高考必备虚词_高频虚词高考

1.高考文言文的18个虚词的意义和用法分别是什么？

2.高考必考实词和虚词有哪些？

3.高考语文文言文故字用法

4.高考英语语法填空常填的虚词（介词、连词、冠词、代词、情态动词）有哪些，能帮我分类列举吗？

5.高考文言文虚词的用法及其举例(附试题)(2)

文言文要求的120个实词和18个虚词

高考要求掌握的120个文言文实词如下：

爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐

18个常考的文言虚词

1．而本义阐析：“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。后来，“而”字用作虚字，那是属于借。

2，何“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。

3，乎

4.乃本义阐析：乃字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源，都可以充当第二人称代词，属于借义。

5.其

6.且另：”侍医夏无且以其所奉药囊提轲。”

7.若

8．所

9．为

10．焉

11．也

12．以

13.因

14，于

15．与

16．则

17．者

18．之

高考文言文的18个虚词的意义和用法分别是什么？

太多了，写不开，去百度的虚词吧看吧，那里有详尽的解释，我这只写了一个。。

一、而

（一）用作连词。

1．表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）

②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》

⑤九国之师，逡巡而不敢进。《 过秦林》

⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》

2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

4．表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5．表示设关系。可译为"如果""如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）

7．表示因果关系，

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系，

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通"如"：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）

而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

而况即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

既而不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

高考必考实词和虚词有哪些？

一、而

1．连词

(1)表并列，一般不译，有时可译为“又”。

蟹六跪而二螯。(《劝学》)

(2)表递进，可译为“并且”或“而且”。

君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

(3)表承接，可译为“就”“接着”“然后”“于是”，或不译。

①余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)

②图穷而匕首见。(《史记·荆轲刺秦王》)

(4)表转折，可译为“但是”“却”。

青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)

(5)表设，可译为“如果”“如”。

诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯

婉贞》)

(6)表修饰，即连接状语和中心语，可不译或译为“地”。

①吾尝终日而思矣。(《劝学》)

②吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)

(7)表因果，可译为“因而”。

表恶其能而不用也。(《资治通鉴·赤壁之战》)

2．代词

只用作第二人称，一般做定语，译为“你的”；偶尔也做主语，译为“你”。

某所，而母立于兹。(《项脊轩志》)

3．音节助词

常与其他虚词构成“复音虚词”。如：“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)

②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)

“已而”“俄而”一般用来表示时间不久。

二、何

1．副词

(1)用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

①何不按兵束甲，北面而事之？(《资治通鉴·赤壁之战》)

②徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)

(2)用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

水何澹澹，山岛竦峙。(《观沧海》)

2．代词

(1)疑问代词，可译为“什么”。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)

(2)做动词或介词的宾语，可译为“哪里”。

①豫州今欲何至？(《资治通鉴·赤壁之战》)

②胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)

3．复音虚词

“何如”，“何以”。

“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。

樊哙曰：“今日之事何如？”(《史记·鸿门宴》)

“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中做状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

何以战？(《左传·曹刿论战》)

三、乎

1．语气助词

(1)表疑问语气，可译为“吗”“呢”。

儿寒乎？欲食乎？(《项脊轩志》)

(2)表测度或商量语气，可译为“吧”。

①王之好乐甚，则齐国其庶几乎？(《庄暴见孟子》)

②日食饮得无衰乎？(《触龙说赵太后》)

(3)表反问语气，可译为“吗”。

王侯将相宁有种乎？(《史记·陈涉世家》)

(4)用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。

呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！(《捕蛇者说》)

(5)用在句中的停顿处，表舒缓语气，可不译。

胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)

2．介词，相当于“于”

①生乎(在)吾前，其闻道也固先乎(比)吾。(《师说》)

②叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)

3．用于词尾，可译为“……的样子”。

恢恢乎其于游刃必有余地矣！(《庖丁解牛》)

四、乃

1．副词

(1)表示顺接，可译为“就”“这才”等。

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。(《左传·曹刿论战》)

(2)表示某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟(然)”“反而”等。

①今君乃亡赵走燕。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

②今其智乃反不能及。(《师说》)

(3)表示限制或条件，可译为“才”“仅”等。

臣乃敢上璧。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(4)用在判断句中，起确认作用。可译为“是”“就是”等。

①若事之不济，此乃天也。(《资治通鉴·赤壁之战》)

②当立者乃公子扶苏。(《史记·陈涉世家》)

2．代词

第二人称代词，“你”“你的”。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

五、其

1．代词

(1)第三人称代词。可代人、事物，用在名词之前，做领属性定语，可译为“他的”“它的”(包括复数)。

臣从其计，大王亦幸赦臣。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(2)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，做主谓短语中的小主语(主谓短语，在句中做主语或宾语修饰语)，应译为“他”“它”，不能加“的”。

①秦王恐其破璧。(“其破璧”做宾语)(《史记·廉颇蔺相如列传》)

②其闻道也固先乎吾。(“其闻道”做主语)(《师说》)

③此皆言其可目者也。(“其可目”做宾语)(《芙蕖》)

(3)第一人称代词。可用做定语或小主语，视句意译为“我的”或“我(自己)”。

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《资治通鉴·赤壁之战》)

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)

(4)指示代词，表远指。做定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)

(5)指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)

2．副词

放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望、祈使等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。

①其皆出于此乎？(表测度，大概)(《师说》)

②其孰能讥之乎？(表反诘，难道)(《游褒禅山记》)

③汝其勿悲！(表婉商，可要)(《与妻书》)

④尔其无忘乃父之志。(表期望，一定)(《伶官传序》)

⑤吾其还也。(表祈使，还是)(《烛之武退秦师》)

3．连词

做连词用时，通常放在句首，或表设，可译为“如果”；或表选择，可译为“是……还是……”。

①其业有不精，德有不成者。(表设)(《送东阳马生序》)

②其真邪？其真不知马也！(表选择或反诘，难道)(《马说》)

六、且

1．连词

(1)表示递进关系，可译为“而且”“况且”“再说”。

且将军大势可以拒操者，长江也。(《资治通鉴·赤壁之战》)

(2)表并列关系，可译为“并且”“又”。

示赵弱且怯也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(3)表让步关系，相当于“尚且”，先让步，后推进一层。

臣死且不避，卮酒安足辞！(《史记·鸿门宴》)

2．副词

相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。

①不出，火且尽。(《游褒禅山记》)

②卿但暂还家，吾今且报府。(《孔雀东南飞》)

七、若

1．代词

第二人称代词，“你”“你的”。

若为佣耕，何富贵也？(《史记·陈涉世家》)

2．连词

(1)表设，相当于“如果”“设”等。

若能以吴、越之众与中国抗衡。(《资治通鉴·赤壁之战》)

(2)表选择，相当于“或”“或者”。

以万人若一郡降者，封万户。(《汉书·高帝纪》)

3．复音虚词

“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。

①若夫*雨霏霏。(《岳阳楼记》)

②至若春和景明。(《岳阳楼记》)

八、所

1．助词

(1)经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“……的人”“……的事物”“……的情况”等。

①道之所存，师之所存也。(《师说》)

②故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》)

(2)“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则“所”字结构起定语的作用。

夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉

后序》)

2．在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动

仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑。(《报任安书》)

3．复音虚词

“所以”。“所”和“以”连用，文言文中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。

①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(表示原因)(《出师表》)

②师者，所以传道受业解惑也。(表示手段或凭借的方法)(《师说》)

九、为

1．动词

(1)有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

①斩木为兵，揭竿为旗。(《过秦论》)

②然后以为家，崤函为宫。(《过秦论》)

③卒相与欢，为刎颈之交。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

④冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)

⑤吾令人望其气，皆为龙虎，成五。(《史记·鸿门宴》)

(2)可译为“以为”“认为”。

①此亡秦之续耳，窃为大王不取也。(《史记·鸿门宴》)

②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”(《两小儿辩日》)

(3)判断词，可译为“是”。

如今人方为刀俎，我为鱼肉。(《史记·鸿门宴》)

2．介词

(1)除表被动外，一般读去声。表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。

此中人语云：“不足为外人道也。”(《桃花源记》)

(2)表示介绍涉及的对象，可译为“替”“给”等。

①于是秦王不怿，为一击缶。(《史记·廉颇蔺相如传》)

②公为我献之。(《史记·鸿门宴》)

(3)表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。

为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

(4)表示动作、行为的目的。可译为“为着”“为了”。

①天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。(《史记·货殖列传》)

②慎勿为妇死，贵贱情何薄。(《孔雀东南飞》)

(5)表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。(《荀子·天论》)

(6)表示被动。读“wéi”，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所……”结构。

①身死国灭，为天下笑者。(《过秦论》)

②不者，若属皆且为所虏！(《史记·鸿门宴》)

③今不速往，恐为操所先。(《资治通鉴·赤壁之战》)

3．助词

读“wéi”，常用于句末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《史记·鸿门宴》)

十、焉

1．语气助词

(1)常用在句末，一般可不译出。

于是予有叹焉。(《游褒禅山记》)

(2)有时用于反诘语气，可译为“呢”。

万钟于我何加焉？(《鱼我所欲也》)

(3)用在形容词、副词词尾，起附加作用，相当于“然”，可译为“……的样子”。

于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。(《石钟山记》)

2．代词

(1)相当于人称代词“之”。

以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)

(2)疑问代词，可译为“哪里”。

未知生，焉知死。(《论语》)

3．兼词

相当于“于之”“于是”。

①积土成山，风雨兴焉。(从这里)(《劝学》)

②三人行，必有我师焉。(在其中)(《论语》)

③激于义而死焉者也。(在这件事情上)(《五人墓碑记》)

十一、也

1．语气助词

经常用在句末，表示各种语气。

(1)表判断。

①雷霆乍惊，宫车过也。(《阿房宫赋》)

②环滁皆山也。(《醉翁亭记》)

(2)表肯定。

古之人不余欺也。(《石钟山记》)

(3)表疑问。“也”表示疑问语气，句中一般要用疑问代词。

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？(《庄暴见孟子》)

(4)表感叹。“也”表示感叹语气，句中一般要用疑问代词。

君美甚，徐公何能及君也！(《邹忌讽齐王纳谏》)

(5)表商量。可译为“吧”。

吾其还也。(《烛之武退秦师》)

2．句中语气词

用在句中，表示停顿，以舒缓语气。

①当余之从师也，负箧曳屣。(《送东阳马生序》)

②师道之不传也久矣。(《师说》)

十二、以

1．介词

(1)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)……身份”等。

①以故法为其国与此同。(《察今》)

②愿以十五城请易璧。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

③问：“何以战？”(《左传·曹刿论战》)

④余船以次俱进。(《资治通鉴·赤壁之战》)

(2)起提宾作用，可译为“把”。

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(3)表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

①且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

②时操军兼以饥疫，死者太半。(《资治通鉴·赤壁之战》)

(4)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。

果予以未时还家，而汝以辰时气绝。(《祭妹文》)

(5)表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。

①天下有变，王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)

②(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)

2．连词

(1)表并列或递进，可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

夫夷以近，则游者众。(《游褒禅山记》)

(2)表承接，可译为“而”或省去。

余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》)

(3)表目的，可译为“来”“用来”“以便”等。

①作《师说》以贻之。(《师说》)

②请立太子为王，以绝秦望。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(4)表因果，可译为“因为”。

古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

(5)表修饰，可译为“而”，或省去。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)

(6)表结果，可译为“以致”。

不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(《出师表》)

3．助词

(1)表示时间、方位和范围。

①受命以来，夙夜忧叹。(《出师表》)

②指从此以往十五都予赵。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(2)起调整音节作用。

逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)

4．动词

可译为“认为，以为”“用”“行”等。

①皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)

②忠不必用兮，贤不必以。(《涉江》)

5．复音虚词

“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。

以是人多以书余。(《送东阳马生序》)

十三、因

1．介词

(1)引进动作行为实施的根据、前提。可译为“根据”“依据”“按照”等。

变法者因时而化。(《察今》)

(2)引进动作行为发生、出现时所凭借、依靠、依赖的事物或条件。可译为“凭借”“依赖”“依靠”“凭(着)”等。

我欲因之梦吴越。(《梦游天姥吟留别》)

(3)引进动作行为发生、出现时所借助的时机、条件。可译为“乘”“趁着”“趁”“顺着”等。

不如因善遇之。(《史记·鸿门宴》)

(4)以人或事物为媒介或手段而达到某种目的或实施某一动作行为。可译为“通过”“由”等。

因宾客至蔺相如门谢罪。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(5)引进动作行为发生、出现的原因、理由。可译为“因为”“由于”。

恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思疏》)

2．副词

于是，就。

因拔刀斫前奏案。(《资治通鉴·赤壁之战》)

3．连词

连接分句，用于因果关系复句的前一分句，表示原因，可译为“因为”“由于”。

时人多以书余，余因得遍观群书。(《送东阳马生序》)

4．动词

沿袭。蒙故业，因遗策。(《过秦论》)

十四、于

1．介词

(1)引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。

①得复见将军于此。(在)(《史记·鸿门宴》)

②荆国有余于地而不足于民。(在……方面)(《墨子·公输》)

③苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(在……中)(《出师表》)

④请奉命求救于孙将军。(向)(《资治通鉴·赤壁之战》)

⑤故燕王欲结于君。(跟、同)(《史记·廉颇蔺相如列传》)

⑥于其身也，则耻师焉。(对、对于)(《师说》)

(2)放在形容词之后，表示比较，可译为“比”。

①良曰：“长于臣。”(《史记·鸿门宴》)

②冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)

有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。

非常之谋难于猝发。(《五人墓碑记》)

(3)放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。

臣诚恐见欺于王而负赵。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

2．复音虚词

“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

(1)放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。

于是秦王不怿，为一击缶。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(2)放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语做状语或补语，分别相当于“在这”“从这”等。

吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者说》)

十五、与

1．介词

(1)和，跟，同。

沛公军霸上，未得与项羽相见。(《史记·鸿门宴》)

(2)给，替。

陈涉少时，尝与人佣耕。(《史记·陈涉世家》)

(3)比，和……比较。

吾孰与徐公美？(《邹忌讽齐王纳谏》)

2．连词

和，跟，同。

彼与彼年相若也，道相似也。(《师说》)

3．动词

(1)给予，授予。

则与一生彘肩。(《史记·鸿门宴》)

(2)结交，亲附。

与嬴而不助五国也。(《六国论》)

(3)参加，参与。

蹇叔之子与师。(《崤之战》)

(4)赞许，同意。

吾与点也。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

4．通。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问

无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)

十六、则

1．连词

(1)表承接，可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。

项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《史记·鸿门宴》)

(2)表设，相当于“使”“如果”或“那么”“就”。

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)

②向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)

(3)表并列，这种用法都是两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两词之间)是并列关系。可译为“就”，或不译。

位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)

(4)表转折、让步，可译为“可是”“却”，或译为“虽然”“倒是”。

于其身也，则耻师焉，惑矣。(《师说》)

(5)表示选择关系，常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。

非死则徙尔。(《捕蛇者说》)

2．副词

用在判断句中，起强调和确认作用，可译为“是”“就是”。

此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

十七、者

1．代词

(1)指人、物、事、时、地等，表示“……的”，“……的(人、东西、事情)”。

中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)

(2)用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。

①此数者，用兵之患也。(《资治通鉴·赤壁之战》)

②或异二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)

(3)用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《史记·鸿门宴》)

2．助词

(1)语气词，用于词、词组之后，表示提顿、说明与判断。经常与“也”配合，组成“……者，……也”这一文言典型判断句式。

①廉颇者，赵之良将也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

②吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

(2)语气词，放在疑问句的句末，表示疑问语气等。

何者？严大国之威以修敬也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(3)与“如”“似”“若”等相呼应，表示同类事物或类似事物的关系，可译为“……的样子”“……似的”。

言之，貌若甚戚者。(《捕蛇者说》)

(4)定语后置的标志。

石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)

十八、之

1．代词

(1)第三人称代词，他(们)、她(们)、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①作《师说》以贻之。(代人，做宾语)(《师说》)

② 使之然也。(代物，做兼语)

(《劝学》)

(2)指示代词，表近指。可译为“这”，通常做复指性定语。

均之二策，宁许以负秦曲。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

2．助词

(1)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的”，有的可不译。

若能以吴、越之众与中国抗衡。(《资治通鉴·赤壁之战》)

(2)结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译

为“得”。

以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

(3)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

句读之不知，惑之不解。(《师说》)

(4)结构助词，定语后置的标志。用于倒置的定语和中心语之间，可译为“的”。

蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)

(5)结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！(《师说》)

(6)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，起调整音节的作用，无意义，译时应省去。

高考语文文言文故字用法

语文教学大纲要求掌握的实词为120个.实词的义项比较多,记忆起来比较困难.推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发,其它的义项则说明它与本义的关系,这样实词的义项就形成了一个网络,很方便记忆,而且还能训练学生的思维能力,不失为学习实词的好方法.（推导提示★ 成语助记■）

一、爱

★“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽.由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”（如“爱女”）

■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手爱毛反裘

二、安

★“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义.

■居安思危 生于忧患,死于安乐 既来之,则安之 安之若素安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命

三、被

★“被”的本义就是“被子”.“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?

■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈扇枕温被

四、倍

★“加倍”是后起常用义, “倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可 引申为“违背”,这一义项意义与“背”同.

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行

五、本

★“本”是指事字,指草木的根,（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义.

■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色无本之木

六、鄙

★“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词,如“鄙人”.

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近

七、兵

★“兵”的本义为“兵器、武器”.引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关.由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义.

■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名兵来将挡,水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马

八、病

★“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”.

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜愁潘病沈

九、察

★“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”.

■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察

十、朝

★“朝”本义为“早晨”,读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”.

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝

十一、曾

★隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义.虚化为“曾经”（念céng）.

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼曾参

十二、乘

★“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车,故有此义；上了车,人与车相接,故有“连接”义；人上了车,人便有了“凭借”.做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义.

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来,败兴而归 衣轻乘肥因利乘便 有机可乘

十三、诚

★“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义.

■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开心悦诚服

十四、除

★“除”本义为“台阶”.又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了.

■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道安良除暴

十五、辞

★“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”,一是“不受”.由“口供”引申为一般的“话、言辞”.既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文的“文辞”,也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）

■不辞而别 欲加之罪,何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币一辞莫赞 人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞

十六、从

★从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义.“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象.“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章.

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登,从恶如崩 从一而终过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从

十七、殆

★殆”本义是“危险”,它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申.后又虚化为表猜测的副词.

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆殆无虚日

十八、当

★当”原义是“面对、对着”.“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”.由互相“面对”引申出势力“相当”.由“相当”引申出“适合、适当”等义.

■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关,万夫莫开独当一面当机立断 当局者迷,旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先旗鼓相当 万夫不当

十九、道

★“道”本义是“大路”.路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财,取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”.

■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同,不相为谋道高一尺,魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助,失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道,夕死可矣指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道,暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道,鸡犬升天以其人之道,还治其人之身

二十、得

★“得”本义为“得到”.“得到”就有“收获”,也说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思.由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”.

■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争,渔翁得利 种瓜得瓜,种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴,焉得虎子 取法乎上,仅得乎中 一无所得智者千虑,必有一得

二一、度

★“度”本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长短的标准”之义.心里“计算”表达为“推测,揣度”；由“标准”则引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度”.

■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓

二二、非

★“非”本义为“不对的,不合理的”.作动词时即“认为不对”.词义是否定的,故而虚化为否定副词.

■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤,孰能无过文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝,桑榆非晚 塞翁失马,焉知非福

二三、复

★“复”的本义是“回来”“返回”.故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处?）.虚化为副词即为“再、又”.

■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复万劫不复

二四、负

★“负”的本义是“用背驮物”.故有“背、载”之义.抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物,即背上有所“靠”,再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示,而“北”即“背”字,故又有“败”义.“失败”了当然“对不起”人（自己或他人）.

■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望

二五、盖

★盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的盖子和车盖.作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义.把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽.

■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰

二六、故

★“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”.由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申,故意即是无缘无故）等义.由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义.由“衰老”进一步引申出“死亡”之义.

■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵不经世故 非亲非故 平白无故

二七、顾

推导提示：“顾”基本义：“照顾”.由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义.“只”“只是”是作为副词用.

成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜顾左右而言他

、固

★“固”本义指“城墙坚固”.城墙坚固自然就能“坚持”不败,进一步引申出“顽固”之义.坚固有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义.

■固若金汤 君子固穷 根深蒂固事有必至,理有固然

二九、归

★“归”的基本义是“女子出嫁”.出嫁就是成年女子回到另一个家,故有“回家”“回国”之义,也即“归附、附属”于夫家了.出嫁含有把女儿送给别人之义,故又借作“馈”字而有“赠送”之义.

■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归

三十、国

★古代的“国”本义是“国都、首都”的意思.“国都”是一个国家的代表,所以又引申出“国家”的意义,并成为后来的主要意义.

■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城共商国是

三一、过

推导提示：“过”的本义是“走过、经过”.“走过”别人自然就是“超过”了别人,做事“超过”太多会变成“过分”,物极必反,事情做得“过分”容易出现“过错”,出错当然就会被“责备”.

成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过

三二、何

推导提示：“何”本义为“负戈而行”,故有“负荷”之义,是“荷”的初文.古人看见荷戈而行的士兵,第一个念头就是“他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”,进一步引申出表示程度的副词“多么”之义.

成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪,何患无辞?何足挂齿出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何

三三、恨

推导提示：恨的本义是“感到遗憾”,程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义.

成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨

三四、胡

推导提示：胡,原指“兽颈下垂的肉”,（月,即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉,故又称匈奴、西北各民族为“胡”.后又借为疑问代词“什么,为什么”.

成语助记：胡服骑射 伊于胡底

三五、患

推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患,由“串”和“心”组成,一串串的“心”,说明心事重重.自然是有发愁的事.）引申出“忧患、麻烦”.

成语助记：患得患失 欲加之罪,何患无辞 内忧外患 患难之交防患未然 薪之患 肘腋之患

三六、或

推导提示：或有两个基本义：有人,有的人；或许,也许.由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义.

成语助记：多言或中 智者千虑,或有一失

三七、疾

推导提示：“疾”甲骨文字形,象一个人腋下中箭之形,故本义为“中箭受伤”（此义消失）.后引申为一般的疾病.疾病自然会使人“痛苦”,因而令人“痛恨、厌恶”.由于弓箭速度很快,故“疾”又引申出“快速、急速”之义.

成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走

三八、及

推导提示：“及”的本义是“赶上”.由此引申出“比得上”“达到”等义.由“达到”引申出“趁着（那个时候）”“涉及”等义,再虚化为连词“与”.

成语助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火,殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及

三九、即

推导提示：即的本义是“走近、靠近”,（甲骨文字形是“俯身就食”之形）,故引申为“立即、马上、就”等义.“走近”高处就是“登上”之义了.

成语助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合召之即来,挥之即去

四○、既

推导提示：“既”的本义是“尽、完”（甲骨文字形是“吃完侧身”之形）.由此引申出“已经、既然”“全”等义.

成语助记：既来之,则安之 既往不咎 一如既往一言既出,驷马难追

高考英语语法填空常填的虚词（介词、连词、冠词、代词、情态动词）有哪些，能帮我分类列举吗？

1. 高考文言文中“与”字有哪些用法

高考语文文言文虚词复习时，“与”字是一个特别重要的虚词，也是高频考点。大家一定要集中一个时间段把18个高考虚词的用法仔细咀嚼，真正弄懂各词性之间的联系与发展，在各个义项之间建立起一定的联系，这样系统复习既不容易忘记，又能把书读薄，效率也高。

1介词

1.介词。和，跟，同。

①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）

②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

2。给，替。

①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）

②与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）

3.比，和……比较。

①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）

2连词

1.连词。和，跟，同。

①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）

②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）

3动词

1.给予，授予。

①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）

②则与一生彘肩（《鸿门宴》）

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）

2.结交，亲附。

①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）

②合从缔交，相与为一（《过秦论》）

③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）

3.对付。

①庞煖易与耳。

4.参加，参与。

①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）

5.赞许，同意。

①吾与点也。

②朝过夕改，君子与之。

2. 高考文言文中“以”字有哪些用法

以”是古文中使用频率很高的一个虚词.“以”的本义是“用”，作动词.例如：今方来，吾欲辱之，何以也（《晏子春秋?晏子使楚》）中的“以”就作“用”解.“以”常和“为”连用，组成“以为”或“以……为……”结构，译为“认为”，“认为……是……”.例如：满座宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为（认为）妙绝.（林嗣环《口技》）又如：孤常读书，自以为（认为）大有所益.（《孙权劝学》）古文中，也有单独的“以”字作“认为”解的，如“我以日始出时去人近，而日中时远也”（《两小儿辩日》）中的“以”便解释成“认为”.“以”的应用范围广泛，表意也较复杂，下面就结合初一语文新教材（最后两例外），谈谈它的用法.

一、作介词用.“以”作介词是其最常见的用法，情况也比较复杂，主要有以下几种：

1、引出动作、行为的工具或凭借.可译为“用”、“凭”、“根据”等.例如：① 以刀劈狼首.（蒲松龄《狼》）例句中“以”引出“劈”的工具“刀”，“以”译为“用”.② 以我酌油知之.（欧阳修《卖油翁》）例句中“以”引出“知之”的凭借（或根据）“酌油”，可译为“凭借”.

2、引出动作、行为涉及的对象.可译为“把”.例如：① 医之好治不病以为功.（《扁鹊见蔡桓公》）例句中“以”的宾语省略，可译为：医生喜欢给没有病的人治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳.② 以告富者.（彭端淑《为学》）译文：把他的情况告诉了富和尚.

二、作连词用.只表顺接，不表转折.

1、表原因，作“因为”、“由于”解.例如：① 是以谓之“文”也.（《〈论语〉十则》） 译：因为（这个原因），（所以）用“文”做他的谥号.

2、表目的，作“（用）来”解.例如：① 河曲智叟亡以应.（《愚公移山》）译：河曲智叟没有话来回答.

3、表结果，作“以至”解.例如：① 以至于寸.（范晔《乐羊子妻》）译：以至达到一寸.

三、作副词用.

相当于“己”，表示事情已经完成或结束，可译成“已经”.例如：① 以啮人，无御之者.（柳宗元《捕蛇者说》）译：（设）已经咬了人，就没有办法治好了.

四、作代词用.表示指代，可译作“这”、“这样”.例如：① 子贡曰：“无以为也！”（《论语?子张》）译：子贡说：“不要这样做！”

当然，“以”字的用法还有很多，限于教材篇目，不再赘述，留待读者自己理解和领悟.

之

1.代词

作第三人称代词，可以代人、代事、代物.代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”.如：① 公与之乘，战于长勺.（《曹刿论战》） ② 陈胜佐之，并杀两尉.（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之.（《曹刿论战》）

有时也作第一人称，译为“我”.如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣.（《上枢密韩太尉书》）

2.助词

(1)结构助词，译为“的”，有的可不译.如：① 予尝求古仁人之心.（《岳阳楼记》）② 小大之狱，虽不能察，必以情.（《曹刿论战》）

(2)结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译.如：① 医之好治不病以为功.（《扁鹊见蔡桓公》）② 予独爱莲之出淤泥而不染.（《爱莲说》）③ 臣以王吏之攻宋也，为与此同类.（《公输》）

(3)音节助词.用来调整音节，无义，一般不翻译.如：① 公将鼓之（《曹刿论战》） ② 久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③ 怅恨久之（《陈涉世家》）

(4)结构助词，是宾语提前的标志.如：① 何陋之有？（《陋室铭》）② 宋何罪之有？（《公输》）③ 而城居者未知之也.（《满井游记》）

(5)结构助词，是定语后置的标志.如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君.（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流.（《上枢密韩太尉书》）

3.作动词，可译为“到”、“往”.如：吾欲之南海，何如？（《为学》）

3. 人教版高中语文文言文必修一、必修二中以和之字的用法~人教版高中

以：1、敢以烦执事 介词，拿2、以乱易整 介词，用3、越国以鄙远 介词，把4、焉用亡郑以陪邻 相当于连词“而”5、以其无礼于晋 连词，因为6、具告以事 介词，把7、不然，籍何以至此 介词，凭8、军中无以为乐 连词，用来9、还军霸上，以待大王来 连词，表目的，来.10、引以为流觞曲水 介词，把11、亦足以畅叙幽情 介词，用来12、犹不能不以之兴怀 介词，因13、以故其后名之曰“褒禅” 介词，因为14、余与四人拥火以入 相当于连词“而”15、可以无悔矣 介词，凭16、至于幽暗昏惑而无物以相之 连词，相当于“来”之：1、唯君图之 代词，指阙秦以利晋这件事2、子犯请击之 代词，指秦军3、微夫人之力不及此 助词，的4、臣之壮也 用在主谓之间，取消句子独立性5、辍耕之垄上 动词，到、往 6、所之既倦 动词，往、到达7、以之兴怀 代词，指“向之所兴，……，已为陈迹”8、夫人之相与 助词，取消句子独立性9、极视听之娱 结构助词，的.。

4. 文言文为字的用法为字有哪些用法请回答得与高考有关

为为为 wéi《动词》（1） （为的本义是母猴。

象形。按字，从爪，古文下象两母猴相对形）（2） 借为“伪”。

做，作，干，搞。我生之初，尚无为。

——《诗·王风·兔爰》子为不知，我将不坠。——《左传·定公十二年》为善者，非善也，故善无以为也。

——《管子·枢言》变化则为生，为生则乱矣。——《管子·心术上》为，施也。

又，成也。——《广雅》有客自云能，帝使为之。

——《世说新语·巧艺》为之难。——《论语》。

皇疏：“犹行也。”可以为师。

——《论语》人之为学。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》推为长。

——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》为之者较少。——蔡元培《图画》（3） 又如：为事（办事；成事）；为诈（作）；为薪（取薪）；为善（做善事）；为道（学道，实践圣道）；为头（居首；从头开始）；为人（做人）；为后（立后）；为底（治足茧）（4） 制作；创作。

造作，为也。——《尔雅》以为乐器。

——《周礼·春官·典同》。注：“为，作也。”

其为衣裘何？以为冬以圉寒，夏以圉暑。——《墨子·节用上》夫仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁，俯而见其大根，则轴解而不可为棺椁。

——《庄子·人间世》应声便为诗。——《世说新语·文学》（5） 治理。

为，治也。——《小尔雅》诸葛瑾为 豫州。

——《世说新语·排调》（6） 又如：为国（治国）；为政（治理国家；执掌国政）（7） 变成，成为。何遽不为福。

——《淮南子·人间训》不能为祸。终为忠臣。

——《世说新语·自新》而改为入。——宋· 洪迈《容斋续笔》（8） 又如：由徒为师（9） 是。

不为远者小。——《列子·汤问》不为近者热。

治不病以为功。——《韩非子·喻老》谓为三横。

——蔡元培《图画》（10） 又如：十尺为一丈（11） 学习，研究。群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右仗者，可亡也。

——《韩非子》（12） 种植；营作。东周欲为稻， 西周不下水， 东周患之。

——《战国策》（13） 设置；建立。如：为法（制定法律；成为法律）；为命（撰写政令、盟会的文辞）；为山（建立功业）（14） 使。

井渫不食，为我心恻。——《易·井》（15） 以为；认为。

为汝多智。——《列子·汤问》惊为生人。

——清· 薛福成《观巴黎油画记》我将为无人会使此法。——《三藏取经诗话》（16） 演奏。

如：为乐（奏乐；作乐）《名词》为姓词性变化《介词》（1） 被。——引出动作行为的主动者不为酒困。

——《论语·子罕》为乡里所患。——《世说新语·自新》为予群从所得。

——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》为操所先。——《资治通鉴》悉为逆据。

——《广东军务记》（2） 又如：不为表面现象所迷惑；为贼所盗；为敌所败（3） 于，在。——表示时间或处所今之时人，辞官而隐处为乡邑之下。

——《淮南子》《连词》（1） 和。——表示并列关系得之为有财，古之人皆用之。

——《孟子·公孙丑下》犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》（2） 则，就。

——表示承接关系君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》（3） 如，若。

——表示设关系今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。

——《史记》（4） 或，抑。——表示选择关系助教顾良戏之曰：“汝姓何，是荷叶之荷，为河水之河？” 妥应声曰：“先生姓顾，是眷顾之顾，为新故之故？”——《北史·何妥传》《太誓》之注不解“五至”，…不知为一日五来，为当异日也。”

——《诗·周颂·思文》疏不审先生梁朝出仕，为复隐居？——《太平广记》（5） 又如：为复（还是，抑或）；为是（抑或；还是）；为当（抑或；还是）《助词》（1） 的，之。——用于名词性偏正结构中岂弟君子，四方为则。

——《后汉书》（2） 宾语前置的标志使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟 弈秋之为听。——《孟子》（3） 附于单音形容词后，表示程度、范围的加深或扩大。

如：大为高兴；广为宣传（4） 附于表示程度的单音副词后，加强语意。如：广为流传；更为重要《语气词》（1） 用于句尾，表示反诘、疑问，多与“何”相配合使用。

如：何乐而不为（2） 用于句尾，表示感叹予无所用天下为。——《庄子》何命焉为。

——《墨子·公输》相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》相为应答。

——明· 归有光《项脊轩志》为、为、为 wèi《动词》（1） （为字的本义是母猴。象形。

按字，从爪，下象形。古文象两母猴相对形）（2） 帮助；佑助。

福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》（3） 又如：为虎添（傅）翼（4） 通“谓”。

言说；告诉。宋，所为无雉兔孤狸者也。

——《墨子·公输》管仲， 曾西所不为也，而子为我愿之乎？——《孟子·公孙丑上》孰为盾而忍弑其君者乎？——《谷梁传·宣公二年》太子怒，入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》词性变化《介词》（1） 因为，由于。非为织作迟，君家妇难为（做）。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》（2） 又如：为是（因为是，为的是）；为甚（为什么）（3） 替，给。为王吹竽。

——《韩非子·内诸说上》为。

5. 高中文言文常用词的意思.然、者、所、何、乃.分别举出各种用法极其

然 ⑴用在词后，作词尾表示状态.相当于现代汉语“.的样子”.例：①虎见之，庞然大物也.②康肃忿然曰.③杂然相许，其妻疑曰.④夫子喟然叹曰.⑤而当日之情形憬然赴目. ⑵然而，但是.例：①然往来视之，觉无异能者.②然富贵人读书者有几？③然视其左右，来而记之者已少.④然君之职分难明.⑤然群不自意能先入关破秦.⑥然是说也，余尤疑之.⑦然睹促织，隐中胸怀.⑧袁人大愤，然未有以报也.⑨观袁守虽得民，然自喜轻上. ⑶是的，对的.例：①然之.命李忠义帅突将三千为前驱.（然之：以之为然）②植然其言及圣门，门吏阻住.③吴广以为然.乃行卜.④成然之.早出暮归，提竹筒丝笼.⑤然，诚有百姓者. ⑷如此，这样.例：①遂开门纳众，及里城，亦然.②非独书为然，天下物皆然.③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④虽然，公输盘为我为云梯，必取宋.⑤惟博崔州平，颍川徐庶元直与亮友善，谓之信然.⑥后这为人君者不然.⑦ 使之然也.⑧同是被逼迫，君尔妾亦然.⑨其去则然，其来则不然.⑩此亦不然矣. ⑸用在句末，“像.一样”.例：其人视端容寂，若听茶声然. 「然后」相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接.例：⑴世有伯乐，然后有千里马.⑵然后导以取保，出居于外.⑶否则三缢加别械，然后得死.⑷然后皇上与康先生之意始能稍通.⑸然后得一夕安寝.⑹然后践华为城，因河为池.⑺然后以为家.⑻然后渡扬子江.⑼权，然后知轻重，度，然后知长短.⑽抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（11）及陷于罪，然后从而刑之. 「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么.”，起承上启下的作用.例：⑴然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？⑵然则北通巫峡，南极潇湘.⑶然则成于下之得.⑷然则诸侯之地有限.⑸然则废衅钟与？⑹然则一羽之不举，不为用力焉.⑺然则王之所大欲可知已.⑻然则小固不可以敌大. 「然而」相当于现代汉语“（虽然）这样，可是.”.表示转折.例：⑴然而成败异变，功业相反也.⑵然而隐忍以行.⑶老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也. 者 （一）助词. 1.指人、物、事、时、地等.“……的”，“……的（人、东西、事情）”. ①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》） ②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》） 2.用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”. ①此数者，用兵之患也.（《赤壁之战》） ②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 3.用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”. ①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》） ②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》） 4.放在后置的定语后面，相当于“的”. ①求人可使报秦者，未得.（《廉颇蔺相如列传》） ②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》） 5.放在主语后面，引出判断，不必译出. ①廉颇者，赵之良将也.（《廉颇蔺相如列传》） ②师者，所以传道受业解惑也.（《师说》） 6.用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出. ①近者奉辞伐罪.（《赤壁之战》） ②古者以天下为主，？汀？ ③远者数世，近者及身. 7.放在分句的句末，引出原因. ①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也.（《赤壁之战》） ②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.（《廉颇蔺相如列传》） ③吾妻之美我者，私我也.（《邹忌讽齐王纳谏》） （二）语气词. 1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等. ①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） ②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》） 所 ⑴处所，地方.例：①持童抵主人所.②又间令吴广之次所旁丛祠中.③必能使行阵和睦，优劣得所.④乐土乐土，爰得我所！⑤成反复自念，得无教我猎虫所耶？⑥某所，而母立于兹.⑦此何所也？ ⑵用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“.的事、物”？ “.的地方”、“.的人”等.例：①渔人一一为具言所闻.②衣食所安，弗敢专也，必以分人.③道之所存，师之所存也.④荆柯有所待，欲与俱.⑤此疾之所由生也.（所由生：产生的缘由.） 「所以」 ⑴表示行为所凭借的方式.方法或依据，相当于"用来.的方法""是用来.的"等.例：①吾知所以人距子矣，吾不言.②故释先王之成法，而法其所以为法. ⑵表示原因.相当于“.的原因（缘故）”.例：①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也.②荆人尚犹循表而导之，此其所以败也.③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.④所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也. 「所谓」所说的.例：⑴郦道元所谓环水也.⑵此所谓战胜于朝廷.⑶非吾所谓传其道解其惑者也.⑷汉高祖所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣. 「所在」 ⑴到处.例：石之铿然有声音者，所在皆是也. ⑵所在之处，处所.例：①寻其方面，乃知震之所在.②急趋之，折过墙隅，迷其所在.③宫阙山陵之所在，去之茫茫. 何 ⑴什么.例：①子何而往？（何：凭什么.）②大铁椎，不知何许人.③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ ⑵怎么样.例：①如太行、王屋何？②其如土石何？ ⑶哪里.例：①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里.）②却看妻子悉何在.③。

6. 高中语文文言文中“而”和“以”字的用法求解

“席地而睡”中的而表修饰。

而 （一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5.表示设关系。可译为"如果""如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）

7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 而后才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。 而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 既而不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

以 （一）介词

1.表示工具。译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）

2.表示凭借。译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）

3.表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）

4.表示时间、处所。译为：于，在，从。

①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5.表示原因。译为：因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）

③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》

7. 高中语文文言文中“而”字有几种用法

①<；名>；颊毛；胡须。《周礼·考工记》：“深其爪，出其日，作其鏻之而。”

②<；代>；通“尔”你，你的。《记王忠肃公翱事》：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。”

③<；动>；通“如”。好像《察今》：“军惊而坏都舍。”

④<；连>1.表并列关系。《论积贮疏》：“苟粟多而财有余。”《捕蛇者说》：“黑质而白章。”2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：“扁鹊望桓侯而还走。”《石钟山记》：“余方心动欲还，而大声发于水上。”3.表示递进关系。《劝学》：“君子愽学而日参省乎已。”《赤壁之战》：“此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。”4.表转折关系。《肴之战》：“吾见师出，而不见其入也。”《论积贮疏》：“生之者甚少而靡之者甚多。”⒌表修饰关系。《劝学》：“吾尝终日而思矣。”《捕蛇者说》：“吾恂恂而起。”⒍表设关系。《信陵君窃符救赵》：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”《冯婉贞》：“诸君而有意，瞻余马首可也。”⒎表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王而负赵。”《赤壁之战》：“表恶其能而不能用也。”⒏表时间、方位、范围的界限，相当于“以”。《祭妹文》：“今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。”

⑤<；助>；表感叹语气，相当于“啊”“吧”。《论语·子罕》：“岂不尔思，室是远而。”《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！”

⑥词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：“俄而，百千人大呼。”《醉翁亭记》：“已而，夕阳在山，人影散乱。”

高考文言文虚词的用法及其举例(附试题)(2)

介词：in , on , at 这三者可以表示时间介词也可以表示地点介词, 还有over , beside等。

连词：and , but , although , 通常连接两个句子的。

冠词： 不定冠词，a , an , 定冠词 the

代词： 分人和物，像he , her , i , you 都是代词，something， everything这些也是代词。

情态动词：

can 表示能力，must 表示必须， should 表示应该， 这些比较经常考。

有其他不懂得可以再追问我。

试题练习

　文言虚词练习(一)

　一、解释句中?而?字的意义和用法。

　1、得双石于潭上，扣而聆之

　2、陋者乃以斧斤考击而求之

　3、图穷而匕见

　4、余闻而愈悲

　5、庄宗受而藏之

　6、温故而知新

　7、入于太庙，还矢先王，而告以成功

　8、此所以学者不可以不深思而慎取之也

　9、赵尝五战于秦，二败而三胜

　10、惜其用武而不终也

　11、至於幽暗昏惑而无物以相之

　12、吾见师之出，而不见其入也

　13、君子博学而日参省乎己

　14、有志与力，而又不随以怠

　15、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽

　16、河曲智叟笑而止之曰

　17、盛以锦囊，负而前驱

　18、徐而察之

　19、夫诸侯而骄人则失其国

　20、诸君而有意，瞻予马首可也

　21、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

　22、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯

　23、必欲烹而翁，则幸分我一杯羹

　24、既而儿醒，大啼

　二.下列句中加点的?而?字分类正确的一组是()

　①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰②河曲智叟笑而止之曰

　③赵岂敢留璧而得罪大王乎④则天下之民皆引领而望之

　⑤以其求思之深而无不在也⑥结庐在人境，而无车马喧

　⑦余方心动欲还，而大声发于水上⑧君子博学而日参省乎己

　A.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧B.①⑦/②③/⑤⑧/④⑥

　C.①⑥/②④/③⑦/⑤⑧D.①④/②③/⑥⑦/⑤⑧

　三、判断?而?在文段中的意义。

　兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪(1)而二螯，否则，何以胜?故冯婉贞曰：?诸君(2)而有意，瞻予马首可也。?冯氏虽小，然青，取之于蓝(3)而青于蓝，更胜其父。婉贞博学(4)而日参省乎己，非只效书生终日(5)而思也。三思(6)而后行，故有抗敌之大捷。非(7)而所谓小女子也，乃巾帼英杰(8)而。

　文言虚词练习(二)

　一、解释句中?何?字的意义和用法。

　1.何者?严大国之威以修敬也。

　2.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?

　3.豫州今欲何至?

　大王来何操?

　4.然则何时而乐耶?

　其间旦暮闻何物?

　5.何不按兵束甲，北面而事之?

　6.徐公何能及君也?

　7.秦王扫，虎视何雄哉!

　8.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

　9.吏呼一何怒，妇啼一何苦?

　10.今日之事何如?

　11、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉

　12何以战?

　13.吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也。

　14.沛公大惊，曰："为之奈何?"

　15.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。

　二、下列句中加点的`?何?字的意义与例句相同是()

　例句：作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君。

　A.徐公何能及君也B.大王来何操C.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣

　D.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也E.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

　三、判断?何?在文中的意义。

　?徐公(1)何能及君也?本谬也，懂其理者，(2)何可胜道也哉?然其妻如此言者，(3)何也?其所据(4)何为?原其理，当为爱之深也。可见，情之误，(5)何其大也!然(6)何人能忘情耶?(7)何以除此弊，望君以良策教我，(8)何如?

　文言虚词练习(三)

　一、解释句中?乎?字的意义和用法。

　1、王侯将相宁有种乎?

　2、儿寒乎?欲食乎?

　3、王之好乐甚，则齐其庶几乎?

　4、师劳力竭，远主备之。无乃不可乎?

　5、呜呼!孰知赋敛之毒有甚至是蛇者乎!

　6、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。

　7、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

　8、故今之墓中全乎五人也。

　9、恢恢乎，其于游刃有余地矣!

　二、下列句子中加点的?乎?的用法判定正确的一项是()

　①生乎吾前其闻也固先乎吾，吾从而师之②曰：壮士，能复饮乎

　③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

　④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止

　A.①与②相同，③与④相同B.①与②相同，③与④不同

　C.①与②不同，③与④相同D.①与②不同，③与④不同

　三、判断?乎?在文中的意义。

　王之好乐甚，则齐其庶几(1)乎?然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死(2)乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：?以此可塞赋敛。?可见，赋敛之毒有甚是蛇者(3)乎!而王胡为(4)乎如此好乐?若恢恢(5)乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之(6)乎?

参考答案

　练习(一)

　一、解释句中?而?字的意义和用法

　1-5连词，表承接?来、就?;6-9连词，表并列?和、并且?;10-12连词，表转折?却?;13-15连词，表递进?而且?;16-18连接状语和动词，表修饰;19-20连词，表设?如果?;21-22连词，表因果?因而?;23代词，通?尔?，?你、你的?;24时间副词词尾，助词。

　二、1. C(①⑥转折连词; ②④修饰连词; ③⑦顺承连词; ⑤⑧递进连词。)

　三、1. 连词，并列关系;2. 连词，设关系，可译为?如果?;3. 连词，转折关系，可译为?然而?;

　4. 连词，递进关系;5. 连词，修饰关系;6. 连词，承接关系;7. 代词，同?尔?，可译为?你?;8. 语气助词，放在句末，表示劝告或感叹语气，可译为?吧、啊?。

　练习(二)

　一、1.疑问代词

　(1)单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词?哉、也?。译作?为什么、什么原因?。如：何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)

　(2)用作前置的宾语，问处所或事物，译作?哪里、什么?，译时?何?要后置。如：豫州今欲何至?(《赤壁之战》)大王来何操?(《鸿门宴》)

　(3)用作定语。译作?什么、哪?。如：然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)其间旦暮闻何物?(《琵琶行》)

　2.副词：

　(1)用作状语，常表示反问。译作?为什么、怎么?。如：何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

　(2)表程度，常用在形容词前。译作?怎么、多么、怎么这样?。如：秦王扫，虎视何雄哉!(李白《古风十九首?其三》)至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)吏呼一何怒，妇啼一何苦?(《石壕吏》)

　3.构成复音虚词?何如、何以?。

　(1)?何如?即?如何?，常用于疑问句中，表疑问。译作?怎么样?。如：今日之事何如?(《鸿门宴》)其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉(《五人墓碑记》)

　(2)?何以?即?以何?，常用于疑问句中作状语。译作?拿什么、凭什么?。如：何以哉?(《曹刿论战》)吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)

　(3)?奈何?，常用于疑问句中作谓语或状语。译作?怎么办、为什么?。如：沛公大惊，曰：?为之奈何?(《鸿门宴》)奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(《阿房宫赋》)

　二、3.A (A.怎么;B.什么，宾语;C.什么，定语;D.为什么;E.多么)

　三、1. 疑问副词，可译为?怎么?;2. 疑问代词，可译为?怎么?;3. 疑问代词，可译为?为什么?;4. 疑问代词，可译为?什么?;5. 副词，可译为?多么?;6. 疑问代词，可译为?什么?;7. 可译为?凭什么?;8. 可译为?怎么样?。

　练习(三)

　一、解释句中?乎?字的意义和用法

　1.助词，表反问，可译为?吗、呢?; 2.助词，表疑问，可译为?吗、呢?;3-4助词，表测度，可译为?吧?;5.助词表感叹，可译为?啊、呀?;6-7介词，相当于?于?;8-9形容词词尾，译的样子?，也可不译。

　二、D(①比; ②助词，表疑问语气; ③助词，表揣测语气;④词尾。)

　三、1. 助词，测度语气，可译为?吧?;2. 相当于?于?;3. 助词，感叹语气，可译为?啊、呀?;4. 助词，用在句中表停顿;5. 助词，词尾，不译;6. 句末语气助词，表疑问语气，可译为?吗?。