

22.五行：指金、木、水、火、土

23.五谷：上古对粮食作物的统称。（即稷、黍、麦、菽、稻）

24.五味：指酸、咸、甜、苦、辣

25.六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡

26.文房四宝：笔、墨、纸、砚

27.文人四友：琴、棋、书、画

28.花中四君子：梅、兰、竹、菊

29.岁寒三友：松、竹、梅

30.六书：象形、会意、指事、形事、转注、假借

31.连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中

32.解元、会元、状元。

33.五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。

34.四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、

35.《孟姜女》

36.三老：古代分管教化的乡官。

37.及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。

38.童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。

39.科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。

40.乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。

41.会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。

42.殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。

43.光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。

44.《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。

45.“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。

46.《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分

47.“凤、雅、颂”三大类

48.顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。

49.稽首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。

50.跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。

3.文化常识 ▏高考怎么考传统文化

1. 传统文化已经成为中考、高考的热门考点，那么，试题会以怎样的形式考查？考查的重点内容又会是哪些？

2. 选择的是近年来中考相关试题，从中可以发现中考传统文化试题有以下规律：

3. 与高考相比，中考命题形式更为灵活，既有客观选择题，又有主观运用题；

4. 涉及的内容相对简单，多与教材中的文言文相关，或者是基本的文化常识；

5. 考查重点内容：古人姓名字号、古代纪时方法、科举与官职、礼仪制度、文学常识等；与高考不同的是，中考因为是地方命题，常常会考查与本地域相关的文化常识；

6. 考查形式：以文言文阅读材料为基础，以选择题的形式考查

7. 重点关注：从考试的文本中来，但大部分与教材设计的文言文内容相关，即使有个别新词，只要具备基本的古代文化常识，就可以解答。平时学习中要高度关注教材文言文注解的内容

8. 考查内容：古人姓名字号、古代纪时方法、科举与官职、礼仪制度、国学经典知识、典故知识、文学常识等。

4.高考文学常识

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高中语文新教材名句检测

2007高考语文全国试题分类解答汇总——文学常识和名句名篇题汇编

1991--2006年全国高考语文试卷名句默写汇总答案

1991--2006年全国高考语文试卷名句默写汇总03

1991--2006年全国高考语文试卷名句默写汇总02

1991--2006年全国高考语文试卷名句默写汇总

07届高考语文教材文学常识经典试题40道

高中语文第六册基础知识复习2007年04月28日

高中语文第五册基础知识复习2007年04月28日

高中语文第四册基础知识复习2007年04月28日

高中语文第三册基础知识复习2007年04月28日

高中语文第二册基础知识复习2007年04月28日

高中语文第一册基础知识复习2007年04月28日

高三语文文学常识小检测

5.中国古代文学常识

关于古诗词鉴赏，《考试说明》把它定位在“初步”鉴赏诗词的形象﹑语言﹑表达技巧和思想内容上，但在实际的考查中，诗歌鉴赏题的得分率一向偏低，很多学生都把它视为难以逾越的鸿沟，望而生畏，以至做题时迷迷糊糊地跟着感觉走，很遗憾地丢掉了应该得到的分数。

要解决好这个问题，应该从两个方面进行训练：一方面广泛的积累，尽可能多的掌握古诗词。见多识广肯定会对解题有帮助，另一方面，就是要研究鉴赏技巧，它是应对考试的重要手段。

这两点结合起来，就是“积累+技巧”的策略。下面笔者主要就技巧问题谈几点：一﹑注意积累古诗词的背景知识这方面主要包括诗人的生平经历﹑思想感情﹑艺术风格等，掌握了这些内容，我们在鉴赏诗歌时就能对诗歌进行居高临下的分析了。

譬如说杜甫忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格 ； 李白愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格 ；辛弃疾抗金复宋的大业， 在气势雄壮的主调之外，也不乏婉转悱恻。其他的诗人如王维﹑杜牧﹑李商隐﹑苏轼﹑辛弃疾﹑陆游等，都需要我们在平时的复习中做研究性的总结概括。

这里笔者有一个简单的归纳：如《诗经》是现实主义的源头，《楚辞》是浪漫主义源头。汉代古诗有悲怆色彩，三曹（曹操、曹丕、曹植）诗则苍凉雄健。

王维诗含蓄生动，边塞诗（以高适、岑参为代表）雄浑奇拔。李白诗愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格 ；杜甫诗忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格。

白居易诗雅俗共赏，李贺诗奇诡变幻，李商隐诗清丽俊逸，杜牧诗含蓄绰约，以温庭筠为代表的一批“花间派”词人（韦庄、欧阳炯、李询、孙克宪等）词风既有浓艳香软的一面，又有清新疏朗的一面。李煜词颓靡伤感却又细腻感人。

欧阳修词清丽明媚而又语近情深。范仲淹词苍凉悲壮，晏殊词明朗疏淡，苏轼词雄健豪放，柳永词缠绵悱恻，黄庭坚词流畅自然，秦观词情真意切，李清照词婉约凄切，杨万里词新鲜活泼。

号称小太白的陆游，风格雄浑奔放，明朗流畅；辛弃疾的词风在气势雄壮的主调之外，也不乏婉转悱恻的作品。另外的格律派词人姜夔的特点却是精心刻意、清妙秀远……这些诗词风格一直影响到明清诗坛，因此我们在秋瑾的诗词中也不难找到古代诗风的影响。

有一点需要强调，对作者的风格有些初步了解，将给我们带来一定方便。但也应注意，所谓风格，是指诗人写作的主调，并非没有例外。

大家需要根据情况灵活运用。二﹑注意诗歌提示性的信息，如题目﹑背景提示﹑注释等。

这些很重要，有的还可能是理解诗歌的关键。请看下边一首诗：近试张水部 朱庆余洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？单看这首诗的内容，好像是写一个新媳妇准备第一次见公婆时梳洗打扮的心理状态的，只有看了题目才知道是作者朱庆余以公婆比喻主考官，以新郎比喻自己的好友张水部，表现自己期待不安，并希望张水部帮助自己过关的心情的。再看下边一首诗：山行留客张旭山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。这首诗如果不看题目，就可能使人错误的理解为作者的写作目的是为了赞扬山中的美景，或劝人留下来欣赏山中美景。

只有看了诗歌的题目，才能明白这首诗的写作用意。三、借助各种知识和信息，分析诗歌的情与景诗歌是文学作品中抒情的最好形式，从古到今都是这样。

我们鉴赏诗歌就是要品味出诗歌中所抒发的情。因为诗歌中的情是隐含在各种描写中的，不是平白直露的，这就要求我们目的性很明确得去从各个角度剖析诗歌的各种技巧。

例如2001年全国题：赋得暮雨送李胄韦应物楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

这首是我们一看题目就知道是送别题材，自古诗人伤离别，作者在表达离别之情时，寓情于景，以景衬情，产生了极好的效果。你看，在微雨里、在暮钟里，帆显得重，鸟飞得慢，“海门深不见”，前景不明朗，“浦树远含滋”，连远远的江边的树都浸在深情的雨水中，更何况是送别的人呢？人自然是“相送情无限，沾襟比散丝”了。

这里的景物描写有两个关键之处：“帆来重”、“远含滋”既是写自然景物，又是写人的感情。由以上几首诗的分析可知，我们在鉴赏古诗词时，分析意境、分析手法、把握感情，都要重视联系相关的知识和信息，如：题目、作者、背景材料、末联和尾句、诗行中的关键字词等。

四、掌握一些必要的典故和惯用的意象古诗常用典故，用典故可受到言简意赅的奇特效果。典故的复习要力求避免艰深难懂，但在平时接触过的和常识性的一定要注意尽可能多掌握。

例如，“青衫司马”、“豆蔻词工”、“封狼居胥”、“关河”、“三山”、“楼兰”等。例如，阅读下边这首宋词，回答后边的问题：如梦令（严蕊）道是梨花不是，道是杏花不是。

白白与红红，别是东风情味，曾记，曾记，人在武陵微醉。这首宋词用了一个著名的典故，他出自谁的什么作品？由此可知这首宋词写的是什么事物？抒发的是什么感情？回想一下陶渊明的《桃花源记》就知道了“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，并由此推知这。

6.古代文学常识

一、人的称谓 二、古代职官 三、天文历法 四、古代地理 五、科举制度 六、风俗礼仪 七、饮食器用 八、音乐文娱 九、文史典籍 十、目录辞书 十一、古代军制 1、人的称谓 古代时人的称谓 ·常见称谓 ·特殊称谓 ·中国古代姓氏 2、古代职官 古代职官一览，以及解说 ·古代官职的一览， 详细解说 ·官职的任免升降 ·古代授官称谓 ·古代兼代官职的称谓 3、天文历法 天文历法 ·星宿名称 ·历法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理，称谓 ·古代地理，称谓 5、科举制度 古代科举的详细解说 ·科举制度一览 ·中国古代科举制度的发展 6、风俗礼仪 我国传统习俗 ·风俗礼仪，传统节日，称谓等 7、饮食器用 古代饮食器用 ·古代的饮食与器用 8、音乐文娱 五声也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽五个音级。

五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官，、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。

·古代音乐文娱 9、文史典籍 四书 五经 六经 十三经 三字经 千字文 千家诗 唐诗三百首 文选 古文观止 古文辞类纂 二十四史 史记 资治通鉴 太平广记 诗文集的命名方式 史书编写方式 ·文史典籍 10、目录辞书 辞书介绍 ·目录辞书 11、古代军制 古代军制一览 ·古代军制 常见称谓 直称姓名大致有三种情况：（1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。

（2）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。

（3）称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

称字古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。 称号号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。 称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

称斋名指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生，为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。 称籍贯如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。

清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。

称郡望韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。

称官名如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。

《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。

把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员。

全国卷文言文常识题目

1. 求高中语文文言文答题技巧~~~

最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：萌萌教育 最全文言文答题技巧，帮你整理好了一、预备知识预备知识一：如何读懂选文（1）先读最后一道题目，了解大致内容和主要事件。

（此题如果要求“选择正确的一项”则除外）（2）然后带着“何人？”、“何时何地做何事？”、“结果怎样？”、“为什么？”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。（3）遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用？或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。

预备知识二：官位变迁及官吏行为词1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就2.表官职变化的：（1）表任命的：授、拜、除、封；（2）表提升的：擢、拔、陟、升、迁。（3）表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官；（4）表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333433623762贬、诎（黜）预备知识三：其他高频词汇1.人称代词：第一人称（余吾予）；第二人称（尔而女汝乃若）；第三人称（之其彼渠厥）2.疑问代词：谁孰何曷胡焉安奚恶3.谦敬词语：请谨窃忝辱敢幸4.修辞词句：更衣山陵崩社稷中道崩殂5.兼词：诸焉盍旃叵二、如何答好每一道题1.文言实词释义题本题往往考查多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等知识点。

答题技巧记住：实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：第一种：从语法搭配的角度辨。

2. 语文知识题

下面是“而”用法总结！

而

(1) 第二人称代词，（2） 一般作定语

某所，而母立于兹。

( 2 ) 副词，译为“就，才”。

然则何时而乐耶？

(3)连词

并列关系，一般不译。

蟹六跪而二螯。

递进关系，译为“并且”或“而且”。

君子博学而日参省乎己。

承接关系，译为“就”“接着”或不译。

吾方心动欲还，而大声发于水上。

转折关系，译为“但是”或“却”。

青，取之于蓝，而青于蓝。

假设关系，译为“如果”或“假如”。

死而有知，其几何离？

⑥修饰关系，连接状语与中心词，可译为“地”也可不译。

吾尝终日而思，不如须臾之所学也。

因果关系，译为“因而”。

余亦悔其随之而不得及夫游之乐也。

⑧表比喻，译为“如同”。 军惊而坏都舍。

.而

（一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）

②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）

②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）

②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）

7.表示因果关系，

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）

②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8.表示目的关系，

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通“如”：好像，如同。

①军惊而坏都舍。（《察今》）

而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）

②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。

②三月而后成。

而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！

②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

既而不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

参考资料：

3. 求10篇文言文阅读题及答案

1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。

祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。

京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。

琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

注释①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。

②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。 文化常识 “太后”及其他。

自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。

皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。

思考与练习 1、解释：①诏 ②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？ 2、神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。

家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。

将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”

庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

注释①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。

③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。

⑥火卒：军中伙夫。 文化常识 象棋。

围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。

“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。

至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。 思考与练习 1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③庄以实对 ；④何难之有！ 3、曹植聪慧 曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。

太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。

太祖甚异之。 注释①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。

②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。

④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。

⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。 文化常识 文学家曹植。

曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。

因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。

他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

思考与练习 1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 3、理解：“可观”的意思是什么？ 4、默写《七步诗》。 4、鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。

有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。

有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。

类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 注释①田氏：齐国姓田的（贵族）。

②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。

④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。

⑥囋：叮咬。 文化常识 食客。

春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。

在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

思考与练习 1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类 2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。 5、曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。

僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。

绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”

僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。

僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。

注释①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。

②术士：有。

4. 文言文练习,语文文学知识,练习题一、注意下列各句括号中的通假

一、注意下列各句括号中的通假字，写出与其相通的字。

1、风吹草低（见）牛羊（ 现 ） 2、所以传道（受）业解惑也（ 授 ）3、学而时习之，不亦（说）乎（ 悦 ） 4、满（坐）寂然，无敢哗者（ 座）5、将军身（被）坚执锐（披）二、苍：深青色，如蓝天叫苍天。 必：毕，完成的意思。

进入的东西形态发生改变，它的颜色也随之发生变化。不但是染丝如此，国家环境也是一个染缸一样。

（注：有的把国当作动词，即治理国家也如此。但是觉得这样的解释太虚，直接为国家环境，即“社会风气”更清晰。）

人与人之间可以互相影响，如果不谨慎对待则容易被感染坏的行为而失去自我。

5. 求高考语文文言文答题技巧,原创的最好~~~谢谢

分析古诗的艺术形象。

提问方式：对这首诗中的形象作简要分析。 提问变体：这首诗写出了景物怎样的特点？试对诗所吟咏某某形象作简要分析，试分析诗人主人公的形象。

解答分析：①分析景物形象要通过分析诗歌中的意象，分析诗人所要表达的思想感情。 ②借物抒怀、托物言志的诗，往往在对事物形象的描绘中寄寓诗人的思想感情和人生理想，因此既要分析诗中所描绘物的形象，也要分析诗中所寄寓的思想感情。

③分析人物形象，就要借助诗歌中人物外貌、神态、举止的描写，体会作品主人公鲜活的形象，进而领会作者的写作意图及思想感情。 答题步骤：①首先分析诗歌中的景物形象、事物形象或人物形象。

②进而分析诗人所寄寓的思想感情。分析古诗的意境。

提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表现了诗人怎样的思想感情？解答分析：分析意境应该包括景、情、境三个方面，缺一不可。 解答步骤：①概括景物所营造的氛围特点。

一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。 ②描绘诗中展现的图景画面。

应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。注意描绘时一要忠实于原诗，二要语言力求优美。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答的具体。

答题示例，（2008年高考海南、宁夏卷）阅读下面这首宋诗，完成8~9题。 题李世南画扇 蒸 肇 野水潺潺平落涧，秋风瑟瑟细吹林。

逢人抱瓮知村近，隔坞闻钟觉寺深。 ①请简单描述一下李世南画的扇面中应有的景物，这样一幅画面呈现出什么样的气 氛？ 答案： ②古人的题画诗往往会阐发画面以外的意趣，你觉得这首诗哪些描写表现了画面以 外的景和趣？这样写有什么好处？ 答案：分析古诗的语言特色。

提问方式：这首诗在语言上有何特色？提问变体：请分析这首诗的语言风格或谈谈此诗的语言艺术。 解答分析：这种题型重在品味整首诗表现出来的语言风格。

一般用词有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动等。 解答步骤：①用一两个词准确点明语言特色。

②用诗中有关语句具体分析这种特色。 ③指出表现了作者怎样的感情。

答题示例：（2008年高考北京卷）读下面这首诗，完成，1~3题。 酬王处士九日见怀之作 顾炎武 是日惊秋老，相望各一涯。

离怀消浊酒，愁眼见黄花 天地存肝胆，江山阅鬓华、多 蒙千里讯，逐客已无家。 注释：顾炎武，明清之际著名学者、诗人。

明末投身反宦官、权贵的斗争中。清兵南 下，参加人民抗清起义。

入清后，多次拒绝清廷征召，流亡北方，考察山川形势，志存 恢复。 问：一般认为顾炎武的诗风接近杜甫。

请指出顾炎武这首诗的风格特征，并作简要分析。 答案： 分析古诗的炼字技巧。

提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？ 解答分析：这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时要把这个字得放在具体的语言环境中，并结合全诗的意境情感来分析。

解答步骤：①解释该字在句中的含义。 ②展开联想，把该字放入原句中描述景象。

③点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。如何辨析诗歌的诗眼？ 诗眼就是一首诗或某句中最能体现作者思想观点、情感态度的，具有概括性、生动性或情趣性的词语，它往往是诗中最精炼传神的一个词语。

解答步骤同4 答题示例：（2008年高考全国I卷）阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 江间作四首（其三） 潘大临 西山通虎，赤壁隐龙宫。

形胜三分国，波流万世功。沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。

最羡渔竿客，归船雨打篷。 第三联两句中各有一个字用得十分传神，请找出来，并说说这样写的好处。

答案：分析古诗的表现手法。提问分析：这首诗用了怎样的表现手法？ 提问变体：请分析这首诗的表现技巧（或艺术手法、或手法）。

诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？ 解答分析：表现手法是诗人用以抒民感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。（分为抒情手法、描写手法、修辞手法三大类） 解答步骤：①准确指出用了何种手法。

②结合诗句阐释为什么是用了这种手法。 ③此手法有效传达出诗人怎样的感情，取得了什么艺术效果。

答题示例（2008年高考辽宁卷）阅读下面这首元散曲，然后回答问题。 [正宫]塞鸿秋浔阳即景 周德清 长江万里白如练，淮山数点青如淀。

江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变 露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。

（1）请各举一例说明这首散曲运用的三种修辞方法。 答案： （2）这首散曲一句一景，合起来又构成了一幅色彩绚丽的浔阳山水图。

请分别从写景的 顺序和动静的角度对这首散曲作简要赏析。 答案：分析句意 设问方式这句诗好在哪里？ 设问变式：（1）最后两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？ （2）结合全诗谈谈你对第四联或第四句的理解或赏析。

（3）这句诗有什么含义和作用？表达上有什么特点？ 解答提示：解释诗句的意思，要注意两层意思：语表义和语里义，结合全诗，指。

6. 初中语文文言文基础知识

你在看一篇古文时分这么几个步骤：一、文学知识 了解古文的出处、作者、背景以及这篇文章的文体二、基础知识 分为字词句.字分为字音、字形和字义.把不会的罗列一下，用心积累着.字义可以分为通假字、古今异义、一词多义、词类活用.和其他古文联系着.三、句子翻译 一句一句翻译，一个字也别放过.（不会的常用加字法）四、内容理解 就是这篇文章写了些什么、有什么道理、抒发了什么感情、某句话有何用意、文章的总体结构怎样等等.这个要自己慢慢揣摩，结合你的文学功底、文章背景、作者的和处境等出探索.五、拓展延伸 关于文章的某一个小点延伸出文外的知识.如这篇文章是劝学的，你可以积累一些古人劝学或学习的诗句、名言等.Ps：呼呼，这是我自己学古文的一些经验，我的语文一直很不错呦.打字很辛苦，所以，>-最后，真心祝愿你能学好古文。

7. 高考语文文言文阅读有哪些答题技巧

高考文言文阅读答题没有固定模式，只能多读多练。

1，理解文章内容（选择题），只要能读懂文本，理解文本内容及写作手法就能回答。2，古代文化常识（选择题），要熟练掌握名与字，年号，庙号，谥号，官署名称，官职名称，官职升降专用词，习俗专用词就可作答。

3，断句（选择题），只要会分析句子成分，此题不成问题。4，句子翻译，要找准句中的限定词，如词类活用，使动（意动）用法，通假字，偏义复词，同义复词，特殊句式及文言虚词等。

同时要注意与现代汉语相同的词，这是文言文翻译最容易出错的。

高考语文古诗文必背篇目

1. 求高考文言文常识总结

文学常识不得记混记杂，要时刻注意辨析一些容易混淆的知识，如记清一些不同流派的文学主张和代表人物等等；名句名篇的背诵最终要通过默写落实在卷面上，在复习中，一定要背默结合，默写时还要细心，不要出现错字、漏字、前后颠倒等错误，此外，还应注意标点和语气。

考点达标⒈."何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心"这副对联，说的是（ ） A.贾谊 B.诸葛亮 C.屈原 D.文天祥 答案：C（对联中嵌有屈原诗歌《招魂》《九歌》名，屈原的诗中以芳草自喻品质的高洁。屈原被放逐在湘江、沅江。

从内容上看，与屈原事相合；从感情上看，表达了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、国别（或朝代）对应全都正确的一项是（ ） A.《西游记》-吴承恩-明代 《神曲》-但丁-德国 B.《镜花缘》-李汝珍-明代 《汤姆?索亚历险记》-马克?吐温-美国 C.《西厢记》-王实甫-元代 《唐璜》-拜伦-英国 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《红与黑》-莫泊桑-法国 答案：C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德国人；B.《镜花缘》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D.《红与黑》的作者是法国的司汤达，不是莫泊桑。

) ⒊"一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。"这首诗中的"三父子"的是（ ） A.曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鹤 答案：B（题干中的一首诗是朱德同志为四川三苏祠而题的，正确答案应该是B项。

A项中，曹操、曹丕、曹植虽是三父子，也都是大文豪，而且也都有诗赋流传于今，但他们不符合诗中“峨眉共比高”这一内容。C项中，班彪、班固、班超虽为三父子，其中班彪、班固均以史学著称，而班超有是名将，所以与诗中“都是大文豪”内容不符。

D项中杜甫、杜牧、杜荀鹤不是父子关系，因此更不符合诗意了。）。

2. 高中文言文常识整理

阅读《小石潭记》，复习下列题型 一、文学常识 本文的作者是___ _，字_________，河东人，___ _代文学家，他和_________一起倡导古文运动，列 之首。本文是《 》中的一篇。 二、注音 清洌（ ） 俶（ ）尔 篁（ ）竹 卷（ ）石底以出 为坻（ ） 嵁（ ） 翕（ ）忽 （ ） 然不动 寂寥（ ）无人 悄（ ）怆（ ） 幽邃（ ） 参（ ）差（ ） 犬牙差（ ）互 三、重点词语解释 1.从小丘西行百二十步（ ） 下见小潭（ ） 隔篁竹（ ） 水尤 清冽（ ）（ ） 为坻为屿为嵁（ ）（ ）（ ）全石以为底（ ） 皆若空游无所依（ ） 蒙络摇缀（ ）（ ） 参差披拂（ ） 往来翕忽（ ）影布石上（ ） 其岸势犬牙差互（ ） 佁然不动（ ） 俶尔远逝（ ）似与游者相乐（ ）斗折蛇行（ ）（ ） 凄神寒骨（ ）（ ） 环合（ ） 寂寥无人（ ） 悄怆（ ） 幽邃（ ） 崔氏二小生（ ） 记之而去（ ） 不可久居（ ） 隶而从者（ ） 2、①全石以为底（ ） ②卷石底以出（ ） ③以其境过清（ ）不以物喜 ①全石以为底（ ） ②为坻，为屿，为堪，为岩。（ ） ①水尤清冽 （ ） ②以其境过清（ ） ①潭中鱼可百许头（ ） ②不可知其源（ ） 五、重点语句翻译 1、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 2、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 3、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 4、其岸势犬牙差互，不可知其源。 5、日光下澈，影布石上 6、凄神寒骨，悄怆幽邃 7、全石以为底，近岸，卷石底以出 8、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 9、以其境过清，不可久居，乃记之而去。

3. 求十篇文言文题目 并带上答案

一 《庄子与惠子游于濠梁》庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子日：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子日：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子日：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子日：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子日：“请循其本。

子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”1、解释下列加粗的字。

（1）我非子，固不知子矣（ ） （2）子固非鱼也（ ）2、用“|”标示下面语句朗读的语意停顿（只标一处）。（1）庄子与惠子游于濠梁之上。

（2）安知鱼之乐？（3）我知之濠上也。3、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？参考答案l、（1）固然（2）本来2、（1）庄子与惠子/游于濠梁之上。

（2）安知/鱼之乐？ （3）我知之/濠上也。3、庄子认为鱼很快乐，表现了他愉悦的心境。

是他内心愉悦的外化。二 《不死之药》 有献不死之药于荆王者，谒者操以入。

中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。

王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。

是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。

王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。

1.给加括号字的解释选择正确的一个，填入括号中（因）夺而食之（因为，于是）（ ） 可（食）之（吃，食物）（ ）中射之士使人（说）王曰（同"悦"，劝说）（ ）臣（故）食之（原因，所以）（ ）2.翻译句子有献不死之药于荆王者，谒者操以入。_________________________________王杀无罪之臣，而明人之欺王。

_________________________________7.中射之士问曰："（可食乎）".加括号词说明中射之士的意思是_____；而谒者的理解是_______.谒者回答："可食".谒者的意思是______________，而中射之士的理解是______________________8.中射之士最终能逃过一死，除了他能言善变外，最重要的是因为哪一点打动了楚王的心，从而放过中射之士？__________________________________________ 参考答案：1.于是 吃 劝说 所以 2.翻译句子 有献不死之药于荆王者，谒者操以入。 有人给楚王献长生不老 的药，传递人拿着药走入宫中。

王杀无罪之臣，而明人之欺王。 大王杀死一个没有罪的臣子，就证明有人在欺骗大王。

7.中射之士问曰："（可食乎）".加括号词说明中射之士的意思是 中射之仕能吃么；而谒者的理解是这个东西可以吃吗？谒者回答："可食".谒者的意思是可以给大王吃，而中射之士的理解是中射之士我可以吃。8.中射之士最终能逃过一死，除了他能言善变外，最重要的是因为哪一点打动了楚王的心，从而放过中射之士？ 杀了中射之士 就说明不死药是假的 会被人说成是糊涂的大王容易被人骗 影响自己的威严三《黄琬巧对 》黄琬幼而慧。

祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。

京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。

琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

1、解释：①诏 ②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的 答案：1. ①皇帝命令；②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清； ②就按照黄琬说的回答3.①4.如初升的弯月。

四《曹植聪慧 》曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。

奈何请人？”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。

1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 3、理解：“可观”的意思是什么？答案：1.①只②都③带领④众⑤提、拿；2.①善于写文章；②为什么要请人？③曹操认为他很与众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平五《杨亿巧对》寇莱公在中书。

与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。

1、解释：①为 ②应声2、翻译：会杨大年适来白事 3、理解：杨大年对的对子好在哪里？答案：1.①是②紧接着（对方）刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对得工整；②通俗形象。 六《承宫樵薪苦学》承宫，琅邪姑幕人。

少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。

宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。

见而欲笞之。门下生共禁，乃止。

因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞 2、翻译：①猪主怪其不还，行求索答案：1.①年幼失去父亲②精通③屋，此指书舍④用竹鞭打 2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪，一路上寻找。七《桓荣勤学不倦》桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应。

及为太常，元卿吧。

4. 全国新课标卷语文考文学常识吗

文学常识：虽然高考大纲对文学常识的考查有具体明确的要求，但除少数省市考查外，多数试卷不考文学常识.全国卷已经连续多年都不考文学常识了，其他省市试卷也大多不考.2009年的考试大纲对“文学常识和名篇名句”的总要求是：“ 能识记文学常识，默写常见的名句名篇.”具体要求为“识记（A）”以下三个方面的内容：①识记中外重要作家及其时代.国别和代表作；②识记文学体载常识；③默写常见的名句名篇.这一考点，从近3年课标地区的考试实践来看，除福建卷在2008年单独考查了“名著赏析”外，其余省市除浙江单独考查外，多数与名篇名句.古诗文阅读甚至现代文阅读结合考查.“作家作品”考查“重要”的，“文学常识”突出“常”.这一考点有渐热的趋势.名篇名句的默写是高考语文的必考考点，各省市的赋分不等，在4--11分之间.多数为5--8分.试题的材料多出自高中语文课本，课外名句的考查有减少的趋势，以减轻考生备考的负担.考查的重点是名篇及名篇中的名句（景中传情的写景名句，富有生活哲理或抒发积极向上情怀的句子）.理解性默写是根据话题或情景，按照要求，用古诗文中的名句填空.它要求考生在记忆的基础上对内容要理解，才能准确选择，比记忆型默写的难度有所增加.这种题型有渐冷的趋势.（09年全国卷Ⅰ）补写出下列名篇名句中的空缺部分.（两题任选一题）（5分）（1）子曰：“知者不惑，，.”（《论语?子罕》）尔来四万八千岁，.西当太白有鸟道，.，然后天梯石栈相钩连.（李白《蜀道难》）（2）屈心而抑志兮，..固前圣之所厚.（屈原《离骚》）羽扇纶巾，谈笑间，.，，早生华发.（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）。

5. 高考语文文言文答题技巧

高考语文文言文阅读答题技巧和方法文言文阅读题答题技巧文言文阅读题一直都非常稳定，历年的考试都没有太大的意外发生。

一般也是从实词、虚词、性格表现和内容归纳四个方向设置题目。所占分值为12分，一般设置3-4个题目。

一般来说，最后一道题目是从全文的角度上进行考核，所以首先应该阅读最后一道题目，大体了解文章内容。然后要仔细的阅读原文，凭借自己的语感进行初步的理解，在这个过程中，遇到加点字的时候一定要结合题目进行理解。

第三步就进入到了实际的解题环节：1、文言实词题。要对考核的实词进行字形和字义的分析。

从字音相同推测通假字，联系上下文，推导出词义，然后将选项中给出的词义带进原文，倘若发现语言通顺合理，这说明解释的正确无异议。一般来说，从没听说过的实词释义往往是对的，这是题目设置的干扰项。

2、文言虚词题。同学们在备考时也一定进行了大量的虚词练习，在做这道题目的时候，首先应该确定这个词在其他遇到过的句子中所表达的意思，将这个意思套到试题中的句子进行验证，倘若也说的通，那就应该是正确的。

3、性格表现题。首先应该先找出来的是不能表现题干中要求的人物性格的选项，先要排除干扰选项。

做这道题时经常出现的问题就是张冠李戴，把别人的性格或与之无关的性格硬加到主角头上，要尽可能避免这种错误的发生。4、内容归纳题。

首先要找出文段当中与选项解释相对应的语句，然后认真阅读并精确掌握原文想要表达的意思。需要注意的是，错误选项中的错误往往很细节，主要从顺序颠倒、无中生有、人物事迹错乱等角度去分析。

第一：判断加点词的正确与否，这一题在繁杂的古文实词翻译中我该重点掌握哪些词语，我该如何去训练自己答这种题。运用几个方法：排除法 代入法（将它后面给的解释代入原文看句子是否通，不通即是错）推断法（利用字形推--即看该字的写法结构透出出来的含意、利用语法推--即分析该字在该句所充当的句子的成分得出它的词性、利用语境推--即结合课文上下文意思理解该字意义）第二：加点词语的意义和用法相同一项，这一题，我该着重去掌握哪些词语进行比较，分析问题。

先把高考常考的120实词18虚词的意思用法先掌握起来。.。

6. 高考语文文言文知识点问题

一、之 二、而 三、其 四、以 五、于 六、乃 七、焉 八、则 九、何 十、且 十一、若 十二、所 十三、为 十四、因 十五、与 十六、矣 十七、者 十八、乎 一、之 1.用作代词，又分几种情况： ①可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。 ②指示代词，表近指。

可译为“这”，通常作复指性定语。 2.用作助词，也分几种情况： ①结构助词，定语的标志。

用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 ②结构助词，补语的标志。

用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。 ③结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 ④结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

二、而 1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

①表示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也。 ②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为迟也。

③表示转折，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。 ④表示因果，相当于“因为。

所以。”。

⑤表示修饰（方式、状态） ⑥表示假设，相当于“如果”；人而无信，不知其可也。 ⑦表示递进关系，可译为“并且”或“而且”；君子博学二而日参省乎己 2、用作代词。

只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。 3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

4、而后才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。

5、而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！ 6、既而不久，一会儿。 三、其 1、用作代词，又分几种情况： ①第三人称代词。

可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。 ②第三人称代词。

一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”。 ③活用为第一人称。

可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。 ④指示代词，表远指。

可译为“那”“那个”“那些”“那里”。 ⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

2、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。

3、用作连词。做连词用时，通常放在句首，表假设，可译为“如果”；表选择，可译为“还是” 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》） 4、助词，起调节音节的作用，可不译。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》） 四、以 1.介词，表示工具。

译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2.介词，表示凭借。

译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。

（《屈原列传》） 3.介词，表示所处置的对象。译为：把。

①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4.介词，表示时间、处所。

译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5.介词，表示原因。译为：因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

（《屈原列传》） 6.介词，表示依据。译为：按照，依照，根据。

①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。

（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 ①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经?氓》） 7.连词。

表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。

（《梦游天姥吟留别》） 8.承接连词。前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为"而"或省去。 ①余与四人拥火以入。

（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》） ③各各竦立以听。

（《促织》） 9.目的连词，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》） ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》） 10.连词。

表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如： 。

7. 新课标全国卷1语文文化常识

一、现代文阅读（9分，毎小题 3分） 阅读下面的文字，完成1-3题 宋代的农业、手工业、商业在唐代的基础上又有了新的发展，特别是商品经济出现 了空前的繁荣。

在此背景下，宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期，开创了古代金融的新篇章。 宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。

信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。借贷分为 *** 借贷和私人借贷。

*** 借贷主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境。私人借贷多为高利贷，它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和燃眉之急的需要。

质、押是借贷的担保形式，由质库、解库等机构经营。质属于动产担保，它必须转移动产的占有；押属于不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即可。

债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起来的。

其特点是典权人向出典人支付典价后，在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权，出典人也不必向典权人支付利息。宋代的商业贸易非常发达，但存在着通货紧缩现象，故赊买赊卖行为也很普遍，几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖。

从实际效果看，它解决了军需、加强了流通，更重要的一点，它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。 随着社会经济的发展，宋代商业贸易对货币的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性，以及大量流通的钢铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。

为了解决这类问题，在高度发达的纸币和印刷技术保障下，通过民间自发力量的作用和官府的强制推行，宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。茶引、盐引要求相关人员先用粮草或现钱的付出作为取得的条件，然后凭此类纸质信用工具异地兑取现钱或 *** 专卖货物。

这些信用工具的使用，除了可发挥信用功能外，也使得 *** 和商人在专卖货物领域能够共同获利，既有利于商人从 *** 专卖的货物中分得一份利益，又有利于 *** 实现增加收入、补给军需等目标。早期的交子、关子、会子要求相关人员先交纳现钱作为取得的条件，然后再根据需要持交子、关子、会子到指定的地区兑取现钱。

这类信用工具携带方便且具有汇票性质，可以保障大宗交易、跨地区交易货款的顺利结算。它们的使用，弥补了货币的不足，节省了货币流通需求量。

此后这种交子、关子、会子逐步发展为纸币。可见，宋代新型信用工具的大量使用，是社会径济发展史中最具标志性意义的新生事物，它缓解或解决了交换过程中的诸多不便与矛盾，从而在很大程度上促进了经济发展。

（摘编自王芳 《宋代信用的特点与影响》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ D ） A.宋代的信用进入迅速发展时期，借贷、质、典、赊买赊卖等信用形式的产生是宋代金融的一个新特点。 B.宋代的 *** 借贷基本上是赈济性借贷，主要目的是帮助百姓度过困境，因此与私 人借贷相比， *** 借贷的利率要低得多。

C.在宋代，债务人可以用不动产的契约或动产作为担保，向债权人借贷，在债务人 不偿还债务时，债权人可用变卖价款优先受偿。 D.赊买赊卖的信用形式在一定程度上解决了宋代通货紧缩带来的资金不足的问题， 缓解了生产、流通、消费领域中的诸多矛盾。

（D、于文无据，原文是“宋代的商业贸易非常发达，但存在着通货紧缩现象，故赊买赊卖行为也很普遍，几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖”） 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ B ） A.在商品经济发展的推动下，宋代的信用工具不断创新，出现了茶引、盐引、交子、关子和会子等信用工具。 B.各类新型纸质信用工具最初是由宋代 *** 发行的，其发行目的是为了解决货币流通区域的割据性等多方面的问题。

C.茶引、盐引等信用工具的使用，可以使一些商人取得茶、盐等货物的专卖凭证， 从 *** 专营的物品中分得一部分利益。 D.宋代的造纸术和印刷术高度发达，这为交子、关子和会子等新型信用工具的产生提供了技术条件。

（B、“各类新型纸质信用工具最初是由宋代 *** 发行的”与原文不符，原文是“通过民间自发力量的作用和官府的强制推行，宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具”，其发行目的为解决“货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性，以及大量流通的钢铁钱细碎和不便携带的特性”） 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ C ） A.质库、解库是进行押物、放款、收息的机构。唐宋时期随着社会经济的日益发展，质库、解库也随之兴盛。

B.在宋代，出典人将房产押给典权人后，可以获得一笔典价，且不必支付利息。 在典期内，典权人不但享有房屋的使用权，同时还拥有出租权。

C.虽然早期的交子具有汇票性质，可以克服金属货币不便捎带的缺点，保障商品交易中货款的顺利结算，但是它还没有发展成为纸币。 D.宋代各种信用形式。

语文文学常识集锦大全

《大纲》要求背诵的古文十篇

《劝学》、《邹忌讽齐王纳谏》、《屈原列传》、《陈情表》、《滕王阁序》、《师说》、《阿房宫赋》、《六国论》、《游褒禅山记》、《前赤壁赋》

1、劝学

荀子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，〔车柔〕以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪(xi)，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

2、邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

3、屈原列传

司马迁

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

4、陈情表

李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

5、滕王阁序

王勃

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

6、师说

韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

7、阿房宫赋

杜牧

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暧响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气侯不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫！架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，而递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

8、六国论

苏洵

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

9、游褒禅山记

王安石

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。然视其左右，来而记之者已少。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

10、前赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

《大纲》要求背诵古诗30首

1、氓

《诗经》

2、离骚

屈原

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

3、迢迢牵牛星

《古诗十九首》

4、短歌行

曹操

5、归园田居

陶渊明

少无适俗韵

6、山居秋暝

王维

7、蜀道难

李白

8、梦游天姥吟留别

李白

9、将进酒

李白

10、兵车行

杜甫

11、蜀相

杜甫

12、客至

杜甫

13、登高

杜甫

14、登岳阳楼

杜甫

15、石头城

刘禹锡

16、琵琶行（并序）

白居易

17、李凭箜篌引

李贺

18、过华清宫

杜牧

19、菩萨蛮

温庭筠

20、锦瑟

李商隐

21、虞美人

李煜

22、雨霖铃

柳永

23、桂枝香

王安石

24、念奴娇?赤壁怀古

苏轼

25、鹊桥仙

秦观

26、声声慢

李清照

27、书愤

陆游

28、永遇乐/京口北固亭怀古

辛弃疾

29、扬州慢

姜夔

30、长亭送别（正宫端正好）

王实甫

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

春季高考文言文

　高考语文考查的很全面，包括了很多很多的知识点，那关于语文文学常识考生了解吗？不了解的小伙伴们看过来。下面由我为你精心准备了“语文文学常识集锦大全”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!

　语文文学常识集锦大全

　一、作者作品

　1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

　2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。?

　3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

　4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)?

　5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。?

　6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

　7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

　8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”?

　9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

　10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。?

　11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

　12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。?

　13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。?

　14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)?

　15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：?

　儒家：孔子 孟子?

　法家：韩非子?

　道家：庄子、列子?

　墨家：墨子?

　16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤?

　17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄?

　18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻?

　19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

　20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。?

　21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

　二、中国文学之最

　最早的诗歌总集是《诗经》;

　最早的爱国诗人是屈原;?

　最早的田园诗人是东晋的陶渊明;?

　最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;?

　古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;?

　古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

　古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;?

　古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;?

　古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;?

　古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

　古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;?

　古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;?

　古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

　古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;?

　古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;?

　古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;?

　古代最早的语录体散文是《论语》;

　古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;?

　古代最早的纪传体通史是《史记》;?

　古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

　现代最伟大的文学家是鲁迅;?

　现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;?

　现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

　三、文化常识

　1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。?

　2、三国：魏、蜀、吴。?

　3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

　4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。?

　5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

　6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。?

　7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。?

　8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

　9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;?

　臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;?

　田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。?

　10、岁寒三友：松、竹、梅。?

　11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

　12、文人四友：琴、棋、书、画。?

　13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

　14、四库全书：经、史、子、集。?

　15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。?

　16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。?

　17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

　18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。?

　19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

　20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;?

　五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。?

　21、五金：金、银、铜、铁、锡。?

　22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。?

　23、五行：金、木、水、火、土。?

　24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。?

　25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

　26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

　27、古代科举考试(从隋代至明清)：?

　A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

　B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。?

　C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

　D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。?

　正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

　乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元

　会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元

　殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花

　正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

　连登三甲(三元及第)：解元——会元——状元古代科举考试。

　四、诗句与人

　① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮?

　② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮 ;

　③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮?

　④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮?

　⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁?

　⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天弓扶桑。——李白?

　⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

　⑧ 翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

　⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾?

　⑩ 世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

　犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥?

　深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原?

　四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹?

　大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照?

　译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

　毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

　列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

　芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

　关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

　五、一句话评书

　①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

　②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)?

　③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。(英·李约瑟)?

　④龙争虎斗：《三国演义》

　⑤帝王的镜子：《资治通鉴》?

　⑥隽永的说辞：《战国策》?

　⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

　⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

　六、人的称谓

　(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。?

　(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。?

　(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。?

　(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

　(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

　(六) 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州?

　(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)?

　七、谦称

　1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆?

　2、 帝王自称：孤、寡、朕?

　3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏?

　4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖?

　5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄?

　6、 其他自谦词：?

　尊长者自称：在上?

　晚辈自称：在下?

　老人自称：老朽、老夫?

　女子自谦：妾?

　八、敬称

　1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王?

　2、 对将军：麾下

　3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤?

　令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)?

　尊：用来称与对方有关的人和物。?

　尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

　尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)?

　贤：称平辈或晚辈。?

　贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)?

　仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

　4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。?

　5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

　称死去的父亲：先考、先父。?

　称死去的母亲：先妣、先慈。

　已死的有才德的人：先贤。

　死去的帝王：先帝。

　6、 君对臣敬称：卿、爱卿。

　7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。?

　九、特殊称谓

　1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

　2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。?

　伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

　3、 不同的朋友关系之间的称谓：

　贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

　金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

　刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

　忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。?

　竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

　布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。?

　患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。?

　4、 年龄的称谓：

　垂髫：三四岁——八九岁。

　总角：八九岁——十三四岁。?

　豆蔻：十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)?

　弱冠：20岁。

　而立：30岁。?

　不惑：40岁。?

　知天命：50岁。

　花甲：60岁。

　古稀：70岁。

　耄耋：80岁、90岁。

　期颐：100岁。?

　十、古代官职任免升降

　1、 迁：调职、调动，一般指升官;左迁则为降职调动。?

　2、 谪：降职并远调。

　3、 拜：授给官职。?

　4、 授：授予官职。?

　5、 擢：选拔，提拔。

　6、 除：免去旧职而任新职。?

　7、 罢：罢免、停职。

　8、 免：免除官职。?

　9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。?

　十一、地理部分

　1、阴：山北水南 阳：山南水北?

　2、左：东为左 右：西为右。?

　3、河：黄河。 江：长江?

　4、五岳：泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)?

　5、 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。?

　6、 六合：天、地、东、南、西、北六个方位。

　7、 八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。?

　8、 中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。?

　9、 重要城镇名，古今对照。?

　苏州：姑苏;

　成都：锦官城?

　南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。?

　扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。?

　北京：大都、燕京、神京。?

　开封：大梁、汴梁、东京。

　镇江：京口。?

　杭州：临安、武林、钱塘。?

　10、我国部分城市别称。?

　昆明——春城?

　苏州——中国的威尼斯?

　重庆——山城、雾城?

　拉萨——日光城?

　广州——花城、羊城、五羊城?

　徐州——彭城?

　11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。?

　十二、天文部分

　1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。?

　2、 闰年，以阴历年除以4或100(年号00除以100)，能整除的那年，就是闰年。

　3、 二十四节气：(见字典节气歌)?

　4、 传统节日。

　上元，即元宵，正月十五。

　寒食，清明前2、3天。?

　重阳，九月初九。?

　端午，五月初五，是为了纪念屈原。?

　中秋，八月十五。?

　5、纪年法。

　(1) 公元纪年法。?

　(2) 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

　(3) 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。?

　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。?

　(天干地支纪年法)：?

　天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

　(除10)4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

　(除12)4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

　计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。?

　用公历年代除以12，余数为地支顺序。

　例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”;地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。?

　6、纪月法(不常见，略)。?

　7、纪日法。

　初一 朔 十五或十六(小月十五，大月十六) 望?

　8、 纪时法。?

　日出5-7

　食时7-9

　隅中9-11

　日中11-13

　日昃13-15

　晡时15-17

　日入17-19

　黄昏19-21

　人定21-23

　夜半23-1

　鸡鸣1-3

　平旦3-5

山西高考文言文说明

1. 春考语文应该背哪些古诗词

六年级上册

65、凉州词 （唐）王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.

66、浪淘沙 （唐）刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.如今直上银河去，同到牵牛织女家.（第三主题单元“母亲河”）

67、十五从军征 （汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归.道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢垒垒.” 兔从狗窦入，雉从梁上飞.中庭生杂树，井上生旅葵.舂谷持做饭，采葵持做羹.羹饭一时熟，不知贻阿谁.出门东向看，泪落沾我衣.

68、出塞 （唐）王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.（第7主题单元“战争”）

69、墨竹图题诗 （清）郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情.

70、苍松怪石图题诗 （清）李方膺（杨州八怪之一） 君不见，岁之寒，何处求芳草.又不见，松之乔，青青复矫矫.天地本无心，万物贵其真.直干壮山岳，秀色无等伦.饱历风与霜，千年方未已.拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里.

71、墨梅图题诗 （元）王冕 吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.（第8主题单元“岁寒三友”） [本册共7首古诗]

2. 春考语文应该背哪些古诗词

六年级上册

65、凉州词 （唐）王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.

66、浪淘沙 （唐）刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.如今直上银河去，同到牵牛织女家.（第三主题单元“母亲河”）

67、十五从军征 （汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归.道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢垒垒.” 兔从狗窦入，雉从梁上飞.中庭生杂树，井上生旅葵.舂谷持做饭，采葵持做羹.羹饭一时熟，不知贻阿谁.出门东向看，泪落沾我衣.

68、出塞 （唐）王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.（第7主题单元“战争”）

69、墨竹图题诗 （清）郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情.

70、苍松怪石图题诗 （清）李方膺（杨州八怪之一） 君不见，岁之寒，何处求芳草.又不见，松之乔，青青复矫矫.天地本无心，万物贵其真.直干壮山岳，秀色无等伦.饱历风与霜，千年方未已.拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里.

71、墨梅图题诗 （元）王冕 吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.（第8主题单元“岁寒三友”） [本册共7首古诗]

3. 山东春考语文要背的篇目,是每一篇都要全部背吗

春季高考与夏季高考的不同之处主要体现：一是招生对象有所不同。

春季高考重点面向中等职业学校学生跟普通高中学生。夏季高考重点面向全体高中学生，同时面向中等职业学校学生；二是考试命题方式不同。

春季高考由省统一命题，统一组织考试，主要为高职院校选拔合格生源。夏季高考继续执行全国统一的考试招生政策和考试时间，统一命题、统一组织考试，主要为本科院校选拔合格生源；三是考试科目及考试时间不同。

春季高考考试科目由知识、技能两部分组成。“知识”部分包括语文（ 分）、数学（ 分）、英语（ 分）、专业知识（ 分），专业技能（ 分），总分 分。

考试时间为每年的 月份；夏季高考考试科目为“ +x”，即语文、数学（一）、数学（二）、外语、综合（一）、综合（二）。综合一，政、史、地。

综合二，理、化、生。总分 分。

考试时间为每年的 月份。

4. 06年春季高考语文文言文中的 但恐回吾之心 回什么意思,从哪个义

原文如下：

白少傅居易文章冠世，不跻大位。先是刘禹锡大和中为宾客时，李太尉德裕同分司东都。禹锡谒于德裕曰：“近曾得《白居易文集》否”德裕曰：“累有相示，别令收贮，然未一披。今日为吾子览之。”及取看，盈其箱笥，没于尘坌。既启之而复卷之，谓禹锡曰：“吾于此人不足久矣。其文章精绝，何必览焉。但恐回吾之心，所以不欲观览。”其见抑也如此。衣冠之士并皆忌之，咸曰：“有学士才，非宰臣器。”识者于其答制中见经纶之用，为时所排，比贾谊在汉文之朝不为卿相知。人皆惜之。葆光子曰：“李卫公之抑忌白少傅，举类而知也。初文宗命德裕论朝中朋党，首以杨虞卿、牛僧孺为言。杨、牛即白公密友也。其不引翼，义在于斯，非抑文章也，虑其朋比而制掣也。”

联系前后文，白居易因为李德裕“虑其朋比而制掣也”“其见抑也如此”，是被李德裕打压的一方。而在这里“回”应为动词，符合文意的有：

1.改变；

2.违背；

3.谢绝；

4.回避，避开不喜欢、不欣赏的人。

而根据前句中“其文章精绝，何必览焉”，可以看出对其文采的肯定。所以我认为这几项中，“违背”比较符合文意。

即大致可译为“我对这个人的了解不够久。他的文章精彩绝伦，又何必去看（不用看也知道）。只是我恐怕他的文章有违背/不合我心意的地方，所以不想去看。”

纯属个人意见，仅供参考，呵呵。希望对你能有点帮助。

5. 高中语文必背文言文22篇是哪些

我没记错的花是33篇吧！！高考说明中的必备篇目完全总结 1、劝 学 荀子 战国思想家 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2、过 秦 论 曹谊 西汉政论家文学家 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。

然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之于士也。

然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 3、师 说 韩愈 字退之 唐代古文运动倡导者 苏轼称其“文起八代之衰” 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

“呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

4、阿房宫赋 杜牧 字牧之，号樊川 晚唐文学家 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。

骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。

五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。

长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暧响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄，一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。

明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也，雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷。

6. 陈太丘与友期行

陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。

正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。

太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”

那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”

那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

7. 高中语文必背古文

必背诗篇

1《诗经·氓》

2《诗经·无衣》

3《诗经· 静女》

4 《离骚》（节选） 屈原

5 《孔雀东南飞》（节选）

6 《古诗十九首·迢迢牵牛星》

7 《湘夫人》 屈原

8 《短歌行》 曹操

9 《归园田居》（少无适俗韵） 陶潜

10 《长歌行》？

11 《梦游天姥吟留别》 李白

12 《山居秋暝》 王维

13 《登高》 杜甫

14 《蜀相》 杜甫

15 《石头城》 刘禹锡

16 《锦瑟》 李商隐

17 《书愤》 陆游

18 《虞美人》 李煜

19 《雨霖铃》 柳永

20 《念奴娇?赤壁怀古》 苏轼

21 《鹊桥仙》 秦观

22 《声声慢》（寻寻觅觅） 李清照

23 《永遇乐· 京口北固亭怀古》 辛弃疾

24 《扬州慢》 姜夔

25 《渔翁》 柳宗元

26 《闻乐天授江州司马》 元稹

27 《李凭箜篌引》 李贺

28 《过华清宫》 杜牧

29 《菩萨蛮》 温庭筠

30 《桂枝香》 王安石

31 《浪淘沙》 李煜

32 《桂枝香?金陵怀古》 王安石

33 《江城子》 苏轼

34 《苏幕遮》 周邦彦

35 《一剪梅》 李清照

36 《将进酒》 李白

37 《兵车行》 杜甫

38 《蜀道难》 李白

39《 峨眉山月歌》 李白

40 《春夜洛城闻笛》 李白

41 《客至》杜甫

42 《旅夜书怀》 杜甫

43 《登岳阳楼》 杜甫

44《荀子·劝学》 荀况

45 《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 刘向

46《过秦论》 贾谊

47《兰亭集序》 王羲之

48《归去来兮辞》 陶渊明

49《师说》 韩愈

50《阿房宫赋》 杜牧

51《六国论》 苏洵

52《游褒禅山记》 王安石

53 《陈情表》 李密

54 《赤壁赋》 苏轼

55 《滕王阁序》 王勃

56《孟子·齐桓晋文之事》 孟轲

57 《史记·屈原列传》 司马迁

1. 山西高考语文必背

全国新课标高考语文大纲 要求必背诵默写古诗文篇目 初中50篇： 文言文16篇 ： 1《论语》十则 2孟子《生于忧患，死于安乐》 3孟子《鱼我所欲也》 4《左传·曹刿论战》 5诸葛亮《出师表》 6陶潜《桃花源记》 7郦道元《三峡》 8刘禹锡《陋室铭》 9范仲淹《岳阳楼记》 10欧阳修《醉翁亭记》 11苏轼《记承天寺夜游》 12周敦颐《爱莲说》 13宋濂《送东阳马生序（节选）》 14﹡战国策《邹忌讽齐王纳谏》 15﹡ 韩愈《马说》 16﹡柳宗元《小石潭记》 诗词曲34首 ： 17《诗经·关雎》 18《诗经·蒹葭》 19曹操《观沧海》 20陶潜《饮酒》 21王勃《送杜少府之任蜀州》 22王湾《次北固山下》 23王维《使至塞上》 24李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 25李白《行路难》 26杜甫《望岳》 27杜甫《春望》 28杜甫《茅屋为秋风所破歌》 29岑参《白雪歌送武判官归京》 30刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上 见赠》 31白居易《钱塘湖春行》 32白居易《观刈麦》 33李贺《雁门太守行》 34杜牧《赤壁》 35杜牧《泊秦淮》 36李商隐《夜雨寄北》 37李商隐《无题》 38﹡韩愈《早春呈水部张十八员外》 39李煜《相见欢》 40范仲淹《渔家傲》 41晏殊《浣溪沙》 42王安石《登飞来峰》 43苏轼《江城子·密州出猎》 44苏轼《水调歌头》 45陆游《游山西村》 46辛弃疾《破阵子》 47文天祥《过零丁洋》 48马致远《天净沙·秋思》 49张养浩《山坡羊·潼关怀古》 50龚自珍《己亥杂诗》 高中14篇： 文言文5篇 ： 1荀子《劝学》 2庄子《逍遥游》 3韩愈《师说》 4杜牧《阿房宫赋》 5苏轼《赤壁赋》 诗词9篇 ： 6《诗经·卫风·氓》 7《离骚》 8李白《蜀道难》 9杜甫《登高》 10白居易《琵琶行》 11李商隐《锦瑟》 12李煜《虞美人》（春花秋月何时了） 13苏轼《念奴娇》（大江东去） 14辛弃疾《永遇乐》（千古江山） 总计：64篇 望采纳。

2. 全国高考语文2019必背的古文有哪些

解释如下目前考纲并无变化：高中课标必背14篇 1劝学 2逍遥游 3师说 4阿房宫赋 5赤壁赋 6氓 7离骚 8蜀道难 9登高 10琵琶行 11锦瑟 12虞美人 13念奴娇·赤壁怀古 14永遇乐·京口北固亭怀古初中课标必背50篇 1《论语》十则 2鱼我所欲也 3生于忧患，死于安乐 4曹刿论战 5邹忌讽齐王纳谏 6出师表 7桃花源记 8三峡 9马说 10陋室铭 11小石潭记 12岳阳楼记 13醉翁亭记 14爱莲说 15记承天寺夜游 16送东阳马生序 17关雎 18蒹葭 19观沧海 20饮酒（其五） 21送杜少府之任蜀州 22次北固山下 23使至塞上 24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 25行路难（其一） 26望岳 27春望 28茅屋为秋风所破歌 29白雪歌送武判官归京 30早春呈水部张十八员外 31酬乐天扬州初逢席上见赠 32观刈麦 33钱塘湖春行 34雁门太守行 35赤壁 36泊秦淮 37夜雨寄北 38无题 39相见欢 40渔家傲·秋思 41浣溪沙 42登飞来峰 43江城子·密州出猎 44水调歌头 45游山西村 46破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 47过零丁洋 48天净沙·秋思 49山坡羊·潼关怀古 50己亥杂诗。

3. 山西高考语文必背

全国新课标高考语文大纲 要求必背诵默写古诗文篇目

1. 初中50篇：

文言文16篇 ：

1《论语》十则 2孟子《生于忧患，死于安乐》 3孟子《鱼我所欲也》 4《左传·曹刿论战》 5诸葛亮《出师表》 6陶潜《桃花源记》 7郦道元《三峡》 8刘禹锡《陋室铭》 9范仲淹《岳阳楼记》 10欧阳修《醉翁亭记》 11苏轼《记承天寺夜游》 12周敦颐《爱莲说》 13宋濂《送东阳马生序（节选）》 14﹡战国策《邹忌讽齐王纳谏》 15﹡ 韩愈《马说》 16﹡柳宗元《小石潭记》

诗词曲34首 ：

17《诗经·关雎》 18《诗经·蒹葭》 19曹操《观沧海》 20陶潜《饮酒》 21王勃《送杜少府之任蜀州》 22王湾《次北固山下》 23王维《使至塞上》 24李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 25李白《行路难》 26杜甫《望岳》 27杜甫《春望》 28杜甫《茅屋为秋风所破歌》 29岑参《白雪歌送武判官归京》 30刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上 见赠》 31白居易《钱塘湖春行》 32白居易《观刈麦》 33李贺《雁门太守行》 34杜牧《赤壁》 35杜牧《泊秦淮》 36李商隐《夜雨寄北》 37李商隐《无题》 38﹡韩愈《早春呈水部张十八员外》 39李煜《相见欢》 40范仲淹《渔家傲》 41晏殊《浣溪沙》 42王安石《登飞来峰》 43苏轼《江城子·密州出猎》 44苏轼《水调歌头》 45陆游《游山西村》 46辛弃疾《破阵子》 47文天祥《过零丁洋》 48马致远《天净沙·秋思》 49张养浩《山坡羊·潼关怀古》 50龚自珍《己亥杂诗》

2. 高中14篇：

文言文5篇 ：

1荀子《劝学》 2庄子《逍遥游》 3韩愈《师说》 4杜牧《阿房宫赋》 5苏轼《赤壁赋》 诗词9篇 ：

6《诗经·卫风·氓》 7《离骚》 8李白《蜀道难》 9杜甫《登高》 10白居易《琵琶行》 11李商隐《锦瑟》 12李煜《虞美人》（春花秋月何时了） 13苏轼《念奴娇》（大江东去） 14辛弃疾《永遇乐》（千古江山）

总计：64篇

望采纳