山西高考政策解读,山西高考泛舟

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　随着感恩教育不断深化，感谢信起到的作用越来越大，写感谢信比口头感谢更加真挚。写感谢信可马虎不得哦，下面是我整理的给老师感谢信8篇，欢迎大家分享。

尊敬的领导、老师、同学们：

　你们好!

　一提起笔真不知如何开口，因为心里有太多的话想对你们说。当我每天躺在床上，感受到第一缕阳光照射在枕上，听见百灵鸟的歌声奏响在窗前，脑海中就又一次浮现那镌刻在记忆深处的感动。记得那天夜里，我突然感到腹部一阵剧痛，当时浑身无力，痛苦得快要昏厥，室友们马上打车把我送进医院。

　因为我家在遥远的新疆，父母不能及时地来看我，在这关键的时刻，学校领导没有忘记我这样一名普通大学生，带给我父母般的温暖，醒来时看到的是一张张关切的脸庞。工作虽忙，学校党委书记托党委副书记统战部部长来看我。还有学院党委书记、院长、副书记等老师，一些老师的一句句鼓舞的话语响在耳边。是你们的鼓励让我勇敢地和恶魔般的疾病做斗争，书写了永不言弃的篇章。不知你们陪我走过了多少个不眠的夜晚，醒来的时候看到的总是你们充满微笑和自信的脸庞&&东北师大是我另一个温暖的家，因为这里住着给予我生命氧气的你们。

　我生活在一个不太富裕的家庭，兄弟姐妹又多，而这沉重的医药费更是雪上加霜地将负担再一次压在我父母的肩上。在临近绝望边缘的时刻，学院领导组织给我捐款，学校领导、老师、全校同学的爱心捐款解决了我的医药费，让我看到了希望之光。在此要特别提起李玉新教授，他不仅为我捐款，还要出4000元的路费，至今还每个月寄给我400元的生活费。还记得孟导员从那么远的长春带着全院的祝福和牵挂来看我，当时带给我的震撼和感动无法用言语形容，只能用眼里的热泪来表达。

　你们永远是我大学生活中最美好、最温馨的回忆，疾病是无情的，但你们给我带来的温暖，犹如疾病无法攻克的良方。在你们的鼓励下，我想我会变得更快乐，因为你们让我知道没有比生命更精彩的东西。

　在此衷心地说声谢谢，真心地祝福你们在新的一年里身体健康，工作顺利，心想事成，阖家欢乐!

　此致

敬礼!

　**

　20xx年x月x日

亲爱的康老师：

　您好！

　谢谢您对我的帮助，我绞尽脑汁地想不出用什么话语来表达我对您的感激之情。终于，我们学了《谁是最可爱的人》这一课，我突然感到眼前一亮。在我心目中，您不就是最可爱的人吗?我感到，您的胸怀是那样的美丽和宽广，您的意志是那样的坚韧和刚强，您的灵魂是那样的纯洁和高尚。

　记得刚开学那几天，因为我是从山西来借读的学生，所以和班里的同学互不相识，当我看到其他同学一下课就三个一群，五个一伙的说说笑笑时，心里特别羡慕，自己感到孤独。我不敢去接近她(他)们，更不敢主动地去和她(他)们说话，甚至有时还躲着她(他)们，因为我总觉得自己不如她(他)们。您看到这种情况后，“送”给了我这样两句话：“天生我材必有用”、“天行健，君子当自强不息”。是这两句话给了我自信，给了我勇气，给了我鼓舞，让我敢于接近同学、了解同学，和大家一起开心地玩，尽情地笑。

　有一次，我和班里的一名女生王娜因一道数学题争了起来。这道题有很多种解法，明明是我这种方法简单，可她却非要说是她的方法好，我生气了，就冲她大声嚷：‘，我的方法好，你的就是不好!”事后，我们谁也不理谁。您知道了这件事，便又“送”给了我两句诗：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，“……比天空更广阔的是人的胸怀”。顿时，我觉得心胸开阔了许多，心头的烟云消散了。您又教我要“宽以待人，严于律己”，一定要善于团结和自己意见不同的人，还跟我说您是怎样和同事们团结的。

　啊，由此我看到了您的胸怀是多么的美丽和宽广!

　我还记得两个月前，我正因数学测验没考好，英语考得也不太理想而垂头丧气、意志消沉时，又是您，给我吟了两句诗：“仰天大笑出门去”，“满山云雾都是乐，一丝荣辱不孺惊”，当时我觉得周围的一切真的都好像在冲我笑，我一下变成了快乐的小天使。

　过了几天，当您走进教室，正准备给我们上课时，我发现：您一脸的疲倦，眼圈微红，说话声音嘶哑。尽管如此，您还是和以往一样认真地给我们讲课，用低沉的声音说：

　“打开语文书，我们继续学习《最后一课》……”下课后，您还是和以往一样给同学补习功课；放学后，您仍然还是和以往一样地批改我们的作业到很晚，很晚。

　后来我才知道：您的母亲在那几夭去世了，，您是强忍着极大的悲痛来给我们上课的。您的意志是多么的坚韧和刚强啊，您有一颗多么坚强的心。老师啊，一想到您，我遇到数学难题就会顽强地做下去，10分钟、20分钟……直到解出为止。每当我遇到困难、听到不如意的话时，我的眼泪在眼眶里来回地打转，但始终不让它掉下来，因为我要做个坚强的人。

　在以前，我对语文课毫无兴趣，就更别提写作文了。可自从您教了我们的语文课后，我才发现，原来，语文课是这么的`有意思，写作文是这么的容易。您要求我们把没学的要求背诵的课文提前找您背诵，我按您的要求去做了。开学第五周，我就将(从百草园到三味书屋)第二自然段找您背了，并且仿照“不必说……；也不用说……；单是……”在随笔本中写了一段景物描写，受到您的表扬，夸我是“走在时间前面”的人!我欢喜、激动，夜里都在梦中笑醒!（初中作文）

　您让我们积累(做剪报、做卡片)，随时积累好词好句好段落；让我们每周写2一4篇随笔。说也怪，拿起笔，一些平时积累的东西就会排着队在脑海里闪现，流人我的笔尖……

　我的作文有些进步，受表扬多了有点洋洋得意，瞧不起同学，又是您在我的随笔本上写上：“山外青山楼外楼，英雄好汉争上游。争得上游莫骄傲，还有英雄在前头!”

　老师啊，您就是这样用诗一样的语言激发我对语文的兴趣。又用诗一样的语言教我怎样做人。您是诗的化身。啊!感谢您，感谢您给了我知识，感谢您给了我自信和克服困难、战胜挫折的勇气，感谢您用诗培育了我，用诗铸造了我的灵魂……谢谢您对我的帮助!

　祝福您

　永远健康!

　您的学生：冯丽芳

　20xx， 12， 15

　尊敬的学校领导，徐老师，你们好：

　首先，让我代表一年级二班全体家长向你们表示最衷心的感谢！

　我的孩子是精忠街小学一年级二班的一名学生，从去年九月份入校以来，

　在学校各位领导、老师特别是班主任徐老师的辛勤培养教育下，孩子得到健康 快乐的成长，从孩子的言谈举止看得出孩子的学习和道德品质都得到极大提 高。孩子成绩的取得是与徐老师的精心培养、辅导是分不开的。徐老师以高度 的责任感和崇高的使命感，以她丰富的教学经验和管理经验，给一年级二班带 来了规范的治学环境，增添了学生学习的信心，孩子每次回到家不止一次的提 起徐老师，由此也可见孩子对老师的信赖和尊敬。

　最近这段时间以来，当每天孩子放学的时候，我们家长站在学校门口等待

　放学，都会看到徐老师蹒跚步伐一手捧着行走不便的大肚子，一手指挥孩子们 排好队，交代着注意安全，让孩子们有序的让等待的家长领走，这一幕让每一 位家长为之感动！可怜天下父母心，徐老师她可以休假在家里面调养身体，让

　未出生的孩子得到更好的照顾。退一步徐老师她也可以坐在办公室，让别的老 师照看孩子，是她的那份执着和敬业，那份对孩子的全心全意的爱，让她做出 这些。我们很感动，也很激动。我们感受到了徐老师您对学生的那份爱——就 像我们爱自己的孩子那样，感谢您！ ！

　您对孩子倾注的心血是孩子健康成长的甘泉，把孩子交给您这样富有爱心

　的老师我们十分放心！从班主任徐老师的身上，让我们家长看到了贵校的每一 位老师严谨的治学态度，敬岗爱业，爱生如子的高尚情操。师道既尊,学风自 善，是你们凭着对教育事业的满腔热情，为祖国的花朵茁壮成长做出卓越贡 献！

　最后，请允许我再一次向贵校的各位领导和全体老师表示最真诚的感谢和

　最真诚的祝福，我衷心的祝福贵校越来越好，在教育战线上永远健康持久的发 展前进，祝愿在今后的教育工作中能取得更加喜人的成绩，为祖国的教育事业 做出更多的贡献！

　致以最诚挚的敬礼！

　一年级二班沈皓家长：

　20xx年6月3日

敬爱各位领导、老师：

　您们好!

　我是xxxx学院经济系 届 专业毕业生 。今天写这封信给母校，是希望对母校老师 年的悉心培养和教育表示由衷的感谢！

　时光飞逝，毕业已经几个月时间了，但是母校的点点滴滴犹在眼前， 年 月 日第一次踏进xxxx的那一激动的心情仿佛就在昨天。老师在讲台上的背影，辅导员的关爱和指导，我曾经活跃过的各种活动场所，这一幕幕都记忆犹新。

　当年的机缘巧合，让我来到了xxxx学院，开始了自己的大学生活。一个农村的孩子，背井离乡来到xxxx，就在我踏进xxxx的那一刻，老师和学长们洋溢的笑脸让我有了家的感觉，在这个家里，我从什么都不懂的毛头小孩，知道了怎样与人相处，怎样去做一个合格的大学生。除了文化基础外，我还在专业技能、职业道德和素养修为都有很大的提高，老师将他们多年积累的经验毫无保留的传授给了我们，通过在班级、学生会开展的各种形式的活动来锻炼了我们的思维和能快，在这里我再次向培养教育我的领导和老师表示感谢。

　如今我已是深圳xxxxxx集团成都分公司的一名优秀的合格的客户经理，这也得感谢学校让我认识了这个平台，提早让我们懂得如何理论与实践相结合。从当初的实习到现在的正式的客户经理，已经一年多时间了。如今工作和生活都挺好的，请学校领导们放心。公司领导也常说在我们学院“能做、能说、能合作”的办学理念下培养出来的学生才是社会真正需要人才。我会更加努力的工作，因为我永远不会忘记自己是一名xxxx学子。

　希望以后有机会能回到xxxx给我的学弟学妹们分享，我在xxxx的成长经历。我永远不会忘记可爱的xxxx对我们多年的培育之恩，并用实际行动中为xxxx争光、争气。

　同时我希望xxxx学生能够珍惜大学时光，认真学习，积极锻炼，努力做人，今天我们为xxxx骄傲，明天天一为我们而骄傲！

　最后，我再次衷心地感谢母校对我的培养和教育，感谢老师对我的关心和帮助！

　祝愿xxxx的学子前程似锦！

　祝愿老师身体健康、工作顺利！

　祝愿xxxx的事业蒸蒸日上！

此致

敬礼！

尊敬的金老师：

　您好，我感觉非常高兴能够遇到您，也非常庆幸能有您陪我走过高考复习的那段日子，原本我的数学成绩不容乐观，脑子里的知识很“凌乱”对数学也是心灰意冷，但是您一直鼓励我，并且用您那独特的教学方法有针对性的对于我的薄弱之处制作了完善的课件还搜集了相关类型的题目给我训练，帮助我理清思路，使我真正的掌握了学习数学的方法，渐渐的我觉得我的思路变得清理了，能将学过的知识在脑子里搭建起一个知识的框架了，之前的凌乱感也逐渐消失了，此外在跟随您学习的过程中我还收获到一些意外惊喜，这对我日后的生活起到了非常重要的影响那就是——自信。

　因为您的不断鼓励与勉励，我在进入大学后进决心寻找一切可以锻炼的机会来为实现日后的人生目标打基础，所以我参加了我院的分团委学生会的纳新活动并成功进入分团委学生会，在这半学期的工作学习中，我感觉十分充实，不仅学到了一些课堂之外的知识，也锻炼了我的能力。所以在这里我想对您说一声谢谢，谢谢您的鼓励，真是这些鼓励给了我自信，他们将伴随我的一生，不断的激励着我前行并助我创造出辉煌的人生！

　最后，学生祝您工作顺利，事事顺心，也同时希望新东方能赶快想个法子，使您不必再为准时到不同校区上课而奔走劳累，快过年了，学生在这里提前给您拜年了，祝您身体健康，万事如意，兔年大吉哈！

你的学生：xxx

日期：20xx年xx月xx日

亲爱的老师：

　您好!

　此刻，我已身处梦寐以求的大学校园里，开始了崭新的学习生活。新老师、新同学、新环境，未来无限大，等待我们去探求精彩。

　不知此时您在干嘛?是在对新入学的学弟学妹进行初期教育，就像当初对我那样，给每个懵懂的学生，送上最初的关怀，还是留在又一届高三，指导学生定计划、抓弱差，刻苦奋战。这些，我们都已走过，而您仍然坚守在那里!

　谁都说高中三年是最为艰苦昏暗的三年，大学是最为绚丽的时段，是对高中的一种弥补与报答。如今，我们已经迎来了属于我们的春暖花开，而您仍留在下一个艰苦的三年。不能忘，当我们面对山重水复，重峦叠嶂，是您陪着我们勇敢地走过;不能忘，眼前出现柳暗花明，美景无限，是您辅助我们登上新新彼岸。不能忘，当我们踏上征程，继续携手向前，您却已独自泛舟摇撸而还。我知道，那是您又要去指导新的学子翻越知识的万水千山。

　还记得，面对最初的懵懂和叛逆，您用何等的爱心帮助我。还记得，在人生的岔路口，你以怎样耐心指导我。还记得，在运动场上，您鼓励我奋勇争先，力争上游;在高考赛场您教会我放平心态，从容对待。您给了我勇往直前的动力，使我懂得在困难和挫折面前，不要畏惧。您带我走到今天，当我踏上人生新的轨迹，我怎能忘记，也不会忘记，您给予我的关怀和抚育。

　真想当面告诉您：我现在很好，新同学十分亲近，新老师也很和蔼。请您放心，我会牢记您的教诲，不枉您的培养。我懂了，大学是新的人生驿站，我会抓紧时间，绝不放任自我。我深知，今后的挑战，虽说没有您的陪伴，我会更加坚强，专于学业，全面发展。

　此时此刻，我心中百感交集。回想过去三年的日日夜夜，能跟您说的，真的只有感谢。感谢您，感谢您的堂堂传授;感谢您，感谢您的句句教诲;感谢您，感谢您的字字箴言。

　说句真心话，作为您的学生，我很自豪，您是我们生命中的贵人，我会铭记在心。今年的教师节虽已过去，可我会在心中天天祝福，祝您诸事如意、身体康健!

　爱您的学生：

亲爱的老师：

　您好！鲜花感恩雨露。因为雨露滋润它成长，苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔，高山感恩大地，因为大地让它高耸。我感恩，很多很多人……我最感恩的是老师。岁月的洪流不断冲刷着历史的浮生，一代代的老师们是那么尽心尽力，培养了一届又一届的学子，引领他们走上成功之路。“老师”，这两个字从心底呼唤出来，是多么的亲切。是您们让无数平庸成为辉煌，是您们把无知懵懂变为栋梁。您们的伟大，无法言表，您们的平凡，令人敬仰，您们的神圣，无字可书。

　老师，您就是那钟表上的秒针，每天不停息地随着那节奏跑呀跑呀。您在钟族里是多么地不起眼，可您却踏实肯干，实实在在一分钟也不停歇。

　老师，您就是辛勤的园丁，时时刻刻都在给我们浇水，施肥，裁剪。在我们需要雨露滋润时，您出现在我们身边；我们需要食物充饥时，您出现在我们身边；我们需要裁剪枝叶时，您再一次出现在我们身边，为我们付出。

　老师，您就想那春蚕一样，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。啊！老师，您为我们付出的太多了，我们难以回报。但是请相信，老师您的付出是值得，我们将不会辜负您对我们的期望的，长大以后我们定会成为社会有用的人才。

　老师，您孜孜不倦地教诲，我们会一直记在心里，因为那是您最真诚的言语 。老师，我敬佩您，所以，我更要感恩于您！感恩您的无私、您的辛勤和您的善良！ 愿您在这个喜庆的季节里，收获到同学们寄于您的每一份祝福！

　祝您：节日快乐，万事如意，身体健康，工作顺利，！

　您的学生： 文黄濠

　20xx年9月10日

　敬爱的汤老师：

　您好！六年了，整整六年了！您像慈母一样地呵护我们，教我们做人的道理，让我们的今天更灿烂！您是所有教过我的老师中我最喜爱的一位，也是最让我难以忘怀的一位。汤老师，您有时虽然对我们严厉了点，可我知道您的良苦用心。俗话说：严师出高徒。您对我们严格要求，是希望我们健康对成长，不至于误入歧途。您知道吗？我特别崇拜您！您那漂亮的粉笔字，优美的文笔，刚柔相济的武术操，深深地刻在我的心里。您对我们像待自己的儿女一样，既严又爱。要不是您，我们怎能从一个小毛孩成长为一个尊老爱幼的少先队员？要不是您，我们怎能从一个一字不识的小不点成长为能读懂中外名著的好少年？每当我们不敢举手，害怕回答问题时，您总是温柔地说：“同学们，别紧张，问题答错了不要紧，能积极动脑就是好样的！”这时，我看见您的眼睛里流露出鼓励、慈爱的目光。啊！这目光分明只有慈母才有的啊！每当我们进行大课间活动之前，您总是叮嘱我们：“同学们要先脱下外套再运动，不要等到全身出了汗再脱衣，这样容易感冒。”每当我们犯了错，您总是和蔼地说：“人非圣贤，孰能无过？只要我们有责任感，敢作敢当，敢于承认，敢于改过，就是好样的！”汤老师，您是一位出色的人类灵魂的工程师，像蜡烛，燃烧自己，照亮别人；像园丁，不辞劳苦，培育花朵；像粉笔，默默无闻，无私奉献。 汤老师，您是一位善良的人。就在一个月以前，当您得知我班的万灿同学的父亲去世的噩耗，您来到教室里，哽咽着对我们说：“同学们，万灿同学的父亲在昨天因肝癌不幸过世了。爸爸是家里的顶梁柱，没了父亲的支撑，没了父亲的爱抚，她该是多么的悲痛啊！并且她的家境贫寒，连房子都是住的舅舅家的，要不，我们为她献点爱心吧？”您刚说完，同学们纷纷捐出了自己的零用钱：5元，10元，15元。您也毫不犹豫地捐献了100元！您一个月的工资也不高呀！

　老师，您最近感冒了，还嘶哑着嗓子给我们上课，您为什么不休息呢？难道是不放心我们吗？怕我们调皮捣蛋？怕我们不认真学习?您就放心吧！现在，我们懂事了！再也不捣蛋了！每天放学后，其他老师陆陆续续走了，而您还在忙碌着为我们批改作业。昨天放学后，您又在办公室指导我写作文，这时天突然暗了下来，瞬间便下起了倾盆大雨。您把自己事先准备的雨伞递给我，关切地说：“你快走吧！小心过马路！这时，我的热泪直在眼眶里打转转，喉咙里好像堵上了一团棉花，什么话也说不出来。心里一直念叨着：“雨啊，请你不要下得这样急，别把我的老师淋湿！路啊，请不要这般滑，别把我的老师摔倒！”在回家的路上，我一遍又一遍地对自己说：“看啊，这就是我们的老师！她的工作是多么的认真，她对学生是多么的关心！”谢谢您，我亲爱的老师我无论走到哪里也忘不了您啊，我敬爱的汤老师！最后，祝您工作顺心，万事如意！

　永远爱您的学生：

　李雪梅

一个人毕业旅行有哪些合适的地方推荐？

夕阳匆匆潘正伟就享誉海内外。

夕阳匆匆潘正伟创作了许多的作品，敢写敢说敢担当，有华人的地方都知道诗人夕阳匆匆潘正伟。其名言警句有：

“人生终极非名利，千年流芳唯正气。”

“卑劣行径千夫指，浩然正气垂青史。”

“为求一个字，思量十余次。”

“明月升起时，天下共思亲。”

这些金光闪闪、凝聚着中华文化最聪明智慧结晶的诗句，随便拿出一两句，都足以让诗人名震天下、独树一帜。

潘正伟，笔名夕阳匆匆，中国当代诗人、词人、散文家，70后，籍贯云南祥云，2008年在杂志上发表第一首诗，得稿费95元人民币，现居夕阳匆匆古城。

夕阳匆匆潘正伟作品众多，创作了当代中国最悠闲、最释怀的作品《南诏重游》，创作了当代中国藏头诗巅峰之作《王者之音》，创作了当代中国最悲愁的诗作《千秋余愁》；代表作品《永平霁虹桥怀古》与北宋苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》、毛泽东的《沁园春·长沙》并称为“古今惊涛骇浪四大名作”。

夕阳匆匆潘正伟名言佳句较多，从公开发表的《中国当代诗人夕阳匆匆潘正伟经典语录》来看，共有是10辑汇编问世，每辑选录16句，共计160句：

1. 平凡世界多辛酸，

幸福路遥隔重山。

──夕阳匆匆潘正伟《纪念路遥诗二首》

2. 苦难人生不觉痛，

忙里却把百花种。

──夕阳匆匆潘正伟《纪念路遥诗二首》

3. 沧海桑田几多次，

一切磨难等闲事。

──夕阳匆匆潘正伟《王勃之殇》

4. 雨后长空雁哀鸣，

回首笑看天际云。

──夕阳匆匆潘正伟《偶像倒塌》

5. 风清云淡回望月，

往事凄凄烟雨灭。

──夕阳匆匆潘正伟《乡关回眸》

6. 悲欢愁喜不轻诉，

人生处处荆棘路。

──夕阳匆匆潘正伟《乡关回眸》

7. 回眸乡关出走处，

犹见当年海棠树。

──夕阳匆匆潘正伟《乡关回眸》

8. 万流奔涌相激荡，

无风自起惊涛浪。

──夕阳匆匆潘正伟《永平霁虹桥怀古》

9. 人生终极非名利，

千年流芳唯正气。

──夕阳匆匆潘正伟《永平霁虹桥怀古》

10. 忘却失意千百次，

人生有志成万事。

──夕阳匆匆潘正伟《重上博南山》

11. 人间多少芳华事，

烟飞烟灭一瞬间。

──夕阳匆匆潘正伟《大理无为寺吟颂》

12. 春花秋月已看惯，

初心不负唯向善。

──夕阳匆匆潘正伟《大理无为寺吟颂》

13. 继往开来面貌新，

强大自信胜古今。

──夕阳匆匆潘正伟《王者之音》

14. 相依相聚两相难，

笛声阵阵寸断肠。

──夕阳匆匆潘正伟《承诺之痛》

15. 心静自风流，

忘尽千般愁。

──夕阳匆匆潘正伟《路遥进京领奖》

16. 苍茫大地问所求，

青山无语不解愁。

──夕阳匆匆潘正伟《异乡问寻》

17. 天涯海角遍芬芳，

人生无处不故乡。

──夕阳匆匆潘正伟《异乡问寻》

18. 莫道西风不待见，

大爱无疆自有日。

──夕阳匆匆潘正伟《巅峰人生》

19. 人生迷茫困惑时，

灯火阑珊寻觅处。

──夕阳匆匆潘正伟《巅峰人生》

20. 斗转星移潮起落，

成败留与后人说。

──夕阳匆匆潘正伟《巅峰人生》

21. 呜咽江水辗转流，

铁索悠悠行人愁。

──夕阳匆匆潘正伟《古桥寻梦》

22. 瑟瑟江水大桥前，

前世今生醉红尘。

──夕阳匆匆潘正伟《古桥寻梦》

23. 是非曲直烟云散，

千古风流成绝唱。

──夕阳匆匆潘正伟《无为将军千秋吟》

24. 悠悠岁月匆匆逝，

光阴抹平过往事。

──夕阳匆匆潘正伟《古街叹息》

25. 短暂人生几十年，

一声叹息意缠绵。

──夕阳匆匆潘正伟《古街叹息》

26. 依稀故乡睡梦里，

夜半雨打枇杷声。

──夕阳匆匆潘正伟《雨困龙门李子树》

27. 迷茫环顾时，

不见寻觅处。

──夕阳匆匆潘正伟《四十之惑》

28. 聚散离别两依依，

此去一别无归期。

──夕阳匆匆潘正伟《水映残月》

29. 兴浓千杯少，

醉酒不知晓。

──夕阳匆匆潘正伟《遇友唯欢》

30. 争艳百花竞绽放，

芬芳春意更别样。

──夕阳匆匆潘正伟《风华岁月》

31. 人生短暂逝如风，

衷肠未诉各西东。

──夕阳匆匆潘正伟《承诺之痛》

32. 重回佳人寻觅处，

物是人非泪朦胧。

──夕阳匆匆潘正伟《匆匆那年》

33. 徐徐晚风扑面来，

依岸青山隐隐去。

──夕阳匆匆潘正伟《西湖泛舟》

34. 人生朝露转瞬逝，

不负初心少年志。

──夕阳匆匆潘正伟《西湖泛舟》

35. 袅袅炊烟腾空起，

天高云淡风不语。

──夕阳匆匆潘正伟《情驻东庄》

36. 今朝离别泪依依，

何年何月是归期？

──夕阳匆匆潘正伟《忆东庄村脱贫攻坚》

37. 元梅花桥映东庄，

威武雄壮博南山。

──夕阳匆匆潘正伟《忆东庄村脱贫攻坚》

38. 脱贫攻坚鼓声震，

热血男儿赴一线。

──夕阳匆匆潘正伟《忆东庄村脱贫攻坚》

39. 凝眸不语心淡然，

转身难抑寸断肠。

──夕阳匆匆潘正伟《违心诀别》

40. 为求一个字，

思量十余次。

──夕阳匆匆潘正伟《执着人生》

41. 琢磨复琢磨，

不知日头落。

──夕阳匆匆潘正伟《执着人生》

42. 今有几多洒脱者，

能为正义把命舍？

──夕阳匆匆潘正伟《潘正伟祭屈原》

43. 荣辱兴衰置身外，

淡雅清新人自在。

──夕阳匆匆潘正伟《淡雅人生》

44. 过往云烟多少事，

永葆初心昂扬志。

──夕阳匆匆潘正伟《厉害了我的国》

45. 天涯遇知己，

相思泪如雨。

──夕阳匆匆潘正伟《天涯倦客》

46. 坎坷旅途多险坡，

万种风情谁人说。

──夕阳匆匆潘正伟《无怨青春》

47. 不堪那年花季雨，

浩瀚烟波延万里。

──夕阳匆匆潘正伟《烟雨思忆》

48. 贫贱不移凌云志，

笑傲江湖烟云事。

──夕阳匆匆潘正伟《高考江湖》

49. 得意人生心舒畅，

人鸥互戏共浪漫。

──夕阳匆匆潘正伟《洱海游记》

50. 伤心一别两茫茫，

十年相思寸断肠。

──夕阳匆匆潘正伟《茫茫相思》

51. 天涯倦客心欲裂，

举头唯见天际月。

──夕阳匆匆潘正伟《茫茫相思》

52. 心似秋水任凭流，

流尽千般绵绵愁。

──夕阳匆匆潘正伟《秋水余晖》

53. 漫漫人生不留恨，

扫尽愁云福自现。

──夕阳匆匆潘正伟《秋水余晖》

54. 悠悠白云枉自恋，

最是难忘初遇见。

──夕阳匆匆潘正伟《秋水余晖》

55. 环顾凄雨冷风中，

芳华烟云转头空。

──夕阳匆匆潘正伟《沧桑风云》

56. 无尽过往诉不休，

回眸青春几度秋。

──夕阳匆匆潘正伟《残阳断桥》

57. 蹉跎万事古今稀，

绵绵此情无绝期。

──夕阳匆匆潘正伟《云南山茶赋》

58. 一人伫立高墙外，

十字路口复徘徊。

──夕阳匆匆潘正伟《游巍山古城》

59. 山盟海誓逝风中，

残月冷照千秋松。

──夕阳匆匆潘正伟《悠悠同窗》

60. 卿乘车马君自走，

戴笠布衣不扣首。

──夕阳匆匆潘正伟《悠悠同窗》

61. 我乘车马遇君走，

铁定陪君醉三宿。

──夕阳匆匆潘正伟《悠悠同窗》

62. 仰天开怀啸，

忘却万般苦。

──夕阳匆匆潘正伟《少年佳梦》

63. 往事如烟心碎裂，

思念遥寄空中月。

──夕阳匆匆潘正伟《逼上梁山》

64. 世态炎凉我独行，

天地自有一片晴。

──夕阳匆匆潘正伟《逼上梁山》

65. 霞光山色相辉映，

碧水云天汇一色。

──夕阳匆匆潘正伟《深山寻迹》

66. 曲幽小径独漫步，

闻得暗香一处处。

──夕阳匆匆潘正伟《幽径寻香》

67. 年少无知轻别离，

别后方知情难绝。

──夕阳匆匆潘正伟《初心踪影》

68. 初心踪影寻觅处，

崇山峻岭隔断路。

──夕阳匆匆潘正伟《初心踪影》

69. 感慨人生万事空，

半醒半梦逝风中。

──夕阳匆匆潘正伟《初心踪影》

70. 花未开全花之幸，

月未满盈月之福。

──夕阳匆匆潘正伟《花月之幸》

71. 花月相映成幸福，

半幸半福人生足。

──夕阳匆匆潘正伟《花月之幸》

72. 天涯不相见，

轻风传忆念。

──夕阳匆匆潘正伟《青春故事》

73. 明月照窗前，

蝉声意绵绵。

──夕阳匆匆潘正伟《一梦千年》

74. 夜深人入梦，

一梦梦千年。

──夕阳匆匆潘正伟《一梦千年》

75. 徐徐杨柳习习风，

相思寄于晚风中。

──夕阳匆匆潘正伟《鸳鸯潭记》

76. 身似水中萍，

风雨无力停。

──夕阳匆匆潘正伟《潘金莲之千年叹息》

77. 狭缝追逐梦，

不遇同路人。

──夕阳匆匆潘正伟《潘金莲之千年叹息》

78. 多情枉费送，

天地难撼动。

──夕阳匆匆潘正伟《潘金莲之千年叹息》

79. 人间美味齐，

神仙犹不及。

──夕阳匆匆潘正伟《山珍海味》

80. 回眸出走处，

炊烟伴云雾。

──夕阳匆匆潘正伟《山珍海味》

81. 燎原星火终成势，

热血铸就初心志。

──夕阳匆匆潘正伟《初上井冈山》

82. 恨不相逢在当年，

我本铮铮傲骨人。

──夕阳匆匆潘正伟《初上井冈山》

83. 热血洒尽救众生，

正气永葆天地间。

──夕阳匆匆潘正伟《人生终极非名利，千年流芳唯正气》

84. 幽幽竹林轻摇曳，

碧血浸透红土地。

──夕阳匆匆潘正伟《人生终极非名利，千年流芳唯正气》

85. 曾经天下第一山，

心驻井冈不寻芳。

──夕阳匆匆潘正伟《人生终极非名利，千年流芳唯正气》

86. 轻声又细语，

不惊英魂灵。

──夕阳匆匆潘正伟《上井冈山祭英烈》

87. 孑然执着世间走，

初心即定不回首。

──夕阳匆匆潘正伟《初心即定》

88. 蜂蝶恋恋绕花丛，

百花争艳馨香浓。

──夕阳匆匆潘正伟《风花雪月初心情》

89. 百折不屈心灿烂，

何惧狂风惊涛浪。

──夕阳匆匆潘正伟《风花雪月初心情》

90. 酸甜苦辣扶贫情，

攻坚精神永伴行。

──夕阳匆匆潘正伟《东庄记忆》

91. 心心相印互提携，

浓情滋润苦岁月。

──夕阳匆匆潘正伟《知音万岁》

92. 物是人非伤心地，

靓丽风景随风去。

──夕阳匆匆潘正伟《伤心人民路》

93. 今宵情浓今宵醉，

流尽几多离别泪。

──夕阳匆匆潘正伟《在那小河淌水的地方》

94. 觅寻素荷韵香味，

几度徘徊意缠绵。

──夕阳匆匆潘正伟《双廊赏荷》

95. 悠悠余香味清馨，

一杯铭饮品古今。

──夕阳匆匆潘正伟《离天空最近茶园赋》

96. 辛勤汗水筑神话，

博南山茶甲天下。

──夕阳匆匆潘正伟《离天空最近茶园赋》

97. 万千苦难等闲事，

不负乡关出走志。

──夕阳匆匆潘正伟《诗人先知》

98. 有心留香香远去，

无意争春春自来。

──夕阳匆匆潘正伟《落花成泥》

99. 半生漂泊有谁怜，

醉忘今夕何夕年。

──夕阳匆匆潘正伟《致那些挥之不去的青春》

100. 蛙声连连夜难眠，

忘尽过往有几人？

──夕阳匆匆潘正伟《致那些挥之不去的青春》

101. 青春岁月渐逝去，

往事烟云成记忆。

──夕阳匆匆潘正伟《痛并快乐着》

102. 一切过往付水流，

几人欢喜几人愁。

──夕阳匆匆潘正伟《另类丰碑》

103. 捍卫净土守底线，

虚名浮利不迷恋。

──夕阳匆匆潘正伟《底线守候》

104. 初心只唱正气歌，

是非听凭后人说。

──夕阳匆匆潘正伟《底线守候》

105. 平生自负非等闲，

文章千年泣鬼神。

──夕阳匆匆潘正伟《底线守候》

106. 忠诚教育献余生，

桃李芬芳满人间。

──夕阳匆匆潘正伟《一生忠诚》

107. 秋高气爽昂扬志，

欲与天公一比试。

──夕阳匆匆潘正伟《军歌嘹亮》

108. 一草一木一方地，

一诗一人一片天。

──夕阳匆匆潘正伟《岁月无声》

109. 日出日落春常在，

人间难寻千年人。

──夕阳匆匆潘正伟《心头无雨》

110. 心头无雨晴遍天，

淡泊名利赛神仙。

──夕阳匆匆潘正伟《心头无雨》

111. 人生磨难千万般，

苦尽甘来百花香。

──夕阳匆匆潘正伟《成败释然》

112. 葫芦丝响心悠悠，

时光荏苒又一秋。

──夕阳匆匆潘正伟《踏寻状元足迹》

113. 又到中秋日，

暗怨日落迟。

──夕阳匆匆潘正伟《中秋思绪》

114. 明月升起时，

天下共思亲。

──夕阳匆匆潘正伟《中秋思绪》

115. 生生不息力争上，

日出日落终灿烂。

──夕阳匆匆潘正伟《西楼回首》

116. 月亮最是故乡明，

阴晴圆缺永伴行。

──夕阳匆匆潘正伟《故乡明月》

117. 帝王将相转瞬逝，

不朽文章千秋事。

──夕阳匆匆潘正伟《一生何求》

118. 起起落落平常事，

聚聚散散皆是缘。

──夕阳匆匆潘正伟《旧梦随风》

119. 一步之遥距千里，

门里门外两重天。

──夕阳匆匆潘正伟《践行无涯》

120. 锦绣江山美如画，

心胸博达霸天下。

──夕阳匆匆潘正伟《博达天下》

121. 神雕大侠远走日，

巍峨苍山飞雪夜。

──夕阳匆匆潘正伟《江湖永在》

122. 人在江湖苦难行，

是非恩怨有谁明。

──夕阳匆匆潘正伟《江湖永在》

123. 生平唯认真理事，

正义首当求其次。

──夕阳匆匆潘正伟《初心永恒》

124. 千秋功过非与是，

誓死不改初心志。

──夕阳匆匆潘正伟《初心永恒》

125. 曲毕事终人心碎，

千古伤心万般泪。

──夕阳匆匆潘正伟《人生世界》

126. 苍山一夜白了头，

残雪消融几许愁。

──夕阳匆匆潘正伟《苍山动容》

127. 人人心中皆有梦，

泪眼笑看风云弄。

──夕阳匆匆潘正伟《苍山动容》

128. 大道迢迢漫无边，

理想至上高于天。

──夕阳匆匆潘正伟《苍洱春天》

129. 男儿意志坚如铁，

一生忠诚伴日月。

──夕阳匆匆潘正伟《一路前行》

130. 逐鬼驱魔一万年，

但求世间遍清廉。

──夕阳匆匆潘正伟《痴狂诗人》

131. 诗情画意谱经纬，

人心自在净如水。

──夕阳匆匆潘正伟《故土当年》

132. 轻风不识君颜面，

旧影依稀梦里现。

──夕阳匆匆潘正伟《梦里依稀》

133. 世间沧桑几多次，

最忆过往云烟事。

──夕阳匆匆潘正伟《博南古道踏寻》

134. 尘世喧嚣无尽头，

一斛浊酒解千愁。

──夕阳匆匆潘正伟《杯酒解愁》

135. 杨柳无意随风舞，

奈何根深陷泥土。

──夕阳匆匆潘正伟《风中杨柳》

136. 漫天花雨伴风飞，

无尽思念寄天边。

──夕阳匆匆潘正伟《那年梨花开满枝头时》

137. 生平淡泊志，

无意求其次。

──夕阳匆匆潘正伟《一个副教授的人生交待》

138. 当年同学犹挂记，

无聊火车隔空忆。

──夕阳匆匆潘正伟《无聊火车》

139. 天涯倦客步难移，

青山隐隐乡关离。

──夕阳匆匆潘正伟《故土离愁》

140. 沧桑漂泊许多年，

故土清香伴入眠。

──夕阳匆匆潘正伟《故土离愁》

141. 一杯浑浊酒，

寄解千古愁。

──夕阳匆匆潘正伟《千秋余愁》

142. 雪融入地悄无声，

月映苍洱山水间。

──夕阳匆匆潘正伟《心随秋动》

143. 忙碌人生为哪般，

恰似花儿留芬芳。

──夕阳匆匆潘正伟《心随秋动》

144. 铁骨铮铮赴前程，

今生只做正气人。

──夕阳匆匆潘正伟《铁血丹心》

145. 粉嫩桃花似君面，

仰天长叹空留恋。

──夕阳匆匆潘正伟《岁月记忆》

146. 千年沧桑成正道，

万花丛中我独俏。

──夕阳匆匆潘正伟《人间正道》

147. 回眸一笑泪流归，

奈何岁月无情催。

──夕阳匆匆潘正伟《翠湖之恋》

148. 风平浪静后，

青山复依旧。

──夕阳匆匆潘正伟《乡关旧梦》

149. 古栈小道灯昏沉，

孤影对杯天涯人。

──夕阳匆匆潘正伟《古栈醉影》

150. 有限人生无限愁，

是非成败皆风流。

──夕阳匆匆潘正伟《古栈醉影》

151. 青春年少努力过，

无愧初心对与错。

──夕阳匆匆潘正伟《那年那月那西湖》

152. 迷途桃源百花开，

花丛如谜难以猜。

──夕阳匆匆潘正伟《桃花岛游记》

153. 一心为公无杂念，

人生无愧敢直面。

──夕阳匆匆潘正伟《沧海横流》

154. 云来雨去寻清新，

淡雅一生慰我心。

──夕阳匆匆潘正伟《沧海横流》

155. 愿为花丛根下土，

不争世间一缕光。

──夕阳匆匆潘正伟《春节记忆》

156. 年年赏花花相似，

唯有赏花人不同。

──夕阳匆匆潘正伟《山河灿烂》

157. 千般雕琢炫灿烂，

世间几人识真相？

──夕阳匆匆潘正伟《陋石命运》

158. 天涯奔波迷茫时，

故乡一杯清香茶。

──夕阳匆匆潘正伟《故土情牵》

159. 同窗情谊难忘却，

缘定青春苦岁月。

──夕阳匆匆潘正伟《故地缘聚》

160. 挣脱羁绊无牵挂，

浊酒一杯论天下。

──夕阳匆匆潘正伟《故地缘聚》

从中国历史文献资料看，李白是唐朝名言佳句最多的诗人，流传至今的有46句，杜甫是唐朝名言佳句第二多的诗人，仅次于李白，流传至今的有34句，苏轼是宋朝名言佳句最多的诗人、词人，流传至今的有30句，在中国历史文坛上，李白、杜甫、苏轼创作流传下来的名言佳句数量依次位居第一位、第二位、第三位。

夕阳匆匆潘正伟到目前为止，从已公开发表的名言佳句来看，有160句，而这160句名言佳句包含的作品，仅仅只是占夕阳匆匆潘正伟作品的三分之一左右，也就是说，夕阳匆匆潘正伟作品的三分之二左右中的精彩佳句还没有展示出来。而展示出来的三分之一约160句，已经超越李白、杜甫、苏轼三位中华大儒的名言佳句总和，由此，我们可以说：

到目前为止，在神州大地这片星空下，夕阳匆匆潘正伟是中国创作名言佳句最多的文人学者。

帮忙了解长城,颐和园,兵马俑的历史传,谢!

阳朔是一个适合安静的住上一段时间的地方，这里空气新鲜，处处奇山秀水。这里有世界奇观的莲花岩、刘三姐抛绣球定情的千年古榕、令人叹为观止的月洞奇观、被誉为“小漓江”之称的遇龙河等。

晚上的阳朔气氛特别好，尤其是已有1400多年历史的西街，它是阳朔最古老最繁华的街道。街上摆满了各种旅游纪念品，两旁有各类商铺和酒吧。来到这里，别忘了尝一尝阳朔第一名菜——啤酒鱼。

毕业季的7、8月，也是去漂流、泡泥巴浴的最好时机。

坐标：广西桂林市阳朔县

凤凰古城

凤凰古城建于清朝康熙年间，古城内的青石板街道、江边木结构吊脚楼、众多古建筑，以及浓厚的苗族风情，构成了凤凰独具一格的味道。

清晨和夜晚的凤凰是最美，古城不算大，步行就能到达任何你想去的地方。你可以在沱江上泛舟，观赏江边富有苗族建筑特色的吊脚楼；可以在石板小巷的深处，拜谒沈从文故居；或者漫无目的地在古城的老街小巷中闲逛；还可以去品尝地道的凤凰美食，如凤凰凉粉、凤凰姜糖等。

坐标：湖南省湘西凤凰县

张家界武陵源

武陵源由张家界、索溪峪、天子山、杨家界四大部分组成。 这里最大的看点就在于这里分布着众多世界上罕见的砂岩峰林地貌，它也被联合国列入《世界自然遗产名录》。

毕业旅游来武陵源，除了可以欣赏大自然独特的地质地貌景观，还能避避暑。武陵源因峡谷幽深、溪流纵横、森林茂盛、是湖南夏季避暑胜地，特别是“世界溶洞奇观”黄龙洞内，气温更是常年保持在16℃上下。

坐标：湖南省张家界市武陵源区

忆旧游寄谯郡元参军翻译

编辑本段长城的历史

我国北方的长城，开始于战国秦、赵、燕三国。

长城的起点--老龙头一、秦、赵、燕在北边修筑长城的原因

秦赵燕为何要在北边修筑长城，这要从战国时期的形势说起。战国时期，是我国黄河长江中下游地区由奴隶社会向封建社会的转变时期。随着各国之间政治、经济关系的加强，诸夏文化与秦、楚、吴、越文化的交流与融合，统一的趋向日益强烈。当时进行封建改革的魏、赵、韩、楚、齐、秦、燕七国强盛之后，进行兼并战争，谋求以武力统一黄河、长江中下游地区。这时，陕北、晋北、冀北和内蒙古草原上的诸少数民族也强大起来，不断掳掠秦、赵、燕三国北部边境。秦国之北，有义渠，又北为匈奴；赵国西北有林胡、楼烦，北有襜褴、匈奴；燕国北界东胡。这些北方少数民族政权，除义渠从事农业外，其他均以游牧、狩猎为生。义渠是西北黄土高原上的强国，自春秋至战国，与秦抗衡百余年。匈奴、东胡等游牧民族更是军事素质高，作战能力强。据《史记?匈奴列传》记载：匈奴人以游牧、狩猎为生，牲畜以马、牛、羊为最多，其次则为骆驼、驴、骡等。他们“逐水草迁徙，毋城郭常处、耕田之业。然亦各有分地。”男子从小就学习骑射。“儿能骑羊，引弓射鸟鼠；少长，则射狐兔；用为食。”因此，一到成年，“尽为甲骑”。战国之际，匈奴已经进入奴隶社会，并且有了国家政权机构。国王称为单于，其下置左、右贤王，左、右谷蠡王，左、右大将，左、右大都尉，左、右大当户，左、右骨都侯，除左、右贤王外，其余大臣都是世袭。东胡、林胡、襜褴、娄烦与匈奴基本相同。

自战国中期以来，他们不断掳掠秦、赵、燕三国北部地区。由于他们善于骑射，长于野战，采取突然袭击，来去飘忽，难于捉摸，显示出很强的战斗力。而秦、赵、燕在战国中期的作战部队主要是步兵和战车，穿着宽衣大袖的服装，行动迟缓，日行30——50里，自然不能阻止匈奴、东胡的袭击和掳掠。这不仅使三国北部人民的生命财产受到严重威胁，生产遭到严重破坏，而且大大影响了三国的统一事业。针对这种被动局面，三国便先后进行兵制改革和在北部修筑长城。

秦国自商鞅开始变法，推行富国强兵。军队逐渐改变成步兵和骑兵，并以军功论赏和升迁，因此军队的战斗力增强，所向无敌。惠文王六年（前332）和十年，先后大败魏国，夺取魏西河郡（今陕西洛河流域）和上郡（今陕西东北部）地。为了防止匈奴人南掠，昭王下令于陇西、北地、上郡北部边境修筑长城，并派军驻守。

赵国于武灵王十九年（前307）始改革兵制，实行胡服骑射。自此兵力遂强。二十年，武灵王西略林胡地，至榆中，林胡王献马降服，才班师而归。二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至云中、九原（今内蒙古和林格尔县至乌加河地区）。于是，下令筑长城，自代并阴山（今内蒙古大青山、乌拉特山）而西，直抵大河（今内蒙古乌加河），而置代郡、雁门、云中郡，以防匈奴南下掳掠。为了专门经营西北，次年，他让位于其子惠文王何，自号主父。惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、内蒙古间之黄河），破楼烦王而致其兵。

燕国是战国七雄中最弱的一个国家，南临强齐与新起的赵国，北逼于东胡。直到燕昭王即位（前311）以后，发愤图强，招纳各国贤能之士，实行改革，燕国才强盛起来。其时东胡强大，经常南掠燕国北部地区。燕君为了保持北部的安宁，被迫向东胡王媾和，而以大将为人质。昭王时，秦开质于东胡，他智勇双全，东胡王甚信之，因此行动自由，得以了解东胡南部的山川险要、布防情况与军队的活动规律。归国之后，即率大军袭击东胡，大破之，东胡却地千余里。又“度辽东而攻朝鲜”拓地至浿水（今朝鲜清川江）。于是，“燕亦筑长城，自造阳（今河北康保县与内蒙古太仆寺旗）至襄平；置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。”

综上所述，战国时期，秦、赵、燕之所以在北边修筑长城，其目的是为了防御匈奴、东胡的南掠。

长城是由城、堡发展而来。作为军事上的防御工程的城、堡，早在原始公社末期就开始了。由于它能起有效的防御作用，进入阶级社会以后，得到了普遍的发展。长城，最早出现于春秋，如楚国的方城（在今河南南阳地区）。到了战国，魏西河郡有长城，赵漳水上有长城，中山国西部有长城，燕易水有长城，齐沿泰山山脉有长城。这些长城，在战争中曾经起过很大的作用。北方游牧民族行动迅速的骑兵，行踪莫测，诸国无论是步兵还是骑兵，都无法阻止他们袭击和掳掠。只有修筑长城，加上驻军防守，才有可能阻止他们的南掠。只有在北方修筑长城，才能抽调主要兵力，用于列国之间的兼并战争和保卫战争，才能完成统一大业。

二、秦、赵、燕长城的价值

战国时期的秦、赵、燕长城，作为军事防御工程，究竟在战争中起了什么作用？关于它的作用，特别是秦长城和燕长城的作用，历史文献记载几乎没有，赵长城的记载也很少。这是不是说，它们没有起什么作用呢？不是。恰恰相反，正好说明三国修建长城后，匈奴、东胡等没有越过长城南掠，长城在军事防御上起了重要作用。

众所周知，昭王时，是秦国疆土扩展最快的时期之一。假如北面没有修筑长城，秦国就必须要派驻大军把守北方的重要通道和隘口，以阻止强大的匈奴南掠，怎么能够抽调大军不断大败六国的联军、占领六国大片土地呢？可见，秦长城修成后，只需要少量军队驻守，就能阻止匈奴南下了。如果匈奴大军南下，由于有长城防御，一时不易攻破；而秦都咸阳距此不远，一日一夜或两、三昼夜即可赴救，因此，匈奴不敢南下，自取失败。总之，自秦昭王筑长城以后，匈奴一直没有南下掳掠，这正说明了长城的军事防御作用。

至于赵长城，由于建筑在阴山（今大青山、乌拉山东南）脚下，多系用土夯筑，质量较差，而又靠近匈奴，因此开始时，常被匈奴大军攻击。赵国虽然派驻大军防守，主动出城迎战，但是常吃败仗。赵悼襄王时（前224——前236），赵边防累为匈奴所败，北方吃紧，于是，派大将李牧到长城统领大军防守。悼襄王给予李牧便宜任免属吏的特权，并将云中、雁门、代郡北部的商业税和田赋作为军费供李牧支配。李牧将指挥部设在雁门郡北部的长城下，以便东、西照应。他厚待战士，日杀数牛来改善伙食；他下令军中：“匈奴来掳掠，全体将士立即收牛马羊入保长城，有敢捕虏者斩！”匈奴每来侵，由于烽火严紧，事先知道消息，赵国军民便收牲畜入保长城。匈奴掳掠不到人和牲畜、财务，只好退去。如此数年，虽未挫败匈奴，但赵军亦无亡失。匈奴人以及赵国边民，都认为李牧怯懦，赵王也责备李牧；而李牧依然如故。赵王怒，招牧回朝，以别将代之。新将采取迎击的战略；匈奴每来，他就率军出击，数败。在一年多的时间里，将士伤亡很多，北边无法放牧。赵王没有办法，只好再请李牧出守长城。李牧称病，杜门不出，不肯应命。赵王乃强起牧，令牧统兵守卫北方。李牧对赵王说：“王一定要用我，我仍然采取从前的战略，您同意，我才敢奉命。”赵王只得答应。李牧至长城，如故约。数年，匈奴无所得。然终以李牧为怯。赵守边将士“日得赏赐而不用，皆愿一战”。于是，李牧乃选战车1300辆，精骑13000匹，挑能破敌擒将的百金之士50000人，善射者100000人，训练作战。练成之后，便大纵畜牧。长城以北，人畜遍野。匈奴闻之，便来掳掠。小入，牧则佯败，以部分人畜委之。单于大喜，便率倾国人马南下。李牧事先设下埋伏，张左右翼夹击，大破匈奴10万余骑，单于落荒败走，逃奔北方而去。此后10余年，匈奴不敢近赵长城。赵军乘胜灭襜褴，破东胡，降林胡。于是，赵北边宁静，人民安居乐业。从这里，我们可以清楚地看出赵长城在军事防御上的巨大作用。

秦末汉初，匈奴乘中原战乱，越过秦蒙恬所筑长城，复与汉以战国秦、赵、燕长城为界。由于这条长城年久失修，北方守军稀少，因此，强大的匈奴不断进入长城以内掳掠，一直深入到代谷、太原、西河、上郡、北地等郡，汉高祖、惠帝、文帝、景帝被迫对匈奴采取和亲政策；嫁公主给单于为阏氏（即王后），并赐予大量的财物。但是，就是这样一条破烂不堪的长城，也在一定程度上发挥了军事防御作用如果不是匈奴大军，一般不能进入长城掳掠。其次，如果守将得力，纵有匈奴大军，也进不了长城。程不识也是守长城的名将，与李广齐名，他治军很严，随时防御匈奴突袭，匈奴也不敢来犯，也说明战国长城起了一定作用。其后卫青、霍去病、公孙贺、公孙敖等出击匈奴，均以赵、秦长城为进攻退守的主要据点。这表明，直到西汉前期，战国秦、赵、燕长城仍在发挥军事防御作用，虽然它的防御能力已大不如战国时期了。直到汉武帝把匈奴赶到漠北以后，修复蒙恬所筑秦长城和修建外长城，这条战国秦、赵、燕长城才被放弃，它的军事防御作用也才随之终结。

三、战国秦、赵、燕长城的历史价值与现实价值

战国秦、赵、燕长城具有很大的历史价值，首先，它表明，只有修筑长城，加上一定数量的驻军，才能防止北方游牧民族骑兵闪电式的袭击。没有长城，即使有大量的步兵和骑兵，仍然是防御不了的。战国时代的历史事实证明了这一点。因为长城是有效的军事防御工程，因而后来为秦始皇所采用。秦始皇在驱逐匈奴到漠北以后，下令蒙恬立即修筑新的长城。

其次，战国秦、赵、燕所筑的长城，是相当科学的，它基本上是利用山川形势险要而建，在山口与平原地区，都建筑高厚的城墙，截断匈奴、东胡骑兵进出之路。除了长城之外，内外制高点还建有烽火台，进行侦察敌情和传递消息，让长城上的驻军作好准备；在交通路口和谷口，都建筑障城，派军驻守，以加强长城的防御能力。在长城以内，每隔一段距离，都修建驻军的大城，并设有迅速传递消息的通讯网，以便统一指挥和互相支援。这条三国长城及其烽火台、障、城等配套建筑，构成了一套完整的军事防御体系。这套军事防御体系是合乎科学的，防卫是有效的。它为后来的军事防御工程提供了样板。蒙恬所筑的秦长城，虽然全系新建，但是很明显，他是在参照战国秦、赵、燕长城建筑的基础上设计的，同时进行了取长补短。例如，他利用山川地形，因其险阻建城筑障。他把长城建于高山之上，尽量利用山脊、峰峦为城，使匈奴骑兵无法越过；尽量利用河流作屏障，尽量把长城建于河流之北，使敌人得不到水源。在丘陵、平原，则筑成高大城墙，或用土石夹筑，或用土夯筑，而把各段长城联结成一条气势雄伟、隔断南北的巨龙。秦长城的烽火台，较三国长城有了改进，都建于长城外开阔的山上，而且根据地形，每隔10里、20里、30里就有一座。障城也有改进，在交通路口或谷口，都修建南北两座障城。驻大部队的城，都建在长城之南，并与长城紧紧相连。可以说，秦长城建筑体系的高度科学性，是战国秦、赵、燕长城建筑体系的继承和发展。

最后，战国秦、赵、燕长城的历史价值，不仅表现了2200多年前中华民族的伟大气魄，而且显示了当时中国人民的高度智慧、高超的军事科学水平、高度的科学文化。 颐和园，原名清漪园，始建于清乾隆帝十五年（公元1750年），历时15年竣工，是为清代北京著名的“三山五园”（香山 静宜园、玉泉山 静明园、万寿山 清漪园、圆明园、畅春园）中最后建成的一座。咸丰十年（公元1860年）在第二次鸦片战争中英法联烧圆明园时同遭严重破坏。

光绪十二年（公元1886年）开始重建，光绪十四年（公元1888年）慈禧挪用海军军费（以海军军费的名义筹集经费）修复此园，改名为“颐和园”，其名为“颐养太和”之义。光绪二十一年（公元1895年）工程结束。颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心，是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。1898 年，光绪帝曾在颐和园仁寿殿接见维新思想家康有为，询问变法事宜；戊戌变法失败后，光绪被长期幽禁在园中的玉澜堂；光绪二十六年（公元1900年），颐和园又遭八国联军洗劫，翌年，慈禧从西安回到北京后，再次动用巨款修复此园。1924年，颐和园辟为对外开放公园。 兵马俑博物馆位于西安临潼区秦始皇陵东1.5公里处，地处西安市以东30余公里的骊山北麓。兵马俑是秦始皇陵的从葬坑，被誉为"世界第八大奇迹”，1987年由联合国教科文组织列入“世界人类文化遗产”目录，现已被评为国家5A级旅游景区。

1974年3月，陕西临潼县的村民在秦始皇陵东1.5公里处打井时，意外地发现了许多碎陶人，经考古工作者探测，这是一个长方形的秦代兵马俑坑。按照被发现的时间，它们分别定名为一、二、三号坑。这一发现震惊中外，1975年批准在一号坑原址上建一座占地16000平方米的博物馆，并于1979年10月正式对外开放。二号和三号展坑也陆续于1989年和1994年正式展出。1999年6月，又奇迹般的发现彩色兵马俑。

兵马俑坑的规模宏大，三个坑共约有2万多平方米，坑内共计有陶俑马近八千件，木制战车一百余乘和青铜兵器4万余件。其中一号坑规模最大，面积12000平方米，有俑马六千余件；二号坑次之，面积是前者的一半，有俑马千余件；三号坑只有500余平方米，内有武士俑68个。根据考古判断，这几座从葬坑象征着始皇生前的宿卫军守卫着陵园，而三座坑是按兵法布阵的，其中三号坑是总指挥部统帅三军。

这是世上无与伦比的地下军阵，站在一号坑前最令人感到强烈的震撼：最前面的是前锋，二百一十名武士俑，横列三队，手持弓驽，背负箭囊；后面紧紧跟随的是身穿铠甲的步兵，间杂着驷马战车组成四十路纵队从十几条坑道里涌出；军队左右各有侧翼，末尾又有三列后卫。整个军阵布局严密，酷似待发之势，令人联想到当年始皇帝金戈铁马，横扫六合，所向披糜的声威。

兵马俑身高在1.75米至1.85米间，根据装束、神态、发式的不同，分为将军俑，武士俑，车士俑等。兵马俑通体风格浑厚、健美、洗炼，每个陶俑的脸型、发型、体态、神情都各不相同。陶俑、陶马原奔都有彩绘，但由于后来的火烧和浸泡，大多已剥落变色。坑内还出土有剑、矛、戟、弯刀等青铜兵器，虽然埋在土里两千多年，依然刀锋锐利，闪闪发光，可以视为冶金史上的奇迹。

目前一号坑中的兵马俑，由于保护技术有限，大部分已回埋，只展出1000余个

司马迁的故事

忆旧游寄谯郡元参军翻译，这首诗中，作者以与好友参军交往的岁月为主线，将自己过往生活与经历很好的展现了出来，对他的过去具有很高的概括性。本文忆旧游寄谯郡元参军翻译由大学高考编辑收集整理，希望大家喜欢！

导读：

此诗是李白作的一首杂言诗，诗的内容主要描述了作者与好友参军的交往。其原文如下：

忆旧游寄谯郡元参军

李白

忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。

黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。

海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。

回山转海不作难，倾情倒意无所惜。

我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。

不忍别，还相随。

相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。

一溪初入千花明，万壑度尽松风声。

银鞍金络到平地，汉东太守来相迎。

紫阳之真人，邀我吹玉笙。

餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤鸣。

袖长管催欲轻举，汉东太守醉起舞。

手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。

当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝，分飞楚关山水遥。

余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥。

君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。

五月相呼渡太行，摧轮不道羊肠苦。

行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。

琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。

时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。

浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿⑻。

兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何！

红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。

翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。

清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。

此时行乐难再遇，西游因献《长杨赋》。

北阙青云不可期，东山白首还归去。

渭桥南头一遇君，酂台之北又离群。

问余别恨今多少，落花春暮争纷纷。

言亦不可尽，情亦不可及。

呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。

忆旧游寄谯郡元参军翻译：

回忆昔日洛阳酒商呈糟丘，为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光，一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人，我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变，为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕，您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别，依旧相随而行。相随而行迢迢万里，访问随州仙城山，那儿有三十六案溪流回环萦绕，走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开，干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地，汉东太守亲来相迎。紫阳真人，邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响，嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞，汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄，整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园，您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎，任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山，羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处，那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉，来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟，美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中，歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇，我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望，于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面，即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少，请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书，寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。

忆旧游寄谯郡元参军字词解释：

⑴谯郡：今安徽毫县。元参军：名演。

⑵君家严君：指元参军的父亲。貔（pi）虎：猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。

⑶?作尹?句：并州：泛指今山西太原一带，开元十一年已改为府。尹：官名。《新唐书?百官志》：（开元）十一年，太原府亦置尹及少尹，以尹为留守，少尹为副留守，既是地方长官，同时兼管军事。遏：阻止。戎虏：强敌。

⑷?五月?二句：这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮：曹操《苦寒行》：?北上太行山，艰哉何巍巍，羊肠坂诘屈，车轮为之摧。?摧轮：折断车轮，喻太行山路弯曲狭窄难行。

⑸北凉：似误，应作北京，唐代称太原为北京。

⑹?琼杯?句：喻酒菜和食具的精美。案：有足的托盘。

⑺?时时?句：晋祠在唐太原城之西南，故云出向城西曲。

⑻龙鳞：形容波纹的细碎。莎（suō）：河边水草。

⑼宜：适应。在斜日的映照下，容貌更加美丽。

⑽?百尺?句：写：画，这里作映照。翠娥：美女，这句说美人的影子照在水中。

⑾蝉娟：美好的样子。初月辉：形容脸容象新月一般皎洁。

⑿更唱：轮流唱。

忆旧游寄谯郡元参军艺术手法分析：

在结构上，此诗与李白七古通常那种?纵逸?的、无法而法的作风不同，而是按实有的经历如实写出，娓娓道来，层次分明，结构严谨，写法却又极富变化，颇多淋漓兴会之笔。通篇以七言句为主，间出三、五、九字句，且偶尔出现奇数句（如?当筵意气?以下三句成一意群），于整饬中见参差，终能?神气自畅?。这是此诗艺术上另一个优长。

忆旧游寄谯郡元参军背景：

这首?忆旧游?的诗是作者写寄给好友元演的，元演时为亳州（即谯郡，州治在今安徽亳州）参军。此诗曾收入《河岳英灵集》，其中又提到长安失意之事，故当作于天宝三载（744年）至天宝十二载（753年）间。诗中历叙与元演四番聚散的经过，于入京前游踪最为详明，是了解作者生平及思想的重要作品。

忆旧游寄谯郡元参军简要赏析：

这首诗详细叙述了作者自己和谯郡元参军元演历次聚散的经过情况，以与元演的离合为经纬，共分四段。第一段追忆诗人在洛阳时的放诞生活及与元演的第一番聚散，第二段追忆偕元演同游汉东郡与汉东太守及道士胡紫阳游乐情事，第三段追忆诗人在并州受元演及其父亲热情款待的情况，第四段写诗人长安失意时与元又一度相逢。这是了解李白生平和思想的重要作品之一。全诗既有李诗纵横奔放的优点，又兼有深沉含蓄的特点，层次分明，结构严谨，写法极富变化，艺术水平较高。

忆旧游寄谯郡元参军赏析：

此诗详细叙述了诗人与好友元参军的交往。乍看来，此诗不过写作者青年时代裘马轻狂的生活，至涉及纵酒挟妓、与道士交游等内容，似乎并无多少积极的思想意义。其实不然。须知它是写于作者?曳裾王门不称情?政治遭遇失意，对于社会现实与世态人情均有深入的体验之后。因此，?忆旧游?便不仅有怀旧而且有非今的意味。诗人笔下那恣意行乐的生活，是作为?使我不得开心颜?的污浊官场生活的对立面来写的；其笔下那脱略形迹的人物，又是作为上层社会虚伪与势利的对立面来写的，自有言外之意在。

诗篇的组织，以与元演的离合为经纬，共分四段。前三段依次给读者展现出许多美好的情事。

第一段从?忆昔洛阳董糟丘?到?君留洛北愁梦思?，追忆诗人在洛阳时的放诞生活及与元演的第一番聚散。这里最引人注目的是诗人鲜明的自我形象。从洛阳一酒家（?董糟丘?）说起，这个引子就是李白个性特征的表现。?为余天津桥（在洛阳西南之洛水上）南造酒楼?，是一个何等主观的夸张！在自称?酒中仙?的诗人面前，简直就没有一个配称能饮酒的人。少年李白生活豪纵，充满进取精神，饮酒是追求一种精神上的解放：?黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。?一醉?而至于?累月?，又是一个令人惊讶、令人叫绝的夸张，在这样的人面前真正是?万户侯何足道哉！?至于他的交游，尽是?海内贤豪青云客?，而其中最称?莫逆?之交的又是谁呢？以下自然带出元参军。随即只用简短两句形容其交谊：彼此?倾情倒意?到可以为对方牺牲一切（?无所惜?）的地步，以至?回山转海?也算不得什么（?不为难?）了。既叙得峻洁，又深蕴真情笃意。刚开这样一个头，以下就说分手了，那时李白旋赴淮南（?攀桂枝?指隐居访道事，语出淮南小山《招隐士》，而元?留洛北?。不过这开头已给读者留下深刻的印象。

一、二段之间有两个过渡句。?不忍别?承上?君留洛北愁梦思?，写二人分手的依依不舍：?还相随?又引起下文第二番相会。有此二句上下衔接极为自然。

第二段从?相随迢迢访仙城?到?君亦归家渡渭桥?，追忆偕元演同游汉东郡即随州（州治在今湖北随县），与汉东太守及道士胡紫阳游乐情事。先写二人访仙城山，泛舟赏景，后换马陆行来到汉东。?相随?六句写风光，写行程，简洁入妙，路?迢迢?、?水回萦?、?初入?、?度尽?，使人应接不暇。然后，与远道出迎的汉东太守见面了。汉东太守的形象在此段中最生动可爱，他没有半点专城而居的官架子。他与紫阳真人固然是老朋友，对李白也是倾盖如故。这几位忘形之交在随州苦竹院──?餐霞楼?饮酒作乐，道士与诗人一同伴奏，汉东太守则起舞弄影。没有尊卑，毫无拘束，本来就洒脱的诗人举措更随便了，不但喝得烂醉，甚而忘形到?我醉横眠枕其股?了。然而太守对此则不以为忤，还脱下锦袍给他盖上。这一幕?解衣衣我?的场面写来感人肺腑。此段环境氛围描写亦妙，与道院相称。?餐霞?的楼名，如?凤鸣?的仙乐，都造成一种飘飘然非人世间的感觉。欢会如此高兴（?当筵意气凌九霄?），而分手又显得多么容易啊（?星离雨散不终朝?）。诗人与元演又作劳燕分飞，?余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥?，真是天下没有不散的筵席。

至此，诗情出现一个跳跃，直接进入第三段从?君家严君勇貔虎?到?歌曲自绕行云飞?，追忆诗人在并州受元演及其父亲热情款待的情况。从?五月相呼?句看，诗人是应元演的盛意邀请，离开安陆，同经太行山到太原府（并州）去的。曹操诗云：?北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。?（《苦寒行》）然而诗人兴致很高，时令也很好，所以?摧轮不道羊肠苦?。这一段写人，以元参军为主。先从其?严君?（父亲）写起，不仅引进一个陪衬人物，同时也在于显示元演将家子的身份。李白在元演那里真是惬意爽心极了：?行来北京（太原）岁月深，感君贵义轻黄金。琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。?他们还时常光顾城西的名胜古迹晋祠。晋水从这儿发源，风光极美。浮舟弄水，击鼓吹箫，真是快乐。以下六句专写欣赏女伎的歌舞，?其若杨花似雪何?一句大有?行乐须及春?（《月下独酌》）之慨。玩乐直到傍晚，他们还不想归去。?斜日?的红光与歌女们的红妆醉颜相乱，特别迷人；美人的倩影倒映清清的潭水中，风光绮丽。这时新月初上，美人的面容象月色般皎洁，她们轮番歌唱、起舞；歌声悠扬，随风远去，追逐行云。这里，?黄金白璧买歌笑?已化为生动鲜明的图景，可谓尽态极妍了。

第四段从?此时行乐难再遇?到篇末。一句收束前文，然后写到长安失意时与元又一度相逢。与前三段都不同，这里没有情事的追忆，只用?渭桥南头一遇君，酂台（在谯郡）之北又离群?一笔带过，是说关中一面，元即赴谯郡，似乎是握手已违。大约那时诗人身不自由，心亦不自在吧！关于诗人在长安的境遇，也只有含蓄的两句话：?北阙青云不可期，东山白首还归去。?然而它包含多少人事感慨啊。一向旷达的诗人，竟也发出了?问余别恨今多少?的感喟，而暮春落花景象更增添了这种别恨。这种心境是?言亦不可尽，情亦不可及?，诗人只有通过怀旧（?遥相忆?）的方式来排遣了。当其?呼儿长跪缄此辞?拟以寄远时，心头该是怎样一种滋味！

后世点评：

1，清高宗敕编《唐宋诗醇》：?此篇最有纪律可循。历数旧游，纯用叙事之法。以离合为经纬，以转折为节奏。结构极严而神气自畅。至于奇情胜致，使览者应接不暇，又其才之独擅者耳。?

作者简介

李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为?诗仙?。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

后世将李白和杜甫并称?李杜?。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

李白生活在唐代极盛时期，具有?济苍生? 、?安黎元?的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

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（补注1：前145取自《太史公自序》的《正义》，所依据的是唐代张守节《正义》注称：“太初元年，迁年42岁。”太初元年（公元前104年）往上推42年，则是景帝中元五年（公元前145年）王国维，等主此说。前135取自《太史公自序》的《索隐》，依据晋代张华《博物志》称“大夫司马迁，28岁古六月乙岁卯，石也”。也就是说，汉武帝元封三年（公元前108年），司马迁升为太史令，年28岁，由此上推二十八年，即武帝建元六年（公元前135年）应为司马迁生年。郭沫若等主此说。一般采用前说）补注：持“建元六年说”者，千方百计证明《博物志》是对的，而认为张守节《正义》的记载是错误的。理由主要有以下几点：其一，《博物志》该条所录的是汉代记籍簿，它记载着司马迁的姓名、年龄、居住地、官爵、拜官年月和俸禄等等。如此详细而真切，是录自汉代文书，其真实无疑。这是一种原始材料，它的价值远远超过一般史书中的材料。其二，司马迁《报任安书》中有一句话：“今仆不幸早失二亲。”如按《正义》所言司马迁生于景帝中元五年，元封元年（公元前110年）其父司马谈死时，司马迁应是36岁。按常理，36岁死去父母说不上“早失二亲”。如按《博物志》所言，司马迁生于武帝建元六年，即26岁父死，说早失父母尚说得过去。其三，司马迁《报任安书》作于征和二年（公元前91年），如果他生于景帝中元五年，这一年应是55岁，他做郎中是在20岁左右邀游各地回来后的事，那么，他应该说待罪辇毂下30余年了。显然，司马迁不会连自己做过的事都记不清楚。只有晚生10年，即武帝建元六年，才符合其说。

持“景帝中元五年说”者除依据张守节的《正义》外，还提出以下几个问题或论据。其一，王国维在《太史公行年考》中认为后人引用《博物志》所以年“二十八”应是“三十八”之误。《正义》注称太初五年，司马迁“处四十二”是正确的。其二，根据〈史记·游侠列传〉所载武帝元朔二年（公元前127年），下令将各地毫强和资财三百万缗以上的富户迁往茂陵，郭解财产不多，也被强行迁徒，司马迁也见到郭解，他说：“吾观郭解状貌不及中人，言语不足采者。”若司马迁生于建元六年，当时年仅九岁，决不可能对人有如此深刻的观察和心理活动。如果按司马迁生于景帝中元五年，年龄为十九岁，似更合适。其三，根据《汉书·儒林传》，司马迁曾向孔安国学习古文，然据《史记·孔子世家》和《资治通鉴》，孔安国在元朔二年为博士，元朔二年司马迁年方九岁，一个九岁的孩子是不可能去太学向一个经学大师求教和商量问题的；如果生于景帝中元五年，此年十九年，似较合理。

补注2：司马迁出生于何地？《太史公自序》云：“迁生龙门，耕牧河山之阳。”此龙门在何处，历来有两种不同的观点，一说在今陕西韩城，一说在今山西河津县。

最早持陕西韩城说者是唐代的张守节，他在《史记》“正义”中说：龙门山在夏阳县(今韩城)。同时，韩城鬼东乡徐村住有冯、同二姓，均自认为是太史公后裔。他们自称，原本为司马姓氏，因为司马迁受宫刑，后人感到不光彩，改了姓氏：在司马的“司”字左边加一竖，成为“同”字；在“马”字左边加两点，成为“冯”字，并列陕西韩城芝川镇司马迁庙为佐证。

持山西河津县说者认为，自古以来，龙门(包括龙门山、禹门口)都记载在山西河津县。黄河自西北而东南出禹门口，急转弯由北而南流去，正是司马迁所说的“耕牧河山之阳”的地方。据悉此处曾有“汉太史司马故里”碑，只可惜此碑兴修水利时被毁之。而且现在该村仍有司马姓氏的居民。

司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令，负责管理皇家图书和收集史料，研究天文历法。司马谈打算编写一部通史，愿望没有实现就死去了。临死的时候，嘱咐司马迁完成他未竟的事业。

司马迁幼年时就很刻苦，十岁开始学习当时的古文，后来跟着董仲舒、孔安国学过《公羊春秋》《古文尚书》。汉武帝元朔三年，司马迁二十岁，满怀求知的欲望，游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹，采集传说。通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查，司马迁开阔了胸襟，增长了知识，为后来编写《史记》作了很好的准备。司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，有条件看到大量的图书文献和国家档案，这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。

汉武帝太初元年，司马迁开始编写《史记》。天汉二年，李陵率兵随李广利出击匈奴，兵败投降。汉武帝向司马迁询问对李陵的看法，于是，司马迁说，李陵投降，是因为众寡不敌，又没有救兵，责任不全在李陵身上。汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱，贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。于是，把司马迁投进监狱，处以腐刑。三年后他被赦出狱，更加发奋写作《史记》。大约在征和二年，基本上完成了编撰工作。司马迁死后许多年，他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。

司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。

元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。

此后，司马迁开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了史记的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，史记语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

司马迁是中国历史上伟大的史学家"他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著史记，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。

一、继父志，任史官

司马迁，宇子长，汉景帝中元五年(公元前145年)出生于龙门山下(在今天的陕西省韩城县)。

元封三年(公元前108年)，司马迁继承父亲司马谈的遗志，当上了太史令，开始从皇家藏书馆中整理选录历史典籍。司马迁的祖先并不十分显要，其家族世代掌管太史的官职。但是司马迁和他的父亲都以此为荣，在他们的心目中，修史是一项崇高的事业。他们为此奉献了自己一生的精力。

司马谈一直准备写一部贯通古今的史书。在父亲的直接教导下，司马迁十岁时便开始学习当时的古文。后来，他又跟着董仲舒学习《春秋》，跟孔安国学习《尚书》。司马迁学习刻苦，进步非常快，极有钻研精神。

司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说:"......我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊!"这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在自己的身上。司马迁低着头，流着泪，悲痛而坚定地应允道:"儿子我虽然没有什么才能，但我一定完成您的志愿。"

司马迁做了太史令以后，就有了阅读外面看不到的书籍和重要资料的机会。这为他以后著史记提供了良好的条件。可是，资料整理工作非常繁复。由于当时的那些藏书和国家档案都杂乱无序，连一个可以查考的目录也没有，司马迁必须从一大堆的木简和绢书中找线索，去整理和考证史料。司马迁几年如一日,绞尽脑汁，费尽心血，几乎天天都埋着头整理和考证史料。

司马迁一直记得父亲的遗志，他决心效法孔子编纂《春秋》，写出一部同样能永垂不朽的史著。公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动手写他的伟大著作史记

二、直言受宫刑

天汉二年(公元前99年)，正当司马迁全身心地撰写史记之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。

这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。

李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急，有国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵，深入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈奴之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。"

司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任。他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，贬低劳师远征、战败而归的汉武帝李夫人的哥哥李广利，于是下令将司马迁打入大牢。

司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己"这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的，就不能发表点意见？"不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。

据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪，二是受"腐刑"。司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把 史记写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记，他才忍辱负重地活了下来。

三、 发愤著 史记

司马迁从元封三年(公元前108年)为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前93年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。

全书包括十二"本纪"，三十"世家"，七十"列传"，十"表"，八 "书"，共五个部分，约五十二万六千多宇。

1、力求真实

司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻铁事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁 "其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录"。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。

司马迁要坚持"实录"精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉 武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。

司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用，反映的是真实的历史，这是非常可贵的。本着实录的精神，司马迁在选取人物时，并不是根据其官职或社会地位，而是以其实际行为表现为标准。比如，他写了许多诸如游侠、商人、医生、倡优等下层人物的传记。在司马迁心目中，这些人都有可取之处。司马迁首创了以人载事，始终叙述一个人生平事迹的写法。着重写其"为人"，并注意其"为人"的复杂性，是司马迁的笔法。他在作传时，把自己的看法寓于客观的事实叙述之中，来表示自己对人物的爱憎态度。比如项羽这个人物，司马迁同情他，以非常饱满的热情来写这位失败英雄。他既称赞项羽的骁勇，又对他的胸无大志、残暴自恃作出批评。可是，在《项羽本纪》中，司马迁并没有发议论，但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来。这便是司马迁作传的最大特点，即真实性和倾向性的统一。

2、爱憎分明

司马迁爱憎分明的感情在史记当中表现得非常充分。他高度评价了秦末农民大起义。陈涉出身贫农，是农民起义的领导者，可司马迁却将他和诸侯并列，放在"世家"当中来叙述。对于一个封建史学家来说，能做到这一点是非常不容易的。他在《史记·太史公自序》中，将陈涉和古代有名的帝王--商汤和周武王相提并论，同时明确地指出，只要封建帝王暴虐无道，人民就有权利起来推翻他。陈涉领导的这支农民军虽然没有取得成功，但却掀起了波澜壮阔的秦末农民战争，最后终于推翻了秦朝的无道统治。对陈涉首先起义、推翻秦朝的历史功绩，司乌迁是完全持肯定态度的。

对于历史上许多忠于祖国、热爱人民的英雄人物，司马迁也大加赞赏。他当年游历时，曾到过湖南长沙北面的汨罗江，并在江畔凭吊了伟大的爱国诗人屈原。这次凭吊极大地影响了司马迁，他的心灵中深深地印入了屈原的诗篇和一生的遭遇。在给屈原作传时，他认为屈原可以同日月争辉，并愤怒地谴责了楚国贵族统治者不辨忠奸的丑恶行径。当年，司马迁还曾到湖南零陵郡瞻仰舜的葬地，对舜的事迹作了实地考查。后来在写史记时，他便把舜的事情写在《五帝本纪》里，赞扬他忧国忧民的高贵品质。司马迁也非常推崇"完璧归赵"和"将相和"故事中的主人公--蔺相如和廉颇，对他们的爱国行为大加赞赏。

在史记中，司马迁还歌颂了那些为了反抗，置自身性命于不顾的刺客以及救人急难、见义勇为的游侠。比如"凤萧萧兮易水寒，壮士一去不复返"的荆轲，为报燕太子丹的知遇之恩不惜只身刺秦王，最终血溅秦廷。司马迁对这些人物进行大胆的歌颂，实际上便是对劳动人民的同情，赞赏人民反抗的愿望。司马迁对名医扁鹊、谆于意等有益于人民的人，用很长的篇幅记录了他们的生动事迹和医学理论。这些人在当时都没有社会地位，可在司马迁的心目中，他们远比某些王侯将相高贵。

对封建统治者的丑恶面貌，司马迁也有比较深刻的认识，并无情地揭露了统治阶级的罪恶。比如《酷吏列传》一共为十个残暴冷酷的官吏作传，其中汉武帝的臣子就有九人。汉武帝当时重用张汤，而"汤为人多诈，舞智以御人。始为小吏，乾没，与长安富贾田甲、鱼翁叔王属交私"。所谓"乾没"，即空手得到的意思。这里描写的是张汤为小吏时好用计谋以制服人的情况。张汤得势后，与赵禹一起制定了各种残的法令，其中有一条叫"腹诽之法"，即不管有罪与否，只要被指控为对朝廷心存不满，就可以据此治罪。张汤不仅善于巧立法令名目，而且还会迎合汉武帝的心意去处置""。在他的主持下，往往一个案件会使无数人家受到牵连，以致如麻，视人命如草芥。这些人的罪恶活动都被司马迁记录了下来，他便是通过这些对汉武帝时期专制统治的残酷和黑暗加以暴露和控诉的。

司马迁的进步历史观和敢于揭露帝王过失的大胆作风值得肯定。对于历史的演进过程，他的思想也比较完整。他在给予历史正确的评价后，又充分肯定了历史是不断发展进化的这一结论。

3、史家绝唱

鲁迅先生曾说:史记是"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。也就是说，作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记，同时也是一部非常优秀的文学作品。

在司马迁的笔下，篇幅不多的文字就能非常生动地刻画出一个历史事件或一个历史人物。例如，对《田单列传》中田单防守即墨城的描写。田单用了六条妙计大胜燕国，使齐国得以恢复。"火牛阵"便是其中最重要的一条计策。晚上，田单将紫红色的带有龙纹的布帛披在一千多头大牛身上，又在其角上绑上锋利的刀剑，用油浸透它们的尾巴，再用火点着。于是，一千多头牛带着熊熊火焰，像怪兽一样冲进了燕兵的阵地。而齐国士兵也拿着武器冲向了敌人，还有一些人敲锣打鼓，高声喊叫，以壮声势。摸不着头脑的燕兵吓得争相而逃，结果被杀得丢盔弃甲，燕兵的尸体遍布于战场上，齐国大获全胜。司马迁虽着墨不多，可"火牛阵"就如一幅图画一般出现于读者的脑海中。

司马迁还栩栩如生地刻画了不同类型的历史人物。他对西楚霸王项羽的描写非常精彩。巨鹿战役中，项羽率领大军渡河，然后沉掉所有的船只，并下令只允许带三天的粮食，这便形象而又具体地刻画了项羽破釜沉舟、与秦军决一死战的决心和气概。项羽的军队一个抵十个，消灭了数量上远远超过自己的秦军，在推翻强秦统治的战争中，发挥了举足轻重的作用。项羽在战斗结束之后，召见各路将领，当他们进入项羽的辕门时，没有一个人敢抬起头走路。这是对项羽威风的描写。对项羽被围的场景，司马迁描绘得更是感人。项羽慷慨而歌:"力拨山兮气盖世，时不利兮骓不逝。"司马迁通过这歌声，完全刻画出了这位英雄在失败以后时慷慨悲壮，而又无力挽回失败命运的复杂心情。接下来，司马迁又对项羽突围后，在东城决战时的勇猛作了描绘。当时项羽只剩下二十八个骑兵，当几千名追兵迫近时，项羽圆睁双目，怒喝一声，把汉军吓得后退了好几里。看到这样的描写，不禁使人觉得这位失败的英雄似乎就在眼前。

再如，司马迁描写汉高祖入关时与民众约法三章，充分表现出了一个政治家的风度。而汉高祖也具有好谩骂的流氓习气和随机应变的性格。有一回，韩信给汉高祖写信，要求封自己为假齐王。汉高祖非常生气，刚想发作，张良却在一旁暗示他别发作，他立即转过口风说:"大丈夫平定诸侯，要做就做真王，做什么假王呢？"这里用字也不多，却活灵活现地刻画出了汉高祖善于随机应变和玩弄权术的性格。

司马迁在书中的叙述语言非常生动，人物形象鲜明。他广泛采用口头流传的谚语、成语、歌谣，而且不回避方言土语。他的语言是一种接近口语的"方言"，通常叙述和人物对话和谐一致，虽明快但含蓄，话外有音，值得玩味;繁复而简洁，不拘一格，各得其所，一般都为人物特征的描写服务。他刻画人物说话口吻的描写最令人玩味，充分表现了人物的精神态度。为了突出人物形象，他还常常适当地强调、夸张。比如，《高祖本纪》:"(五年)正月，诸侯及将相共请尊汉王为皇帝。......汉王三让，不得已，曰:。诸君必以为便，便国家。，"这一段汉高祖让帝位的话，是直接模拟当时的口语，生动形象地反映了汉高祖惺惺作态的样子，读完不禁觉得汉高祖说话的情景就在眼前似的。再者，司马迁使用古史资料时，一般以当时通用语翻译古语。如《五帝本纪》写尧舜的事迹，取材于今文《尚书·尧典》，把书中的"百姓如丧考妣，三载四海遏密八音"、"允厘百工，庶绩咸熙"等语，翻译为"百姓如丧父母，三年四方莫举乐"、"信伤百官，众功皆兴"等，译文与原文相比较，就会发现更容易读懂。史记的人物传记之所以这么出色，是与司马迁驾驭语言的高超能力分不开的。

一个人在遭到无辜的迫害以后，通常有两种选择: 要么悲观消沉，要么发愤图强。而司马迁选择了后一条路。他秉着"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的目的，将自己心中所有的"愤"全部倾注到史记的创作中去。司马迁独创了中国历史著作的纪传体裁，开创了史学方法上全新的体例。司马迁以个人传、纪为形式，以社会为中心记载历史，为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史。无论在历史上还是文学上，司马迁都取得了光辉的成就。

他那伟大的爱国主义精神，崇高的人格将永远闪耀着不朽的光芒。

古史杂识之 不可鄙薄司马迁

葛剑雄先生《货殖何罪》（《读书》一九九六年第九期）纵横恣肆，古今事例信手点化，可谓文理俱佳，令人获益匪浅。但说“深感太史公的远见卓识，不仅在一般学者之上，也比当代某些史家高明”，很有模拟不当的意味。司马迁何止比现在某些史家高明。关于为史一道，司马迁无人可及大概已是古今共识。再往宽泛处看，司马迁身后还没有任何学人能在对历史、社会、人事诸多方面的综合把握上可与之比肩，这恐怕也不算妄言

司马迁说过：“先人有言：自周公卒，五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能诏明世，正易传，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际。意在斯乎，意在斯乎！小子何敢让焉。”(《太史公自序》)司马迁向来将其著述之举视为同《春秋》等量齐观的事业，这一点应该说也做到了。恕笔者孤陋，似乎还没看到什么人对司马迁 “究天人之际，通古今之变，成一家之言” 的自许说三道四。从这个意义上来说，司马迁应该算是完成了圣人般的事业。既然司马迁功同《春秋》，他是否享有过哪怕片刻，如同孔圣人般的社会崇敬呢？答案是，从来没有。于是，司马迁又给后人留下了一个沉重的命题：为何写出过“圣人级”专着的作者，得不到圣人级的待遇？之所以要这样说，是因为葛先生的上述句式，绝不会转换成“才深感孔夫子的远见卓识……也比当代的某些……高明”。而且从古至今，也没有出现过类似的转换句式。

其实，司马迁留下的这个命题，他自己已先行破解过，他说：“刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣……自古而耻之。”（《报任安书》）原来大质已亏的刑余之人已失去了受人尊敬的资格。所以，司马迁又说：“虽累百世，垢弥甚耳。”看来司马迁椎心疾首还不仅仅是因为尘世间的屈辱以腐刑为最，更重要的是经此一创，其人其书再也不会被后人视为圣人圣物。果不其然，不仅后世学人每每发出“史迁不察”之类的词句，即使高明如葛先生者，也不自觉地将他所不值之人以司马迁这杆大秤掂量。从这个意义上来说，司马迁的伟大不仅在于能打理前史，也在于其能预见其身后之事。当人们为司马迁惊天地泣鬼神般的文思欷嘘不已的同时，又免不了堕入其生前已存在、身后仍延绵不去的世俗观念中去，从而不会以虔诚的崇敬面对司马迁。

需要指出的是，尽管司马迁已先行预见了两千年之后的世态，但也无法料定自己的命运。或许会有人说，司马迁受宫刑是咎由自取。这种认识无疑是指责司马迁烧糊过洗脚水，完全是厚颜无耻地替统治者的残暴张目。且不说司马迁受刑时李陵降否不明，即使坐实，两国交兵，叛来降去，在汉代也是寻常之事，至少在司马迁时代还不是当局用以定罪的名目。在《卫将军骠骑列传》里就记有一个赵破奴，曾被匈奴俘去十年，未闻失侯夺爵。所以对司马迁的受刑原由还应当遵从他本人的说法，即“上以为仆沮贰师”，也就是蒙受了莫须有的腹诽罪。因此，可以断言，两千年前司马迁蒙受的冤屈，是.的罪过。

当然，葛先生丝毫没有认为司马迁是罪有应得。这可以从文章处处表现出来的对.统治的厌恶及对司马迁的崇敬之情上得出结论。但葛先生的无意识还是受了世俗观念的影响，以至于他把自己不以为然的人和现象与司马迁扯到了一起。须知，不论对什么人来说，只要能与司马迁放在一处较高下，都是一种抬举，而不是相反。另外，有关货殖问题，胡适先生曾有过与葛先生类似的结论，这就是所谓的英雄所见略同。