高考文言文阅读教案_高考文言文阅读教案模板

1.高三文言文断句优秀教案

2.《师说》高中语文教案

3.优质课《滕王阁序》教学设计与反思

4.高考文言文语句翻译教案

5.《陈太丘与友期》教学设计

6.高二语文过秦论的优秀教案设计

7.王浚字士治文言文教案百度文库

　 一、教学目标

　1.第二轮文言文复习以翻译为切入口。

　2.在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。

　 二、教学重点难点

　1.抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。

　2.借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难词难句。以翻译为切入口，让学生在练习中掌握方法技巧。

　 三、教学课时1课时

　 四、教学步骤

　(一)复习巩固热身训练：翻译下列课内文言语句。

　1、举天下一切异状遍试之，无出其右者。

　2、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

　3、望洋向若而叹曰："野语有之曰，闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。我长见笑于大方之家。"

　4、奋六世之余烈，振长策而御宇内。

　5、杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。

　(二)掌握文言文翻译的技巧方法

　文言句子翻译，可以综合考察学生对文言实词词义的推断、虚词用法判断、文言句式识别、文章大意理解等方面的能力，因而它成为高考文言文阅读中的重要题型，赋分常为8-10分，由于它以主观题的形式出现，学生得分往往不高。究其原因，我觉得学生对翻译文言的的要求不明白，方法不正确，解题随意性大，功夫做得不细，翻出的句子容易出现这样那样的小问题。为此，根据自己多年的教学经验，总结出文言文行之有效的翻译方法，我建议学生在翻译文言句子时按以下步骤操作。

　1、一种意识--踩分意识。

　总结近几年高考文言文翻译题均是在关键词句上赋分，那么文言文翻译需要关注哪些得分之点呢?主要有以下：关键单音词、词类活用、特殊句式、固定句式、双音节古今异义词、通假字等

　例如20xx年全国卷Ⅱ的文言文试题，要求翻译："马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。"该句的"采分点"是"病肥"、"丧之"、"棺椁大夫礼"、"争"、"以为"(5个点共5分)；而像"马""死""葬"等人人都会的知识一般不作"采分点"。翻译时，对这些"得分点"必须高度重视，集中全力译得准确通顺，千万不可模糊或出错。

　参考答案：马患肥胖病而死，(楚王)让群臣为它治丧，要用内棺外椁的大夫礼制安葬它。左右群臣对此直言规劝，认为不可以。

　2、两个原则--直译为主，意译为辅。

　"直译"，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。"意译"，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。一般说来，应以"直译"为主，辅以"意译"。高考文言文翻译也主要考"直译"。

　3、三个标准--信、达、雅

　"信"即字字落实，力求准确；

　"达"即文从句顺，力求通顺；

　"雅"即生动形象，讲究文采。

　温馨提示：高考中的翻译一般只涉及"信"和"达"。

　三种方法--划词、对译、誊写

　A、划词：将文言文句以词为单位逐一切分开来，然后再逐一地加以解释。注意：古汉语大多数是单音词，因此在划词时除"留"词(凡朝代、年号、人名、地名、书名、书名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动)外，均用横线标识出。

　B、对译：将划出的词语采取一一对译然后按照现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句。

　C、誊写：在逐一查对文言文句中的语法要点全部落实到位以后，将草稿纸上连缀好的译句誊写到答卷上。在誊写的过程中要做到"三清"、"三不"。"三清"就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；"三不"就是不写潦草字，不写繁体字或不规范的简化字，不写错别字。

　温馨提示：四川从2011年实行网上阅卷，网上阅卷就是对试卷"整体扫描、分题切块"，每位考生的答题卷扫描后都将分割成几个部分，由不同的老师在电脑上进行评卷。一方面保证了评卷的'公平公正；另一方面也对考生卷面整洁以及文字表达能力提出了更高要求，"阅卷老师只能看到扫描区里的内容，如果考生字迹潦草，或者表述拖沓，超出答题范围，都会影响得分，教案《‘教案’高考文言文翻译教案》。"因此，一、考生应在平时就培养良好的答题习惯，必须用专用笔答题，浓淡适度；少涂抹、轻涂改，即使涂改，也要按规定修改(将所修改的内容用双横线划掉，然后在其上或下写上应改成的内容)。字迹要清楚、整洁。"二，字不要写得太大、太松散，有格的也不要写得太饱满，字体要端正、不要太歪斜(斜度大的扫描出来很朦胧，模糊不清)，字距行距也不要太大。千万注意：模糊不清难以辨识的无论是简答题，还是作文一律判零分。

　举例说明：

　(1)蹇叔之子与师。《崤之战》

　蹇叔的儿子参加军队

　誊写：蹇叔的儿子参加军队。

　(2)此非孟德之困于周郎者乎?《赤壁赋》

　这地方不是曹操定后标志，不译围困被周瑜--的地方吗

　誊写：这不是曹操被周瑜围困的地方吗?

　(3)城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。(四川2010)

　城里靠近傍晚飞尘飞扬抢劫走---的人死伤者躺路击鼓没有断

　注意几个词语：薄暮：靠近傍晚；横道：横躺在路上；枹鼓，名词作动词；注意省略。

　誊写：(长安)城里傍晚时尘土飞扬，(为非作歹之徒)抢劫往来行人，死伤的人横七竖八躺在道路上，击鼓的声音不断。

　4、四步程序

　(1)把握上下文具体语境，确定大意；

　(2)分析原句字词及句式特点，找出采分点，做到心中有数；

　(3)正确处理一些特殊情况(如各种修辞、文化常识、专有名词、习惯用语等)；

　(4)按照现代汉语的规范，将译文准确表达出来。

　4、六字方针--"增"、"留"、"删"、"换"、"调"、"猜"六个字。

　(1)增：原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显豁通顺。包括：

　①单音实词对译成双音实词

　例：沛公谓张良曰："度我至军中，公乃入。《鸿门宴》)

　②数词后面增加量词

　例：轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。--《项脊轩志》

　③省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等。

　例：公之视廉将军孰与秦王?--《廉颇蔺相如列传》

　④补充行文省略的内容，如关联词语等。

　例：然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。--《游褒禅山记》

　⑤补出判断句中的判断词"是"。

　例：秦，虎狼之国。--《屈原列传》译为：秦国是虎狼一样的国家。

　廉颇者，赵之良将也。--《廉颇蔺相如列传》译为：廉颇是赵国的优秀将领。

　(2)留：保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。

　①至和元年七月某日，临川王某记。--《游褒禅山记》

　②"《水经》云：彭蠡之口有石钟山焉。郦元以为以为下临深潭…"

　③元封七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。--《石钟山记》

　(3)删：文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删削。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。

　"夫赵强而燕弱"(发语词)

　"日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(语气助词)

　"唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。"(结构助词)

　"其闻道也固先乎吾"(句中停顿助词)

　(4)换：将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成通假后的字，换言之，留的留下，删的删去，其他的都是"换"的对象了。

　①璧有瑕，请指示王(单、双音节词的变化)

　译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。

　②宣言曰："我见相如，必辱之。"--《廉颇蔺相如列传》

　③旦日不可不蚤自来谢项王。--《鸿门宴》

　④余自齐安舟行适临汝。--《石钟山记》

　(5)调：由于古今语法的演变，有的句型表达方式有所不同，译文时，应按现代汉语的语法习惯及时调整。包括：主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词结构后置等。

　①蚓无爪牙之利，筋骨之强。(定语后置)(译：尖利的爪牙，强健的筋骨。)

　②夫晋，何厌之有?(宾语前置)译：有什么满足的?

　③月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。(状语后置)

　④"甚矣，汝之不惠！"(主谓倒装)译：你的不聪明，太严重了！(你太愚笨了！)

　(6)猜：遇到疑难时，不妨根据语境来进行合理推断！

　翻译方法总结：

　字字落实留删换

　文从句顺调增贯

　遇到疑难不要慌

　最后一招猜猜看

　牛刀小试

　综合运用以上方法，翻译下面文段：

　(例：北京高考题☆把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。

　管仲曰："吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。"鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

　文言文翻译歌诀

　熟读全文，领会文意；扣住词语，谨慎翻译。

　字字落实，准确第一；单音词语，双音换替。

　国年官地，保留不译；遇有省略，补充整齐。

　调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。

　推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。

　重回原文，检查仔细。

高三文言文断句优秀教案

1. 怎样才能正确的断句

教学目标：通读文章把握内容，领悟文章寓意；在理解的基础上运用恰当方法给文言文断句；培养学生阅读文言文的能力。

教学重点、难点：通过练习，掌握断句的基本方法。 教学方式：双主互动 教学过程 一、导入 断句是古代启蒙教育的第一步，是读书人的一项基本功，也是考察文言文的传统方式。

在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。

给文言文断句，传统上称之为“句读”。 文言文断句作为检查学生阅读文言文能力的一个重要手段，近三年高考呈上升态势。

2004年，仅北京卷考查了断句题；2005年高考，不仅北京卷保留了，还增加了辽宁卷；2006年高考，北京、辽宁卷继续保留，又增加了福建、广东卷.；2007年北京、辽宁、浙江、广东卷进行了考查。2008年高考备考，此考点不能忽视。

二、断句的基本方法：断句前要通读几遍，力求对全文的内容有个大体的了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。在断句时，还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。

加强诵读，增强语感，对断句有很大的帮助。 三、以2004年高考题为例进行规律探询（由学生说哪些地方能很容易断开，进而总结规律） 例：给下面文言文用斜线断句。

近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也 1.弄通文意断句 给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，如果想当然地断下去，就容易发生错断。通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。

要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。 2.文言文中对话、引用常用“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。

遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。 3.借助文言虚词断句 古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。

尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。文言文，多用虚词来表达语气或感情。

句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。 句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。

它们的后面一般要断开。 疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。

复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。 其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”前面要断开） 4.找出动词 ，明确句意 古汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心。

找出了动词或形容词谓语，也就区分出独立的句子，明确了语句的意思，从而正确断句。比如2004年北京卷考题① 马无故亡而入胡\人皆吊之，句中动词有“亡”“入”“吊”，因此可区分出两个句子。

② 其马将胡骏马而归\人皆贺之，句中动词有“将”“归”“贺”，可区分出两个句子。 5.找名词（代词）断句。

一般完整的句子都有主谓宾，要从文中辨识句子，必须先找出主语来，而主语一般由名词活代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。

名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：吾、余（表示“我” ），予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你” ），彼、此、其、之（表示“他” ） 6.借助语法结构断句 文言语法中有一些固定结构，如：“……者，……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”、“为……所……”、“受……于……”等，根据这些结构也可断句 7.文言文中常用总说分承或分说总承的写法。

掌握了这个写法，对断句定有帮助。如《谋攻》的最后一段：“故知胜有五知可以战与不战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。”

这显然是总说分承的写法了。再如“老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷民而无告者”，这显然是分说总承的写法了 8.根据对比、对偶、排比顶真等修辞断句 文言中常有对偶句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处，接着断开几处的效果。

例：秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守。

2. 文言文怎么断句

不少考生畏惧文言文断句题。那么，给文言文断句有没有规律可循呢？其实，给文言文断句有时是有方法可循，有关键可抓的。笔者在文言文断句教学中，查阅大量资料，经过不断摸索，总结出了一套较为实用的断句方法。请大家先记住下面的口诀：

古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践

3. 《虽有佳肴》文言文 断句

断句：虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。~~亲虽有佳肴》原文：虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。

故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”。

其此之谓乎！古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。

一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。

夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰："蛾子时术之"。

其此之谓乎！大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。

入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。

未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。

幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。

《记》曰：“凡学，官先事，士先志”。其此之谓乎！大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。

不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。

故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。

《兑命》曰“敬孙务时敏，厥修乃来”，其此之谓乎！今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益e69da5e887aa7a686964616f31333335333136也。

虽终其业，其去之必速，教之不刑，其此之由乎！大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

原文的大意是：世间的事情如果你不去尝试那么你永远不会理解，不会明白；即使你有最棒的学习方法如果你不去尝试那么也只是徒劳，学习与教学自我促进就会获得最大的成长，只有果断的去实践去努力才能获得最大的进步。

4. 课外文言文教学重点有哪些

课外文言文复习专题教案崔秋萍教学目标1、了解课外文言文考查的题型特征；2、通过典型试题分析，掌握文言文断句、翻译基本方法并加以理解和应用；3、逐步体验成功的愉悦，激发学习文言文的热情。

教学重点1、了解课外文言文考查的题型特征；2、通过典型试题分析，掌握文言文断句、翻译基本方法并加以理解和应用；教学难点逐步体验成功的愉悦，激发学习文言文的热情。教学方法讲练结合、讨论质疑教学课时一课时教学过程一、导入引出问题：平时我们遇到一篇陌生的文言文是如何来学习的？二、考纲要求：《肇庆市中考考试说明》指出，中考重在考察学生阅读浅易文言文的能力，其中包括正确理解具体语言环境中的词语、句子和文段的意思。

断句、重点句子翻译是肇庆市中考课外文言文两大考点。一般是给文言文中的部分语句断句，用“/”断开，分值2分。

翻译则要求语句顺畅并注意重点词语翻译的准确，分值4分。三、考题示例：（2011年肇庆市中考语文卷课外文言文试题）四、解题步骤和方法指导：（一）断句1、练习：①韩 信 为 相 陛 下 殊 瘦 于 旧 何 不 逐 之（2008年肇庆中考题）②客 谓 主 人 更 为 曲 突 远 徙 其 薪 不 者 且 有 火 患（2009年肇庆中考题） ③所 诵 五 言 又 其 所 未 尝 闻 叹 美 不 能 已（2010年肇庆中考题）④或 谓 郊 岛 谁 贫 曰 岛 为 甚 也 曰 何 以 知 之 以 其 诗 知 之。

⑤故 福 之 为 祸 祸 之 为 福2、断句的常用方法：①通文意 ②找名词 ③察对话 ④抓虚词 ⑤辨句式 ⑥明修辞3、巩固练习：练习一：用“/”给文中画横线的语句断句。管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。

又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐曰子非吾友也练习二 “用“/”给文中画横线的语句断句。庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减。

庄宗怒曰：“孤为效命者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择一人为帅，孤请归太原以避贤路。”练习三：用“/”给下列语句断句。

孟子谓齐宣王曰王之臣有托其妻子于其友而之楚游者比其反也则冻馁其妻子则如之何王曰弃之曰士师（司法官）不能治士则如之何王曰已之曰四境之内不治则如之何王顾左右而言他（二）翻译1、翻译常用的方法：①抓重点字词。②增、删、调、补、留、换。

3、巩固练习：练习一：翻译文中画线的句子。 魏文侯问于李克曰：“吴之所以亡者何也？”对曰：“数战数胜。”

文侯曰：“数战数胜，国之福也.其所以亡何也？”①李克曰：“数战 *** 疲；数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。”

②练习二：把画线的句子翻译成现代汉语昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市①，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？对曰：“取金之时，不见人，徒见金。

②”五、牛刀小试（完成2011年中考试题课外文言文部分）（乙）汝有田舍翁，家资殷盛，而累世不识“之”、“乎”。一岁，聘楚士训其子。

楚士始训之搦管①临朱②。书一画，训曰：“一字。”

书二画，训曰：“二字。”书三画，训曰：“三字。”

其子辄欣欣然③掷笔，归告其父曰：“儿得矣，儿得矣！可无烦先生，重费馆谷也，请谢去。”其父喜从之，具币谢遣楚士。

逾时，其父拟征召姻友④万氏姓者饮，令子晨起治状。久之不成。

父趣之。其子恚曰天下姓字夥⑤矣奈何姓万自晨起至今才完五百画也。

初机士偶一解，而即以訑訑自矜有得。殆类是已。

（选自《贤弈篇〃应谐录》）注①搦管：握笔。 ②临朱：描红，教师写好红色楷字再叫初学儿童用墨笔填写。

③馆谷：教学报酬，古代多用谷物作薪水。 ④姻友：亲戚、朋友。

⑤夥：多。12.用“/”给文中画波浪线的语句断句。

（2分）其子恚曰天下姓字夥矣奈何姓万自晨起至今才完五百画也。13.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（4分）① 其父喜从之，具币谢遣楚士。② 逾时，其父拟征召姻友万氏姓者饮，令子晨起治状。

六、课堂小结：文言文断句是理解文言文的基本功，整体把握文意并理解文意是断句的关键。断句的常用方法：①通文意；②察对话 ；③抓虚词；④辨句式；⑤明修辞 。

解题步骤：通读全文，弄懂大意——循序渐进，先易后难——借助特征，各个击破——回读全文，查漏补缺。“留、换、调、引、增、删”是中考文言文翻译的基本方法，在具体运用时不是孤立的，而常常是几种方法结合在一起的，我们要根据表达需要灵活运用。

解题步骤：通读全文，把握大意——联系前后文，仔细推敲——通读一遍，检查校正。七、板书设计文言文断句技巧：通文意 、找名词、察对话 、抓虚词 、辨句式 、明修辞文言文翻译技巧：①抓重点字词。

②增、删、调、补、留、换。八、布置作业完成《中考语文专题复习》104-105页练习（九）、（十）。

5. 文言文断句有什么方法

古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。

文段休问长与短，熟读精思是关键，章法内容全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。

紧紧抓住“曰”、“云”、“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。

习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。

排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。

打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要反复练。1.文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断学生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处。

其实这种“一步到位”的方法是行不通的。理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。

马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍、一晃而过也不行。我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。

然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。比如北京卷的试题，我们经过通读，就能了解文意及层次：该段文字讲述了“近塞上之人”（塞翁）失马、得马和儿子堕马的事，告诉人们不要孤立地、静止地看待“得”与“失”。

“好事”与“坏事”，“福”与“祸”，在一定条件下它们之间是可以互相转化的。基本上了解文章的大意之后，断句时，就可抓住“失马——得马——儿子堕马”这一发展过程，抓住人们的看法和“塞翁”的态度，去逐层、逐句点断。

2.联系全文前后看，先易后难细分辨给一段文章加标点，往往有易有难。我们可以在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。

这是一种先易后难的方法。比如今年北京卷的让我们给画线句子断句，也就暗示了画线部分前后可以断开，这就为我们理解文段内容和断句提供了很大的帮助。

我们也可以根据一些明显的标志（如下面讲到的虚词、对话等），把容易分辨的句子先断开。另外，我们还要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句。

比如学生在做北京卷文言文断句题时，①②句得分极低，这主要是受“胡人”、“归人”的干扰，其实只要联系下文的“家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰”就很容易了——画线部分后面应断开，“其父曰”前面也应该点断，所以“人皆吊之”应该断在一起，再看①②句中的“人皆吊之”“人皆贺之”，形式与之相同，而且都是写人们的看法，所以断句时就不会出错了。3.紧紧抓住“曰”、“云”、“言”，对话最易被发现文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。

遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。如北京卷中的多次出现的“其父曰”“此何遽不为……乎”。

4.常用虚词是标志，更有规律供参看文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多，欧阳修的《醉翁亭记》通篇用了二十七个“也”字，几乎每句句末都用了“也”字，传为美谈。文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读重要标志。

我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句：①句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；②句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“末几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。例如清人彭端淑的《为学一首示子侄》：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？”这段文字相当典型。全段共有十七个句子，用了十七个标点符号。

其中成为断句标志的句末语气词共十一个（“乎”、“矣”、“也”、“焉”、“哉”），连词和凝固结构共三个（“则”“而”“然则”），代词两个（“之”），句首语气词（“岂”，也有人称之为情态副词）一个。当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”，“乎”用在句中，同“于”，是介词，词性变了。

“也”，用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。5.特殊句式掌握住，固定结构莫拆散记住下面几种文言文的习惯句式，如：“何……之有” （宋何罪之有？）；“如……何”（如太行王屋何。

6. 《虽有佳肴》文言文 断句

断句：虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。 ~~亲 虽有佳肴》原文： 虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。

故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”。

其此之谓乎！ 古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。

一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。

夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰："蛾子时术之"。

其此之谓乎！大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。

入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。

未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。

幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。

《记》曰：“凡学，官先事，士先志”。其此之谓乎！ 大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。

不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。

故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。

《兑命》曰“敬孙务时敏，厥修乃来”，其此之谓乎！ 今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。

虽终其业，其去之必速，教之不刑，其此之由乎！ 大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者旦耽测甘爻仿诧湿超溅，教之所由废也。

原文的大意是：世间的事情如果你不去尝试那么你永远不会理解，不会明白；即使你有最棒的学习方法如果你不去尝试那么也只是徒劳，学习与教学自我促进就会获得最大的成长，只有果断的去实践去努力才能获得最大的进步。

《师说》高中语文教案

1. 文言文怎么断句

1.一般一句完整的话有主谓宾，古文往往第一句出现一个主语，后面便把主语省略，所以有两个谓语一般就要过句了。

2.还有就是一些固定搭配，比如”。

.者，。

..也“，”。

.乎“，3.这算是第一点的补充，就是有主语出现一般主语前面就要断句了。4.前面说的是断句子，后面说一下断并列句，古文经常有对偶句，看到两句形式差不多的那些中间就要划条线啦。

5.一些就是并列的，这个应该很容易看。6.还有就是“谁谁曰””谁谁道“后面一般要断，这是别人说话的开始。

7.我这几招在高中时断句基本上没有错的。我古文一般是翻译扣一分，最多断句扣半分，不然都是全得的，相信我没有错。

2. 高中语文文言断句的基本要求是怎么样的

1.看关键词

(1)凡看到“曰”字者必定是直接引语或间接引语，要加冒号和前后双引号。如上文：滕文公问曰：“……”孟子对曰：“……”。

(2)也，乎，矣，哉，耳等语气词常出现在句子末尾表达某种语气，他可以提示句子结束的位置。如“……能及也”“……可为也”“事齐乎”。又如“夫”“盖”常位于句首作发语词。而“故（是故）”常位于分句之首，表示顺承关系。而“岂”常位于句首表反问语气。

(3)看称谓。对人物的称谓常作主语或宾语。常位于句首或句尾。上文中滕文公、孟子都是主语，位于句首。

(4)感叹词。如：呜呼，嗟夫，嘻，噫等感叹词都独立使用。

2.看句式

(1)看固定搭配。常见的文言特殊句式都有固定的搭配。如上文“滕，小国也”是“也”位于句尾的判断句。其他如“……者，……也”，“……者也”也是判断句。如上文“事齐乎？事楚乎”中“……乎，……乎”就是一个选择文句的固定搭配。

(2)注意整句与对偶

文言文为了追求音韵的和谐和句式的整齐，常常采用整句，前后句子字数相同，有时还会有对偶和押韵。如上文“凿斯池也，筑斯城也”两个句子就非常整齐，应该从“也”后断句。

3.看文意

如上文“则有一焉”，“焉”后是解释说明的内容，实际上是一种总说与分说的关系，因此应用冒号。

4.掌握必备的文史知识

如滕、楚、齐是国名，而滕文公是滕国国君，孟子是儒家代表人物等。

3. 高考语文文言文 断句方法有哪些

有点多，你可以慢慢看看，会对你有用的：语感的确是很重要的，读与不读，读的多少是会有明显差别的.还是在网上找了一个通用的方法，觉得说得还比较在理，看看有没有帮助吧.1.文段休问长与短，熟读精思是关键.内容大意全理解，始可动手把句断.考生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处.其实这种“一步到位”的方法是行不通的. 理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好.马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍一晃而过也不行.我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了.然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来. 2. 联系全文前后看，先易后难细分辨. 给一段文章加标点，往往有易有难.我们可以在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子.这是一种先易后难的方法.比如可以根据一些明显的标志（如下面讲到的虚词、对话等），把容易分辨的句子先断开. 另外，我们还要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句. 3. 紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现. 文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便.遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容.如广东卷中的 “史官曰”.4. 常用虚词是标志，更有规律供参看. 文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多，欧阳修的《醉翁亭记》通篇用了二十七个“也”字，几乎每句句末都用了“也”字，传为美谈.文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志.我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句： ① 句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句； ② 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句； ③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句； ④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句. 例如清人彭端淑的《为学一首示子侄》：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣.吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也.吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也.然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？” 这段文字相当典型.全段共有十七个句子，用了十七个标点符号.其中成为断句标志的句末语气词共十一个（“乎”“矣”“也”“焉”“哉”），连词和凝固结构共三个（“则”“而”“然则”），代词两个（“之”），句首语气词（“岂”，也有人称之为情态副词）一个. 当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介词，词性变了.“也”，用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断. 5. 特殊句式掌握住，固定结构莫拆散. 记住下面几种文言文的习惯句式，如：“何……之有” （宋何罪之有？）；“如……何”（如太行王屋何？）； “唯……是……”（唯余马首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天时，抑亦人谋.）；“不亦……乎”（不亦说乎？）；“何……之为”（秦则无礼，何施之为？）；“无乃……乎（无乃不可乎？）；“可得……欤”（可得闻欤？）；“得无……乎”（得无异乎？）等，可以帮助断句. 记住文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误.如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等. 6. 词性词义要精研，语法结构帮助判. 古人不知道语法结构，只是凭着模糊的语感去断句.我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句.文章中有些词语是属上还是属下，有时难以断定，而当运用语法知识划分主、谓、宾时，则容易解决. 同现代汉语一样，文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率. 另外，文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语—般在中心词前.如掌握了文言语序规律，就会为准确标点文言文奠定基础.可见，语法分析能够帮助准确断句. 7.排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断. 古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究互相照应，。

4. 怎样进行高中文言文教学

背熟，会默写，；几种句式什么，倒装啦，定语后置啦，还有词的用法，什么使动，谓动。

常见字词的意思。这就够了。

高考全国一卷是五分的默写题书上的，送分题不能丢了。一篇文言文阅读，三四道选择题，考察句式语法，内容理解概括，通假字。

两句翻译，考察关键字词的翻译，还有语句通顺，这分就丢不了了。 还有就是练习了，高三的话每天做一篇文言文，效果很好滴文言文教学一直沿用“解题——背景介绍——串讲翻译——字句深析——背诵记忆”的传统模式，高耗低效。

那么，如何提高初中文言文教学的有效性呢？我根据自己的实践经验总结出以下几点教学策略： 一、“书读百遍，其义自见” 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。姚姬传也说：“大抵学古文者必须放声疾读，又缓读，只久之自悟。

若但能默看，即终生作外行也。”读的道理，就是通过诵读可以培养语感，熟悉词汇和句式，体会语言中的思想感情。

进而抓住作者的情趣、气势或神韵。从纠正句读到有节奏，最后抑扬顿挫地表达感情，这不仅是积累语言的过程，也是一次审美过程。

因此我认为在教学中，教师的范读或学生听多媒体朗读、学生的朗读和齐读是必不可少的。 诵读，首先要“明读音”。

文言文中有些字的读音，跟我们今天的现代汉语常见的读法不一样，这就需要我们教师的范读或学生听多媒体朗读，以加深学生的记忆。如《桃花源记》的“便要还家”一句中的“要”不读“yào”而应读“yāo”。

文言文中这些异音字的存在，使范读显得尤其重要。另外，还要“明句读”。

中学文言文教材都已断句、标点，句子停顿易于掌握，难的在于一些复杂的句子内部的语法停顿问题。例如《论语》中“温故而知新，可以为师矣。”

古文中一个字就是一个词。“可以”古义是：可以凭借，而“以为”中间省略了“之”。

因此这句应读为“温故∕而知新，可∕以为师矣。”而不可误读为“温故∕而知新，可以∕为师矣。”

通过范读，学生掌握了音节的停顿，读得朗朗上口。这时，教师再引导学生对照课文注释默读，在读懂的基础上，教师在教学中再指名朗读，组织齐读。

这样能激发学生学习的兴趣和信心，读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解并体会语言中的思想感情。并且将朗读贯串于整个教学过程中，不可孤立地把它当作某一个教学环节。

其所谓“书读百遍，其义自见”。 二，激发兴趣。

爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师，它往往胜过责任感。”的确，兴趣是促进学生学习知识、发展创新思维的内驱力。

因此，教师在教学古言文时应首先调动学生学习的积极性，这样才能提高课堂的时效性。除了上面的朗读方法外，在引导、激发学生学习文言文的兴趣方面我还归纳以下几种方法： 1、适当的导入，创设情境，把学生领到文言文的课堂中来，让学生感到走进去的乐趣。

例如在学习《木兰诗》时，先把**《花木兰》里面的精彩片段播放给学生看，以此激发起他们学习此文的兴趣。 2、在具体的课文教学中，精选或加播与课文或作者人物有关的故事，激发学生的学习兴趣。

例如在学习《孙权劝学》时，就适当的讲几个与孙权，吕蒙有关的历史小故事。在学习《论语》时，就简要讲孔子周游列国的故事。

使学生受到触动，活跃起来，提高课堂教学效果。 。

展开文言文教学一直沿用“解题——背景介绍——串讲翻译——字句深析——背诵记忆”的传统模式，高耗低效。那么，如何提高初中文言文教学的有效性呢？我根据自己的实践经验总结出以下几点教学策略： 一、“书读百遍，其义自见” 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。

姚姬传也说：“大抵学古文者必须放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终生作外行也。”

读的道理，就是通过诵读可以培养语感，熟悉词汇和句式，体会语言中的思想感情。进而抓住作者的情趣、气势或神韵。

从纠正句读到有节奏，最后抑扬顿挫地表达感情，这不仅是积累语言的过程，也是一次审美过程。因此我认为在教学中，教师的范读或学生听多媒体朗读、学生的朗读和齐读是必不可少的。

诵读，首先要“明读音”。文言文中有些字的读音，跟我们今天的现代汉语常见的读法不一样，这就需要我们教师的范读或学生听多媒体朗读，以加深学生的记忆。

如《桃花源记》的“便要还家”一句中的“要”不读“yào”而应读“yāo”。文言文中这些异音字的存在，使范读显得尤其重要。

另外，还要“明句读”。中学文言文教材都已断句、标点，句子停顿易于掌握，难的在于一些复杂的句子内部的语法停顿问题。

例如《论语》中“温故而知新，可以为师矣。”古文中一个字就是一个词。

“可以”古义是：可以凭借，而“以为”中间省略了“之”。因此这句应读为“温故∕而知新，可∕以为师矣。”

而不可误读为“温故∕而知新，可以∕为师矣。”通过范读，学生掌握了音节的停顿，读得朗朗上口。

这时，教师再引导学生对照课文注释默读，在读懂的基础上，教师在教学中再指名朗读，组织齐读。这样能激发学生学习的兴趣和信心，读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解并体会语言中的思想感情。

并且将朗读贯串于整个教学过。

5. 文言文的断句怎么做啊

一、什么叫断句韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者”。

“习其句读”，就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”

断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。

二、考点解析2004年，断句被列入北京高考语文《考试说明》，作为一项能力来考查。北京卷的《考试说明》古代诗文阅读的第3项是：文章内容的理解（包括翻译、断句等）。

2005年复旦自主招生试题中也出现了给文言文加标点的题目。断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。

明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意。

古书中就有一些记录断句不当而造成理解错误的材料。《韩非子·外储说左下》有这样一个故事：鲁哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足（一足，一只脚。

笔者注），信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？”彼其无他异，而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。

’使为乐正。故君子曰：‘夔有一，足。

非一足也。”这个小故事，对于人们认识断句的重要性，其意义是不言而喻的。

三、高考试题回放2004年全国普通高校招生考试语文试卷（北京卷）11.将下面文言文中画线的部分用斜线断句。（5分）近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也参考答案：① 马无故亡而入胡/人皆吊之② 其马将胡骏马而归/人皆贺之③ 家富良马/其子好骑/堕而折其髀④ 丁壮者引弦而战/近塞之人死者十九⑤ 故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也据2004年北京高考语文试卷分析数据，文言文断句题的得分统计如下：难度0.61，区分度0.57。

全市84531名考生，平均得分3.04分；满分15216人，占18%;0分的4044人，占5%。以上统计数据表明，做好这道5分的题，对我们语文总分的得分是很重要的。

从试卷的得分情况可以看出，考生文言文的断句能力较差，这实质上是缺乏文言文的语感。缺乏语感的原因无疑是平时只做题不读书，诵读的太少，而没有必要的积累。

语文学习在很大程度上要靠积累、靠感悟、靠熏陶，对文言文的学习更应如此。四、方法指津不少考生畏惧文言文断句题。

那么，给文言文断句有没有规律可循呢？其实，给文言文断句有时是有方法可循，有关键可抓的。在我们遵循了一定的方法，抓住了一些关键，就会给文言断句带来方便。

笔者在文言文断句教学中，查阅大量资料，经过不断摸索，总结出了一套较为实用的断句方法。请大家先记住下面的口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。

文段休问长与短，熟读精思是关键，章法内容全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。

紧紧抓住“曰”、“云”、“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。

习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。

排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。

打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要反复练。1.文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断学生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处。

其实这种“一步到位”的方法是行不通的。理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。

马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍、一晃而过也不行。我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。

然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。比如北京卷的试题，我们经过通读，就能了解文意及层次：该段文字讲述了“近塞上之人”（塞翁）失马、得马和儿子堕马的事，告诉人们不要孤立地、静止地看待“得”与“失”。

“好事”与“坏事”，“福”与“祸”，在一定条件下它们之间是可以互相转化的。基本上了解文章的大意之后，断句时，就可抓住“失马——得马——儿子堕马”这一发展过程，抓住人们的看法和“塞翁”的态度，去逐层、逐句点断。

2.联系全文前后看，先易后难细分辨给一段文章加标点，往往有易有难。我们可以在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。

这是一种先易后难的方法。比如今年北京卷的让我们给画线句子断句，也就暗示了画线部。

6. 我读高三,有文言断句中的问题,求教

古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。

文段休问长与短，熟读精思是关键，章法内容全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。

紧紧抓住“曰”、“云”、“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。

习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。

排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。

打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要反复练。1.文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断学生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处。

其实这种“一步到位”的方法是行不通的。理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。

马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍、一晃而过也不行。我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。

然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。比如北京卷的试题，我们经过通读，就能了解文意及层次：该段文字讲述了“近塞上之人”（塞翁）失马、得马和儿子堕马的事，告诉人们不要孤立地、静止地看待“得”与“失”。

“好事”与“坏事”，“福”与“祸”，在一定条件下它们之间是可以互相转化的。基本上了解文章的大意之后，断句时，就可抓住“失马——得马——儿子堕马”这一发展过程，抓住人们的看法和“塞翁”的态度，去逐层、逐句点断。

2.联系全文前后看，先易后难细分辨给一段文章加标点，往往有易有难。我们可以在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。

这是一种先易后难的方法。比如今年北京卷的让我们给画线句子断句，也就暗示了画线部分前后可以断开，这就为我们理解文段内容和断句提供了很大的帮助。

我们也可以根据一些明显的标志（如下面讲到的虚词、对话等），把容易分辨的句子先断开。另外，我们还要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句。

比如学生在做北京卷文言文断句题时，①②句得分极低，这主要是受“胡人”、“归人”的干扰，其实只要联系下文的“家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰”就很容易了——画线部分后面应断开，“其父曰”前面也应该点断，所以“人皆吊之”应该断在一起，再看①②句中的“人皆吊之”“人皆贺之”，形式与之相同，而且都是写人们的看法，所以断句时就不会出错了。3.紧紧抓住“曰”、“云”、“言”，对话最易被发现文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。

遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。如北京卷中的多次出现的“其父曰”“此何遽不为……乎”。

4.常用虚词是标志，更有规律供参看文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多，欧阳修的《醉翁亭记》通篇用了二十七个“也”字，几乎每句句末都用了“也”字，传为美谈。文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读重要标志。

我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句：①句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；②句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“末几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。例如清人彭端淑的《为学一首示子侄》：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？” 这段文字相当典型。全段共有十七个句子，用了十七个标点符号。

其中成为断句标志的句末语气词共十一个（“乎”、“矣”、“也”、“焉”、“哉”），连词和凝固结构共三个（“则”“而”“然则”），代词两个（“之”），句首语气词（“岂”，也有人称之为情态副词）一个。 当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”，“乎”用在句中，同“于”，是介词，词性变了。

“也”，用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。5.特殊句式掌握住，固定结构莫拆散记住下面几种文言文的习惯句式，如：“何……之有” （宋何罪之有？）；“如……何”（如太行王屋。

7. 有关高中文言文的学习

简要介绍几种学习方法：

一、掌握基本的语言结构。文言文大体上可以分为词和句。其中，词包括实词和虚词两大类；句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类。系统掌握文言文的语言结构，弄清其与现代汉语的区别和联系，是学习文言文的基础。

二、正确断句。古人写文章没有标点符号可用，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句须注意以下几点：理解关键词语，判断词与词之间关系；了解一定的古代文化赏识；掌握文中对话、转述、引用的规律；根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。

三、学会正确的翻译方法。翻译文言文的原则是：忠实原作，字字敲定，直译为主，意译为辅。翻译时应注意以下几点：补充省略的部分；调整语序；适当增减。

四、反复诵读。常言道：书读百遍，其义自现。多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的。此外，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略作品的音乐美，提高学习兴趣。

优质课《滕王阁序》教学设计与反思

　 教学目标

　1、了解一些文言虚词的用法和名词、形容词的意动用法。

　2、学习运用对比的方法和反复论证以加强说服力的写法。

　 教学重点、难点

　1、重点：

　本文第一段的作用及其论证结构。

　2、意动用法及“主谓短语中的‘之’，起取消句子独立性的作用。

　 教学时数

　三课时。

　 教学步骤

　一、导入新课

　从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之”导入。

　字词正音：

　读(dòu)句读 郯(tán)郯城，县名 苌(cháng)姓 聃(dān)用于人名，老聃 贻(yí)赠送

　二、解题

　“说”是古文中的一种文体，属论说文范畴，一般陈述自己对某种事物的见解。“师”是本文要着重论述的论题。“师说”，意思是“说说关于从师的道理”。韩愈写这篇文章是送给他的学生李蟠的，是他35岁时在长安当国子监四门博士时写的。文章针对当时社会上耻于从师的不良风气，痛加针砭。着重阐明教师的作用和从事应采取的态度，有破有立，对我们今天仍有借鉴作用。本文是韩愈文集中的名篇之一。

　作者简介：

　韩愈(768～824)，字退之，河阳(今河南孟县)人。生三岁而孤，靠兄嫂抚养长大。幼年好学不倦，到十七八岁，学问已有相当扎实的基础。二十五岁中进士，二十九岁登上仕途。以后历任地方上和中央的一些官职，其间有两次因上疏皇帝提意见，被贬官，第二次差一点儿被处死。最后官至吏部侍郎(相当于副部长)，故亦称韩吏部。因先世居昌黎，宋代追封他为昌黎伯，故又称韩昌黎。又因死后谥“文”，故称韩文公。韩愈、韩退之、韩昌黎、韩吏部、韩文公是同一人的许多异称。

　韩愈在中国文学史上有他的重要功绩，他和柳宗元一起提倡古文运动，主张恢复先秦、西汉的优美散文传统，坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式，不重文章内容，矫揉造作，华而不实的文风，并提出要创造性地学习古文，反对模仿因袭，人云亦云。(观点“师其意不师其辞”、“唯陈言之务去”、“唯古文必己出”、“文从字顺”)他不仅是古文运动的领袖，也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们传诵的优秀散文。他的散文：题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮。所以后人称他的文章为潮水一般(韩潮)。他的文学理论和创作实践对当时和后代都有相当大的影响。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。(唐宋八大家──韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)他所谓“古文”，是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立，即奇句单行，以儒家思想为基本内容，取法先秦两汉文体的散文。

　初中课本选了他的《马说》一文，借千里马难遇伯乐，来比喻贤才难遇知己，难得重用。把自己一腔愤懑之情发挥得无余，富有现实意义。

　三、过程设计

　1、诵读第一自然段，用原文回答下列问题：

　⑴ 人为什么要从师?

　① 学者必有师;

　② 师者，所以传道受业解惑也;

　③ 人非生而知之者。

　⑵ 作者认为从师的标准是什么?

　“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

　2、诵读第二自然段，用原文回答下列问题：

　⑴ 本段对“古之圣人”“从师”与“今之众人”“耻师”相对比后得出了怎样的结论?

　“圣益圣，愚益愚。”或“圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，皆出自于此乎?”

　⑵ 接着，本段中“今之众人”在从师一事上存在自相矛盾的事实，这是怎样的一个事实?

　“爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉。”

　⑶ 本段中的“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”在从师问题上分别怎样做的?

　“巫医乐师百工之人”：“不耻相师”。“士大夫之族”：“群聚而笑之，曰：‘位卑则足羞，官盛则近谀’”。

　⑷ 这样的做法带来怎样的结局?

　“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。”

　⑸ 通过以上三组对比，作者表达了怎样的观点?用自己的话回答，用原文回答。

　自己的话：士大夫之族自恃门第高贵，耻于从师是错误的，愚蠢的。(注：大意对即可。)

　原文：“学者必有师。”

　⑹ 联系第一自然段、第二自然段，分析第三自然段举出备受封建文人推崇的孔子的例子，意在证明怎样的观点?

　“学者必有师”。“道之所存，师之所存也。”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”

　⑺ 在分析了观点后，诵读第三自然段。文章第四段交代写作缘由，但仍隐含着作者的观点，哪些句子可以表现作者观点?

　“不拘于时”、“学于余”、“能行古道”。综观全文，观点很清楚了：“学者必有师”。

　3、背诵线索提示：

　观点(“古之学者必有师”)──师之责(“师者，所以传道授业解惑也。”)──求知规律(“人非生而知之”)──择师标准(“道之所存，师之所存”)──三组对比(古圣人从师，今众人耻学;其身耻师、替子择师;“巫医乐师百工之人”、“士大夫之族”)──新师道观(“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”)──写作缘由。

　4、思想内容：

　作者论述从师学习的必要性，他说，“人非生而知之者”，“古之学者必有师”，明确指出从师学习的重要性和必要性，这个观点无疑具有积极意义。

　韩愈突破教师“授之书而习其句读”的职责局限，将其扩大到“传道”、“解惑”，这在当时是也不起的进步。

　关于从师学习的途径，也就是择师的标准，韩愈针对上层“士大夫之族”的门第观念，明确提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，并由此推出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这些思想闪耀着民主、进步的光芒，针砭了当时上层社会只看门第高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的师道观念。

　这种思想在今天仍有发展的余地。

　5、论证结构：

　本文的观点是“古之学者必有师”，论证了从师学习的必要性和正确途径，并批判上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。

　第一段，从正面阐发中提出观点，为批判“士大夫之族”耻于从师确立理论根据。

　第二段，正反对比，批判“士大夫之族。”

　第三段，以孔子为例，进一步论证观点。

　第四段，交代写作缘由，赞扬李蟠时又强调了他的观点。

　本文论点鲜明，结构严谨，正反对比，事实摆得充分，道理讲得透彻，有很强的针对性和说服力。

　四、文言知识

　1、意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：

　名、形(动)+宾=以十宾十为十名、形(动)

　例如：

　吾从而师之名词以……为师

　渔人甚异之形容词以……为奇异

　巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻

　2、全文串解。

　师说习题

　一、选择题

　1、下列加粗词语的.含义与现在的用法分析正确的一组是( )

　① 古之学者必有师。

　② 师者，所以传道授业解惑也

　③ 今之众人，其下圣人也亦远矣。

　④ 小学而大遗，吾未见其明也

　⑤ 弟子不必不如师，师不必贤于弟子

　⑥ 年十七，好古文

　A、全不相同

　B、②③⑤和现在的用法相同

　C、全都相同

　D、①③⑥和现在的用法相同

　2、下列加粗词语含义相同的一组是( )

　A、师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之

　B、道之所存，师之所存也 圣人无常师

　C、吾从而师之 乃大惊，问所从来

　D、其闻道也亦先乎吾 余嘉其能行古道

　3、下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是( )

　A、欲人之无惑也难矣 道之所存，师之所存也

　B、于其身也，则耻师焉 三人行，则必有我师

　C、而耻学于师 不拘于时，学于余

　D、生乎吾前，其闻道也固先乎吾 庸知其年之先后生于吾乎?

　4、下列加粗词语的注音和解释正确的一项是( )

　A、六艺经传皆通习之 传：chuàn，流传

　B、作《师说》以贻之 贻：dài，赠送

　C、授之书而习其句读者 读：dòu，句中的停顿

　D、位卑则足羞，官盛则近谀 谀：rú，阿谀，奉承

　二、填空题

　5、韩愈，字 ，世称 ，卒谥“ ”，作品集有《 》。他是唐代“ ”的倡导者，后人称之为“文起八代之衰”，位列“唐宋八大家”之首，其余七家为 、 、 、 、 、 。

　6、用课文原文回答下列问题：

　⑴ 老师的职能是什么?

　;

　⑵ 择师的标准是什么?

　;

　⑶ 作者引述孔子的言行得出了什么结论?

　;

　三、阅读下面两段文字，完成7～10题

　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生①知之②，孰能无惑?惑而不从师，③为惑④，终不解⑤。生⑥吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，⑦庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之⑧存，师之所存也.

　嗟乎!师道也不传也久矣，欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”!

　7、给文中空缺的①②③④⑤⑥⑦⑧八处选填恰当虚词(则、其、于、也、而、之、焉、乎、矣、以、哉、所、且、者、即、夫)。

　8、下列两组加点词的含义分析正确的一组是( )

　① 其为惑也，终不解矣

　② 于其身也，则耻师焉，惑矣

　③ 圣人之所以为圣

　④ 师者，所以传道受业解惑也

　A、①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同

　B、①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同

　C、①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同

　D、①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同

　9、从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项( )

　A、道之所存，师之所存也

　B、句读之不知，惑之不解

　C、不拘于时，学于余

　D、圣人无常师

　10、下面对这两段文字分析不正确的一项是( )

　A、第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观

　念，很有积极意义。

　B、作者认为那些童子竹师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。

　C、第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于

　从师的不良风气。

　D、作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，经予了强

　烈的责备和讽刺。

　四、阅读下面一文，完成11～14题

　送李愿归盘谷序(节选)

　韩 愈

　愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。供经之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

　“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹;钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后?与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。

　“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也?”

　11、对下面加点的两组虚词分析理解正确的一项是( )

　① 其在外，则树旗旄，罗弓矢

　② 我则行之

　③ 其于为人贤不肖何如也

　④ 大丈夫之遇知于天子

　A、①与②的“则”相同，③与④的“于”不同。

　B、①与②的“则”不相同，③与④的“于”相同。

　C、①与②的“则”相同，③与④的“于”也相同。

　D、①与②的“则”不相同，③与④的“于”也不同。

　12、文中下列四句的理解不当的一项是：( )

　A、“坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令”是指在朝庭做官，掌管人事大权，直接辅助皇帝的人。

　B、“才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦”意为团结人才，效法古人，德行高尚，能接受批评意见而不烦恼。

　C、“与其有誉于前，孰若无毁于其后”与其当面受到称赞，还不如背后无人毁谤。

　D、“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅”想进去而又迟疑不前，想要说话而又不敢讲。

　13、对文中的“大丈夫”“我”解说正确的一项是：( )

　A、“大丈夫”是指那种“奔走于形势之途”为求一官半职而趋炎附势、投机钻营的人。

　B、“大丈夫”是指那种“各执其物，夹道而疾驰”且美女如云的游手好闲之徒。

　C、“我”是“穷居而野处”的山林隐士。

　D、“我”是“处污秽而不羞”“出污泥而不染”的清廉之士。

　14、对本文分析不正确的一项是：( )

　A、本文第一段写的是达官贵人，他们深得皇帝宠幸，在朝可发号施令，出外则前呼后拥，居家有美女投怀。

　B、第二段写的是山林隐士，他们没有生活规律，自由自在，不闻世事。

　C、第三段写的是为求发达而攀附权贵，不知廉耻的势利小人。

　D、李愿通过对三种人的比较，表明自己怀才不遇，生不逢时，退而归隐的心情。

　五、阅读三段关于文章创作的短文，完成15～16题

　气，水也;言，浮物也。水大而物之浮者，大小毕浮①。气之与言犹是也：气盛，则言之短长与声之高下者皆宜。(韩愈《答李翊书》)

　孔子曰：“言之无文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然②。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎。是之谓辞迭。辞至于能达，则文不可胜用矣。(苏轼《答谢民师书》)

　且所谓文者，务为有补於世而已矣;所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用;诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也，不为之容，其亦若是乎?否也。然容亦未可已也，勿先之其可也③。(王安石《上人书》)

　15、翻译文中划线的三句话：

　① 。

　② 。

　③ 。

　16、根据文意，回答下列问题：

　① 韩、苏、王三人对于文章写作的观点有何共同之处?

　。

　② 三人对观点的表述和论证有何相似之处?

　。

　〖参考答案〗

　一、选择题

　1、A

　2、B

　3、B

　4、C

　二、填空题

　5、退之、韩昌黎、文、《昌黎先生集》、古文运动。柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

　6、略

　三、阅读下面两段文字，完成7～10题

　7、而、者、其、也、矣、乎、夫、所

　8、C

　9、A

　10、B

　四、阅读下面一文，完成11～14题

　11、D

　12、B

　13、B

　14、D

　五、阅读三段关于文章创作的短文，完成15～16题

　15、① 只要水势大，那么凡属能够浮起来的物体，无论大少都会浮起来。

　② 只要求语言能表达意思，就怀疑会导致不要文采，这种怀疑是不对的。

　③ 然而，外在的装饰也不能轻视，只是不要把它摆在首要位置就可以了。

　16、① 均强调文章内容决定形式、重于形式，即意在辞先;并讲求文章的实用性。

　② 都运用了比喻的修辞和论证手法。

　 名题讲析

　阅读下面一段文言文，然后完成如下问题(1990年全国高考试题第二题)

　田单①将攻狄，往见鲁仲子。仲子曰：“将军攻狄，不能下也。”田单曰：“臣以五里之城，七里之郭，破亡余卒，破万乘之燕，复齐墟。攻狄而不下，何也?”上车弗谢而去，遂攻狄。三月而不克之也。田单乃惧，问鲁仲子曰：“先生谓单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：“将军之在即墨，坐而织蒉②，立则丈插③，为士卒倡曰：‘可往矣!宗庙亡矣，魂魄丧矣，归于何党矣!’当此之时，将军有死之心，而士卒无生之气。闻若言，莫不挥泣奋臂而欲战。此所以破燕也。当今将军东有夜邑④之奉，西有淄上⑤之娱，黄金横带，而驰乎淄、渑之间，有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”田单曰：“单有心，先生志之矣。”明日乃厉气循城，立于矢石之所，乃援桴鼓之，狄人乃下。《战国策·齐策六》

　注：① 田单：战国时齐人，以功封安平君。

　② 蒉：草编的筐子。

　③ 丈插：即“杖锸”，拄着铁锹。

　④ 夜邑：地名。

　⑤ 淄上：地名。

　17、以下例句中的“所以”，和“此所以破燕也”中的“所以”意义、用法相同的一组是( )

　① 师者，所以传道受业解惑也

　② 君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也

　③ 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也

　④ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　⑤ 此世所以不传也

　⑥ 天地之所以养人者，原不过此数也。，

　⑦ 此吾所以为治平之民虑也。;

　⑧ 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常幽

　A、①⑥⑦

　B、③④⑤⑦⑧

　C、①②⑥

　D、②③④⑤⑧

　解析：“所以”是复音虚词，《师说》一课出现较多，应在本课积累掌握其用法。常见用法有二：一表“原因”，二表“根据、依靠、凭借”。题干“所以”表原因，选项中①②⑥属“根据、依靠、凭借”，③④⑤⑦⑧表“原因”，因此取B。

　18、“明日乃厉气循城”一句的正确意思是( )

　A、第二天就激励士气，巡视城中。

　B、第二天就激励士气，沿城墙巡视。

　C、第二天就振作精神，巡视城中。

　D、第二天就振作精神，沿城墙巡视。

　解析：按文句意思，是田单振作起精神不是激励士气，且攻狄城是在城外进攻，所以B项不妥，AC二项也不妥。答案：D。

　19、鲁仲子在战前预言：“将军攻狄，不能下也。”从原文本意来看，他这样说的主要依据是(3分)( )

　A、先前田单织蒉杖锸，贫困窘迫;而今黄金横带，四处游乐，已经丧失斗志。

　B、过去田单城廓狭小，背水一战;如今东有夜邑，南有淄上，因而尾大不掉。

　C、眼下情况已和破燕时不同。现在情况是田单享有厚俸，溺于欢娱，只有士卒奋臂欲战，当时情况完全相反。

　D、目前情况已和破燕时不同。当时情况是田单有死之心，因而士卒无生之气，现在情况完全相反。

　解析：本题考对整体文意的理解，要注意分析理解鲁仲子所讲的那一长段话。攻城，关键在将帅和士兵能上下一心，有高昂的士气和必胜的决心。A项的因物质生活改变而“丧失斗志”，B项的因国土势力改变而“尾大不掉”，C项的将帅无心作战，“只有士卒奋臂欲藏”，这三项虽然都属作战胜负的重要因素，但不是关键，所以都不可取。答案为D。

高考文言文语句翻译教案

指导思想

　《滕王阁序》文辞华美，气韵生动，句式整齐，具有骈体文赋的韵律和格调;同时又志趣高远，兼具文人雅士的情趣和抱负，以其?文?质?相得益彰、珠联璧合成为千古传诵的佳作。教学本文，应设法引导学生对其中精美的对句、华美的辞采、丰富的典故、作者的襟怀与情志进行揣摩体味，含英咀华。然而文章文辞微约，典故繁多，又使文本的解读障碍重重，导致学生畏难情绪严重。故教师还应积极引导学生扫除阅读理解障碍，创设生动的阅读情境，激发学生的阅读兴趣，使学生能够积极主动地投入鉴赏活动。

设计特点

　本设计以《普通高中语文课程标准(实验)》?注重语文应用、审美、探究能力的培养?的基本理念为指导，以学生为主体，注重养成学生的合作学习习惯，培养学生的探究能力，引导学生通过阅读和思考，领悟本文丰富的精神内涵，探讨人生价值和时代精神，逐步形成自己的思想、行为准则，树立积极向上的人生理想，从而将知识能力、学习方法和情感体验有机结合，体现了课程目标的三纬设计要求。

教学目的

　知识能力目标：

　1.学习掌握作家和文体知识

　2.把握文章主旨，体悟作者复杂跌宕的情思。

　3.背诵全文。

　情感目标：

　培养学生的审美情趣;培养学生对待挫折的正确态度，引导学生树立积极高尚的人生观。

教学过程

　第一课时

　教学要点：

　让学生在诵读中体会骈文的音韵和句式特点，感受华丽的语言风格，进而自主理解文章内容。

教学内容：

　 一、自读明文意

　1、学生自读课文，查阅工具书，读准字音，易错的字音、字形要重点标注。

　2、紧密结合课文注释，疏通文意。先独立阅读，后四人一组，协作解决读不懂的语句。(根据骈文铺排渲染的特点，不必字字落实，重在意会，对文中的难理解的词句，老师可以适当地点拨，如：?雄州雾列，俊采星驰?中的?雾?星?名词作状语;?襟三江而带五湖?中的?襟?带?名词的意动用法 )

　设计说明本文词语丰富生疏，典故繁多，学生理解确实有难度。但教材注解十分详细，教师不宜讲读，因此让学生借助注释通读全文十分必要。同时，将预习放到课堂上，提供了学生间合作解决问题的机会，也方便了教师对预习过程的必要监控与及时指导，增强了预习效果。

　《普通高中语文课程标准(实验)》对于文言文阅读的要求是?阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词语含义，读懂文章内容?。本设计通过第一步的筛选、识记，第二步的合作答疑，突出重点，层层落实，既落实了文言文教学目标，又突出了针对性，提高了课堂效率。

二、朗读明音律

　1.听读。(要求听字音、听停顿、听情感)

　2.仿读。(要求读准字音、停顿，体会情感)

　3.对句读。同桌分为两组，一读上句，一读下句，读中感悟节奏。

　教师提示：不仅要读出句内的停顿，还要读出各句间的节奏变化。如第二段先以四字句点出秋令时节，之后以舒缓的长句描摹秋景，再以四字短句显抑扬顿挫，登阁则用短促的三字句以显轻快，最后用错落的四六句写极目所见，长短相间，错落有致。

　4.学生试着总结本文的节奏特点。

　教师点拨小结：形式上《滕王阁序》采用了当时流行的骈体文传统，讲求对仗，一般是用四字句和六字句，平仄相对;又加以散文化,音韵和谐而又富于变化。

　设计说明本文属于骈体文赋，教师既要引导学生在读中自然体会?骈体 赋?的对仗整齐，也要引导他们体会其?文?的错落变化。

三、精读明思路

　1、题目是文章的眼睛，标题往往是文章展开的依据。本文全题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》。大家速读课文，看文章各段是怎样扣住题目层层展开的?

　明确：

　第一段：扣?洪府?， 写地势雄伟、人才杰出。

　第二、三段：扣?秋日登阁?，写秋景特色、登阁胜景

　第四、五段：扣?饯?，写宴会胜况、人生遇合

　第六、七段：扣?别?，自叙遭际，谢主引宾

　设计说明?授之以鱼，不如授之以渔?，要教会学生?解题以明文意?的阅读技巧。

　2、分角色朗读体会。(要求读出情景、读出情感)

　齐读第一段，读出气势，边读边想象滕王阁饯人杰地灵的盛况;女生读第二、三段，声音清丽，体会滕王阁的雕梁画栋、叠金铺翠、山明水秀、霞飘鹜飞的美景;教师范读第四、五段，声音浑厚，表现出失意的悲怆和穷且益坚的追求;第六、七段齐读，体会世存知音的欣慰、临别赋诗的诚挚。

　设计说明第二环节的听读、仿读的朗读与第三环节的分角色朗读体会是两个不同层面的读。第二环节中全体学生都能在凝神谛听中产生一种朦胧的美感，并自觉地去模仿体会，但此时学生得到的美感只是朦胧的，心知其美而口不能言;教师适时设置第三环节的精读，借助行文思路恰当地予以点拨，启发学生进行较具体的想像和思考，使学生时时感到自己处在文意境界之中，并陶醉于文本营造的种种境界，及时深化了学生的审美体验。

四、品读探主旨

　?文为心声?。找出文中体现作者情感的关键语句，反复诵读，要读中见情，读出文意。

　参考：体现作者情感的句子包括描写宴会盛况的语句，尤其是直接抒情的语句及典故的用意。

　要读出情感，如：读?关山难越，谁悲失路之人?萍水相聚，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?两句时，要读出不得志之苦和渴望被赏识之情，?难?悲?怀?不见?何年?需重读。?老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志?要读出乐观向上的积极心态，语调要昂扬、高亢。

　设计说明通过关键句的朗读，领悟文章的主题在于抒发远大的政治抱负和怀才不遇之情，忧伤但不消沉。

　五、赏读求鉴赏

　1、骈体文用于诗词，表意凝炼，抒情酣畅，富有音乐美。它的基本特点是对仗、藻饰和用典。下面大家可以根据自己的兴趣，结合自己的知识储备，任选其中一点，自由组合成对仗、藻饰、用典三个兴趣小组，深入品读探究。

　2、小组活动：

　搜集整理对仗/藻饰/用典的常识知识，对课文中的典型例句进行赏读，设计适当习题对本部分知识进行巩固;做好活动记录，准备下节课进行小组汇报展。

　设计说明分组探究的设计，顾及了学生在原有基础和学习需求等方面的差异，激发了学生的兴趣和潜能，充分调动学生自己的生活经验和知识积累，注重个性化的阅读，更有利于发展学生的探究能力。

第二课时

　教学要点：

　小组汇报展示;检测、巩固活动成果

　 教学内容：

一、小组展示

　各小组展示本组的活动成果，其他小组学习、记录。

二、小组交流

　各小组之间互相质疑、答疑。

　三、检测巩固

　教师给出检测练习，检验全班对三部分知识的掌握情况

　(一)对仗检测

　1)教师根据课文情境给出上句，由学生抢答下句。

　滕王阁中，高朋满座，见秋水之浩淼，文不加点，谁人腾蛟起凤

　参考答案：都督宴上，盛友如云，望长天之一色，倚马可待，王勃绣口锦心

　2)2004年全国高考卷(鲁、晋、豫、冀、皖、赣)(4分)

　第一题 ①扫千年旧习 ②祖国江山好

　第二题 冬去春来千条杨柳迎风绿

　参考答案：①树世纪新风书　②神州大地新　　冰消雪化万朵梅花扑鼻香

　设计说明该设计即巩固拓展了对仗知识，又训练了学生的语言运用能力。

　(二)藻饰检测

　1)赏析?潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫?。

　参考答案：这两句不囿于静止的'画面色彩，而着力表现山光水色的色彩变幻：寒潭之水因积水消尽而一片清明，傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈现紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征。

　2)名对补缺：

　相传，苏东坡与其妹苏小妹互相题试。苏小妹要哥哥在?轻风细柳?和?淡月梅花?中各加一字，说出诗眼。苏东坡当即道：?轻风摇细柳，淡月映梅花。?不料苏小妹却评之为?下品?。苏东坡认真思索后改为?轻风舞细柳，淡月隐梅花?，小妹仍道：?好是好了，但不属上品。?你能试试填出这两个字吗?

　最后苏小妹念出自己的答案：?轻风扶细柳，淡月失梅花。?苏东坡不禁托掌称妙。你能说说这两个字妙在何处吗?

　参考答案：因为?扶?字和苏轼的?摇?和?舞?比起来使无形的风仿佛有了知觉，使其人格化了，而且与?细?的搭配别出心裁。用?失?比?映?和?隐?好，是因为?失?字表现出了特定情境中(月下)的物(梅花)的特征，具有不映不隐的朦胧美。

　设计说明两题既培养了学生对文字的审美情趣，也训练了学生意境、炼字类型的鉴赏、解题能力。

　(三)用典训练

　1)这篇文章是饯别序，四、五两段大量用典抒发作者的个人心志，如果去掉这两段，结构仍然完整。如果没有这两段，你认为这篇序文还会不会流传千古?

　教师点拨小结：本文打动读者的不光是华丽的形式和辞藻，更美在大量典故表现出来的交织于作者内心的希望与失望、追求与痛苦、奋进与失意的复杂、跌宕的思想感情，同时，它展示出的?居逆境而思有为?的乐观精神征服了一代代读者，激励无数有识之士自我完善、笑对人生。这也启示我们，写文章要文质兼美，要写出情志，写出波澜，尝试运用多种抒情方式。

　2)才华横溢而又恃才傲物的李白被逐出长安时，在与朋友饯别的宴会上作了一首《行路难》，成为流传千古的佳作。大家试试分析，他此时的情感是怎样变化的?

　参考答案：这首诗也和《滕王阁序》一样，由宴乐想到自身的失意，感到前途茫然，再通过联想历史人物的际遇，结尾以?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海?振起，表现了乐观旷达的情怀。

　设计说明通过类比加以印证，进一步加深学生对用典曲折传情的理解，同时丰富学生积累，开阔学生眼界。

　四、布置作业

　1、准备小组课文背诵比赛。

　比赛规则：1)仍按上节课的三个活动小组进行评比;2)每组随机抽出5人代表本组比赛，个人满分为10分(要求能准确、熟练背诵);3)按小组参赛成员平均分给三个小组排名;

　2、写演讲稿：人生难免失意。历史上许多名人都遭逢过失意，你如何评价他们的选择?面对人生的失意，你会如何选择?请以?面对人生的失意?为话题写演讲稿，并在班内张贴(全体参与);自主报名参加下节语文课的演讲比赛。

　3、对?对子?大擂台(本周内结束)

　规则：1)在后黑板的班级论坛上张贴帖子，每人至少出两个上句(可引用可原创)，并准备好对跟帖进行评价。2)自由跟帖，被采纳1帖获1分。3)根据跟帖的得分，评选出本次活动的3名?擂台之星?。

　教学反思

　《滕王阁序》在第四册课本中位置尴尬。它是第二单元的重头戏，但前面却是整个一单元都要求全文背诵的古文。所以，我一宣布这篇课文也要求全文背诵，全班立即哀叹声一片：?不会吧，又要背!?太长啦!?太难了，看不下去!?当时我心里就一凉。全班畏难情绪这么严重，必然会有大量的中下游成绩的学生自主偷懒甚至放弃;如果一味强制背诵，就会有大量同学只应付当时的检查，吃夹生饭。尤其是，像这样一篇文质兼美的千古奇文，如果在怨声载道中强摁学生去分析、背诵，也实实在在是浪费资源。于是，我就把设计重点放在了对学生进行德育、美育，激发学生兴趣，引导学生自主学习上面。修改了数不清多少次，才终于有了以上设计。从上课试用的效果看，达到了预设目的。

　?读?是语文学习的本质手段，所以，第一课时我将?读?作为学生经验获得的基本途径，以学生朗读为主，通过多种形式的读，让学生自己体会文本的形式、语言特点，自己试着走进文本的灵魂，触摸作者的情感，教师绝不说教。这个环节由于只设置了读的任务，没有其他繁琐的任务压力，学生们读的很投入。尤其是到了后半部分的品读体会环节，学生们开始逐渐读?进去?了，有的不自觉的摇头晃脑，有的边读边比划，读到动情处，或苍凉悲怆，或激越高亢，很是动人。

　经过逐层深入地品读之后，转入理解把握文体环节。骈体文的文体知识在学生手头的各种学习资料上都能找到，我决定?能不讲的不讲?，不越俎代庖，而是让学生们根据自己的兴趣，自选专题，通过小组合作，搜集资料。由于是自主选择、?自给自足?，学生们兴趣高涨，本来枯燥的常识也不觉得枯燥了。在此基础上趁热打铁，进行课文探究赏读，自主设计巩固练习，整个过程都是学生自己在积极主动地自学，效果自然比由教师干巴巴的讲解、检查好得多。小组展示活动迎合了学生的?炫耀? 、?攀比?心理，给足了学生成就感。最后教师给出必要的针对性题目，检测巩固，夯实了知识能力目标。

　课后安排背诵比赛、演讲比赛、对?对子?比赛，引进了竞争机制，刺激了学生的学习积极性。背诵比赛按小组进行，同时还强化了学生的集体荣誉感，为了不给本组拖后腿，每个同学都背得热火朝天，尤其是平时不爱学习的学生，也不惜占用休息时间结伴儿互相检查督促，很好地落实了背诵目标;演讲话题引导学生由关注文本进而关注人生，培养学生对待挫折的正确态度，引导学生树立积极高尚的人生观;对?对子?比赛既巩固了本课对仗知识，提高了语言运用能力，还拓展了知识面，培养了学生对我国传统的对联文化的浓厚兴趣。

　通过这次案例实践，我深深体会到，一节课有没有?效?，能不能?活?起来，极大程度上取决于教师的设计。教师只要敢于相信学生，千方百计调动学生的积极性，使他们乐于去思考、探究，就会发掘出学生惊人的学习潜力。

《陈太丘与友期》教学设计

1. 高考文言文阅读强化训练翻译

文言文翻译的方法： 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。

文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。

文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。

译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。 文言文翻译基本方法：直译和意译。

文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变 文言文翻译的要求 文言文翻译 要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。

“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

文言文翻译的原则 在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

文言文翻译的方法 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。 文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。

要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。

在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。

文言文翻译基本方法：直译和意译。 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。

意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。

比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。

注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。

用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。

主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。

在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。

文言文翻译“四重奏” 最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。

其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”： 1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。

在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。 2. 翻译要注意调整语序。

文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。

3. 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。

主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。

4. 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。

这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。

综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的。 文言文翻译得分点把握技巧 2005年语文考试大纲将“与现代汉语不同的句式和用法”列入了高考考试范围，对这一知识点的考查，最大的可能是在翻译题中体现，因此，如何。

2. 日削月割的翻译.

文言文语句的翻译.言文语句翻译 授课：石利华 制作：高淑清 1、其李将军之谓也.译文：大概说的就是李将军吧！2、及死日经典文言文语句，天下知与不知，皆为尽哀.译文：到死的那一天，文言文语句天下熟知与 。

高中语文专题复习文言文翻译.a6r高中语文专题复习文言文翻译.a6r高中语文文言文复习，天下知与不知，皆为尽哀.译文：到死的那一天，高中语文文言文翻译高中语文专题复习文言文翻译.a6r英汉翻译（短语）.doc.11、浓雾遮眼 white darkness12、仰着脸 upturned face13、捆扰某人 prey upon somebody14、无言的呼唤 the wordless cry15、像 。英汉短语在线翻译，天下知与不知，皆为尽哀.译文：到死的那一天，英汉短语互译.11、浓雾遮眼 white darkness12、仰着脸 upturned face13、捆扰某人 prey upon somebody14、无言的呼唤 the wordless cry15、像 。

高考复习几种文言修辞翻译技巧.一、比喻的翻译1、明喻：仍译为明喻.例1：皆玄衣白刃高考文言文复习教案，天下知与不知，皆为尽哀.译文：到死的那一天，剽疾如猿猴.（像猿猴一样剽悍敏捷.）例2：火势猛烈，高考文言文复习船往如箭.（船像箭一样往前冲.）2、暗喻：用 。swfswf翻译的过程，天下知与不知，皆为尽哀.译文：到死的那一天，剽疾如猿猴.（像猿猴一样剽悍敏捷.）例2：火势猛烈，swf陈氏太极拳新架一路83式动作名称英语翻译003.txt.form5.Single Whip 单鞭form6.Buddha's Warrior Attendant Pounds Mortar Secondly 第二金刚捣碓form7.the White Crane(Goose) Spreads Its Wings 。

陈氏太极拳分解动作，天下知与不知，皆为尽哀.译文：到死的那一天，剽疾如猿猴.（像猿猴一样剽悍敏捷.）例2：火势猛烈，陈氏太极拳.form5.Single Whip 单鞭form6.Buddha's Warrior Attendant Pounds Mortar Secondly 第二金刚捣碓form7.the White Crane(Goose) Spreads Its Wings 。高一英语复习1-8单元翻译练习一.这位厨师做的汤太好和了.我们将把原定在周日的晚会改在周二举行.本周的天气会一直很热.有些人很有钱，而有些人很贫穷.他们不知道变化是怎样产生的.你认为我 。

练习一教学反思，天下知与不知，皆为尽哀.译文：到死的那一天，剽疾如猿猴.（像猿猴一样剽悍敏捷.）例2：火势猛烈，一年级拼音练习一.这位厨师做的汤太好和了.我们将把原定在周日的晚会改在周二举行.本周的天气会一直很热.有些人很有钱，而有些人很贫穷.他们不知道变化是怎样产生的.你认为我 。《诗经·卫风·氓》翻译.doc.经·卫风·氓》翻译无知农家小伙子诗经 卫风 氓翻译，天下知与不知，皆为尽哀.译文：到死的那一天，剽疾如猿猴.（像猿猴一样剽悍敏捷.）例2：火势猛烈，\x0b怀抱布匹来换丝.\x0b其实不是真换丝，\x0b找此借口谈婚事.\x0b送你渡过淇水西，\x0b到了顿丘情依依.\x0b不是我要误佳期，诗经卫风氓 \x0b你无媒人 。

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3. 高考文言文原文与翻译

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

原文：

范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、陈蕃愿扫除天下

陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

原文：

藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

4. 文言文翻译

二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。 “补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。 文言文翻译“四重奏” 最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”： 1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。 2. 翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。 3. 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。 4. 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。 综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的。 文言文翻译得分点把握技巧 2005年语文考试大纲将“与现代汉语不同的句式和用法”列入了高考考试范围，对这一知识点的考查，最大的可能是在翻译题中体现，因此，如何做好文言文翻译题已成为考生们关注的焦点。 一、看词性——从词类活用现象方面把握 备考对策：词类活用是2005年高考的选考内容。它是文言文中特有的语法现象，主要有名词、动词、形容词等的活用。翻译时，对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义。 二、观句式——从文言句式特点方面把握 备考对策：文言句式已纳入2005年高考考查范围，这就要求我们必须掌握好文言句式的不同特点，特别要掌握好判断句、被动句、省略句、宾语前置句。而这些句式一般说来都有语言标志，因此，可以通过对这些语言标志的识别，来判断它们是属于哪种句式特点。

悟词义——从关键实词意义方面把握 备考对策：所谓关键实词，就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语。句子中的关键实词，以动词最多，形容词、名词次之。另外，也要注意句子中的通假字、古今异义词等。 四、辨用法——从主要虚词用法方面把握 备考对策：虚词是句子构成中一个不可或缺的部分，考试大纲18个文言虚词中经常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、为、则、之”等，考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。翻译时，要做到“词不离句，句不离段”，注意上下文的关系，注意意思的衔接和连贯。 所以，在文言文翻译中，一定要注意通过看词性、观句式、悟词义、辨用法等方法，敏锐地发现这些得分点并准确地把它们翻译好，翻译得通顺流畅。这样，才能在文言文翻译中得到高分

5. 语文 文言文句子翻译

“其”字的用法并翻译句子

1、念悲其远也：这是惦念并伤心她嫁到远方，也够可怜的了。其：代词，她，指燕后。

2、成以其小也：成名嫌它太小了。其：代词，它，指促织。

3、矗不知其几千万落：巍巍峨峨，不知道它们有几千万座。其：代词，它们，指宫殿。

4、此其患不见于今，而将见于他日：这种祸患现在显现不出来，但是将来会显现出来的。其：指示代词，这种（灾祸、祸患）。

5、汝其善抚之：希望你好好抚养他们。其：语气副词，表示希望语气。

6、吾其还也：我们还是回去吧。其：语气副词，表示委婉的商量的语气。

7、与尔三失，尔其无忘乃父之志：（我现在）给你三支箭，希望你不要忘了你父亲的遗志！其：语气副词，表示希望（祈使）语气。

8、则齐国其庶几乎？：那么，齐国该差不多（会很好）了吧？其：语气副词，表示加强推测的语气。

9、其极刑，曰：“顺我，即先刺心，否则四肢解尽，心犹不死。”：（对）其中受凌迟碎剐的，就说：“要是顺从我，就先刺心脏；不然四肢砍完了，心还不会死。”其：指示代词，其中。

10、其若是，孰能御之？：如果能够这样的话，谁能抵挡得了它呢？其：语气副词，表示假设语气。

11、路漫漫其修远兮，我将上下而求索：道路又长又远，我将会不懈努力地追求。其：语气助词，无实义。（音节助词，用在句中补足音节，无实义。）

12、霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇：雪花纷纷飘落一望无际啊，浓云密布好像压着屋檐。其：语气助词，无实义。（音节助词，用在句中补足音节，无实义。）

13、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳： 只要我本心确实是美好的，不了解我那也就算了吧。其：语气副词，表示加强限止的语气。

6. 怎样翻译文言文

基本方法：直译和意译。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。

直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。

其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

7. 高考语文有哪些文言文翻译技巧

高考语文文言文，有十种常用的技巧：

1.留：

专有名词、国号、年号、地名、人名、物名、职称、器皿等，可照录不翻译。比如：陈胜自立为将军，吴广为都尉。（《陈涉世家》）将军和都尉都是官名，照录不翻译。

2.删：

删去不需要翻译的词。比如《曹刿论战》“夫战，勇气也。”这里的“夫”为发语词，翻译时应该删去。《狼》：“肉已尽矣，而两狼之并驱如故。”这里的“之”起补足音节的作用，没有实意，应该删去。

3.补：

翻译时应补出省略的成分。比如《两小儿辩日》：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”。翻译时在“如盘盂”前补出形容词性谓语“小”。

4.换：

翻译时应把古词换成现代词。如《观潮》：“每岁京尹出浙江亭校阅水军。”这里的“岁”应换成“年”。

5.调：

翻译时，有些句子（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）的词序需要调整。如《愚公移山》：“甚矣，汝之不惠！”可以调整为“汝之不惠甚矣”的形式。

6.选：

选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况比较常见，因此选用恰当的词义进行翻译，已经成为文言文翻译的难点。如《出师表》：“三顾臣于草庐之中”，这里的“顾”是一个多义词，有多种解释：回头看、看、探问、拜访、顾惜、顾念、考虑，在本句中用“拜访”最为恰当。

7.译：

译出实词、虚词、活用的词和通假字。如《核舟记》：“石青糁之。”这里的“糁”是名词活用为动词，翻译时必须译出。

8.意：

意译。文言文中的比喻、借代等意义，直译会不明白，应用意译。如《鸿门宴》：“秋毫不敢有所近。”直译：连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。意译：连最小的东西都不敢占有。

9.缩：

文言文中有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可以将其凝缩。

10.扩：

一是把文言文中的单音词扩为同义的双音词或多音词，二是对一些言简意丰的句子，翻译时，要扩展其内容，才能把意思表达清楚。

高二语文过秦论的优秀教案设计

《陈太丘与友期》教学设计 篇1

　教学目标

　知识目标：积累常用文言词语，全面正确评价人物

　能力目标：培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，学习中华民族优秀文化

　情感目标：了解古代聪明机智少年的故事，学习中华民族守信、有礼等传统美德

　过程与方法

　自主、合作、探究的学习方式

　教学重点

　1．课文的朗读、背诵

　2．文言词语的积累

　3．把握人物性格，全面正确评价人物

　教学难点

　1．自主阅读文言文，自行提出并解决问题

　2．感悟守信、有礼等美德的现实意义，反思自身日常行为

　课时安排

　一课时

　课前准备

　教师：准备CAI课件学生：预习课文，查阅相关资料

　教学步骤

　一、导入引趣

　CAI课件：播放出自《世说新语》里的成语故事——《道旁苦李》，展示七岁少年王戎的聪明；引出《世说新语》一书（教师出示实物书），简介此书作者、特点，并向学生推荐阅读；引起学生学习《世说新语》里同样也是表现七岁少年聪颖机智的另一则故事——《陈太丘与友期》的欲望

　二、熟读悟趣

　1．（听一听）教师范读学生边听边找应注意读音的字词，清除字词障碍

　2．（想一想）学生自由朗读，整体感知课文思考：课文写了哪几个主要人物？课文用什么描写方法来描写人物？（语言描写）想一想人物的对话应该怎样读？

　3．（试一试）学生找出人物对话的语句并随意模仿文中人物语气自由朗读文中人物对话

　4．（品一品）CAI课件：播放课文Flash动画、朗读录音，帮助学生把握朗读语气并初步理解课文大意

　5．（读一读）学生有感情的齐声朗读课文教师再次点拨、正音

　三、探究解趣

　1．学生分组自主、合作、探究地研习课文，小组解决不了的问题派代表写在黑板上（教师指导学生提出好问题）

　2．全班一起先解决黑板上字、词、句等有关疏通文意的问题

　3．课件显示本课重点文言词语，教师适当拓展，学生掌握并积累

　期：约定 君：您，有礼貌的称呼对方

　委：舍弃 尊君：对别人父亲的尊称

　去：离开 家君：对人谦称自己的父亲

　4．学生用自己的话讲述课文里的故事，检查学生是否理解全文大意

　5．小组再次探究、解决课件显示的问题（大致与黑板上剩下的问题类似，均为理解性的问题）

　课件显示：a.假如你是陈太丘，会先走吗？为什么？

　b.元方共指出友人的哪两个错误？

　c.元方“入门不顾”是否失礼？谈谈你的看法

　d.友人是个怎样的人？元方是个怎样的人？

　小组派代表选自己喜欢的问题发表看法

　四、反思添趣

　1．学生联系生活实际讨论、交流学习课文后的感悟、收获、启示，并反思自己日常行为有无做到守信、有礼

　2．课件显示教师赠送的有关守信、有礼的名言，学生诵读、默记

　a、言必行，行必果——孔子

　b、青少年从小要培养有礼的良好习惯——约翰.克洛

　五、背诵记趣

　1．师生讨论背诵古文的方法

　课件显示背诵方法：a.在熟读的基础上背诵

　b.抓关键句子背：客问元方→答曰

　友人便怒→元方曰

　c.按叙事线索背：期日中→不至→舍去→乃至→（门外戏）……→引之（入门不顾）

　2．教师按背诵方法带学生背诵

　3．学生按方法自由背诵全文

　4．集体背诵全文

　5．学生自荐背诵全文，检验是否活学活背

　六、拓展生趣

　1．课件显示教师推荐的其他聪明少年的故事题目，引导学生阅读课外书籍

　故事推荐：曹冲称象、孔融让梨、司马光砸缸、少年宰相甘罗……

　2．课件显示读书笔记，引导学生课后小结

《陈太丘与友期》教学设计 篇2

　《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。

　尝试采用“读一读、译一译、议一议、背一背”的文言文四步教学法，侧重学法指导（诵读、疏通、复述、讨论），多媒体辅助教学。特点如下：

　1．去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计不禁使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感将收到很好的效果。

　2、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。

　3、花较短的时间，请学生谈谈学习的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。

　4．字词积累练习，讲究课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。

　教学时数：一课时

　教学步骤

　一、激趣导入。

　出示没有加标点符号的《陈太丘与友期》，告诉学生这是83年高考题，激发学生兴趣，引出课文。

　二、整体感知

　（一）疏通课文

　1、分组自学课文，提出自学要求。

　2．采用竞赛形式诵读、疏通、复述课文。理解课文大意。

　（二）分析课文

　1、思考问题：请同学们讨论课文，提出有价值的问题。

　（参考论题：

　（1）陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？

　（2）友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？

　（3）元方最后“入门不顾”是否失礼？）

　2、在理解的基础上，探讨作者写作意图。

　这篇文章为什么归入《世说新语·方正》？文章如何体现“方正”这个主题的？

　三．拓展迁移：

　这个故事对我们今天有什么实际意义？

　四．指导背诵课文。

　（多媒体出示无标点的本文）

　五、字词积累练习。

　这个环节主要是巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。

《陈太丘与友期》教学设计 篇3

　教学目标

　1．知识与技能：顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。

　2．过程与方法：引导学生学习评价人物，领悟故事情节所包含的积极意义。

　3．情感态度和价值观：引导学生领悟诚信是为人处世的重要原则。

　教学难点

　1．个别重点词句的翻译。

　2．本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义。

　教学时间

　1课时

　教学过程

　一、介绍作者及作品

　刘义庆(403-444)，南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。

　《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

　二、朗读

　1．放录音(或师范读)。

　2．指名学生朗读课文，师正音，辨形。

　三、质疑讨论活动(师预先准备，与学生的质疑相结合)

　1．四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。

　2．师明确这则译文及重点词。

　3．友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做？

　(可以选择陈大丘那样“舍去”，因为友人不守时，也可以选择再等等或打电话问明情况，表现你的态度)。

　4．哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？

　(当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”，元方不是简单的回答“已去”，而是详细地回答“待君久不至，已去”。当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，这些都表现了元方的明白事理和落落大方。)

　5．如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？

　(人物形象往往通过语言，行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”，可见他对无信无礼之人的态度。由此可见，从小就做一个守时守信有礼的人)

　6．“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？ (如答失礼，理由可参考：元方批评友人无理，自己更应做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即是有错，也应以礼待之。如答不失礼，理由可参考：友人失约在先，是无信；友人骂元方之父，是无礼；对七岁的孩子不应求全责备)

　7．假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么？(开放性试题，可以从不同角度去做答，言之成理即可)

　针对上述问题及质疑采用多形式解答：问题1、2由四人小组解答：问题3、4、8师指导生解答。

　四、布置作业

　1．完成课后练习。

　2．有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。

《陈太丘与友期》教学设计 篇4

　一、教材分析

　这篇课文是统编教材七上第二单元第8课《<世说新语>两则》中的第二则，是一篇精读课文。在单元主题上均围绕着丰富多样的亲情去写的。作为人间最真挚而又美好的亲情很容易引起读者的共鸣。单元教学的要点：在继续整体感知课文内容的基础上，使学生体会到作品人物间的浓浓亲情，注意语言的积累和写法的借鉴并学习朗读和圈点勾画。

　《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：文中讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得为人的道理。 “无信”“无礼”二词为全篇核心。

　二、学情分析

　初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生继《咏雪》之后接触的第二篇文言文，尽管学生对文言文的积累有限，但该文内容浅显，且故事性强，学生在多读之中能够感悟大意，借助详细的注解基本上能理解课文内容，所以培养学生懂礼守信的美德可作为教学的重点之一。由于我们面对的是较为封闭见识浅薄的农村学生，积累一定量的文言词汇和知识有必要通过老师的引导、训练或推荐来完成。至于文言文的快速背诵要有技巧，这一点也需要有老师的指点和帮助。

　三、教学目标及重难点

　1，教学目标。

　（1）、知识与能力：积累常见的文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容；善于抓住关键词快速背诵课文。

　（2）、过程与方法：利用不同方式的朗读，及自主学习感悟故事内容；通过合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。

　（3）、情感与态度：传承古人重诚信、知礼仪的优良品德。

　2、。教学重、难点：

　教学重点：在多种形式的`诵读中培养文言语感，品味语言，分析人物形象。

　教学难点：积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。

　四、教法、学法

　1，教法

　（1）激趣导入法，用解题激趣导入新课，渲染氛围。

　（2）诵读法，采用不同形式的诵读培养学生文言语感，体会人物的情感。

　（3）分类整理归纳法、探究讨论法。引导学生养成一种分类整理的能力与习惯，诸如词语的整理、名句的收集等，使学生对语言材料的“归类”意识加强。

　2、学法

　（1）圈点勾画法，通过默读圈点勾画出需要积累的词，自己不理解的词句以及文眼关键词。

　（2）朗读法，多种形式朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文。

　（3）自主合作研究法。；让学生交流自己对这篇课文所探究的问题，进而形成开放式的话题。

　五、教学过程

　（一）、解题导入

　同学们，今天我们学习《陈太丘与友期》，请打开书，将课题读两遍，说说课题中你认为哪个字词最重要？

　（二）、简介作者作品

　（三）、读文晓意

　1、学生听老师范读课文，画出原文断句。

　2、男女生互读课文，划出课文层次。

　3、自由寻读语句，体会诵读的语气感情，初步体会人物感情。

　4、疏通文意，了解课文内容。

　学生活动：学借助工具书及课下注释，自主学习，疏通文意。

　教师点拨：整理归纳文言词语，引导学生掌握

　（此环节是让学生理解积累文言字词句。）

　（四）、知人论事

　1、让学生根据原文中的词语来分析人物形象。可以用下列句式发表自己的意见。

　“从文章中的一个字（一个词或一句话）读出了……”

　学生活动：圈点勾画出文中能表示友人态度变化的词语，并加以体会和分析。

　教师活动：对学生的分析进行点拨和总结。

　2、从元方的处事方法的角度分析元方的性格特点，交流文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？从友人的角度分析，友人有哪些行为有失方正？

　学生活动：归纳整理得出结论。

　教师活动：点拨，引导学生理解“方正”的含义。

　3、讨论在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？（开展小组讨论）

　学生活动：小组讨论分析

　教师活动：适时点拨，加以概括总结。

　（五）、明礼知信

　1、议一议：假知你是元方、友人或者陈大丘，遇到文中的情况，你会怎么做？

　2、“三人行，必有我师焉，”学了这个故事，你在为人处事上受到哪些启发呢？

　（六），课堂小结

　本文主要记述陈元方和来客的一段对话，对话以责备客人“无信、无礼为核心，既表现了陈元方懂礼识仪的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性

　（七）、布置作业

　给原文加入细节描写，让原文更精彩！

　（八）板书设计

　陈太丘与友期

　《世说新语》

　元方友人

　聪明伶俐无信无礼

　知信懂礼知错就改

　重诚信知礼仪

《陈太丘与友期》教学设计 篇5

　教材分析

　《陈太丘与友期行》是人教版七年级上册的一篇文言文，主要是在写陈元方的聪明活泼，诚实守信。文中“无信”“无礼”是本文的核心词，作者用元方和友人的对话来说明“信”和“礼”的重要性。

　学情分析

　我面对的是七年级的新生，刚接触到文言文，学生会感觉很生疏和艰难。在讲课的过程中多给予方法性的指导，进行读、讲、议的方式相结合，进行授课。

　教学目标

　1、积累“期、舍、不”等常见文言词。

　2、多角度朗读，触摸人物性格。

　3、评述人物，辨别是非。

　4、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

　重点难点

　1、多角度朗读，触摸人物性格。

　2、评述人物，辨别是非。

　3、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

　教学方法

　诵读法、讨论法与点拨法相结合。

　课型

　教读课

　教学过程

　一、导入

　昨天晚上，我和一个学生约好今天中午2:20在办公室，他找我默写《咏雪》，人没来，我该怎么办？谁帮我出主意？（生答）古代有个叫陈太丘的人，也遇到了这样的事，他是怎么办的？今天，我们就来学习《陈太丘与友期行》。

　二、朗读

　（投影）要求：读准字音读出节奏

　1、找一生朗读，其他学生做点评。

　学生点评时应让学生朗读，老师顺势作以指导。

　2、找学生再读。

　3、全班齐读。

　三、疏通文意

　（投影）要求：养成圈点勾画的习惯。给重点词加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题旁打上问号。

　如：过中不至，太丘舍去，？去后？乃至。

　请学生按照此法自主学习，根据注释，小组讨论，译读课文。三五分钟后，学生把有疑难的地方说出来，师生共同解决。

　（设计意图：理解课文内容，练习语言表达能力）

　四、读文章，品人物。

　（投影）1、请以“我从----------的句子，看出-------是--------的人”。

　如：我从元方时年七岁，门外戏的句子，看出元方是活泼、开朗的人。

　2、根据学生的对人物性格的了解，分角色有感情的朗读课文。在朗读时可以有表情和手势。

　（设计意图：通过对课文的再朗读，感知人物内心世界的情感变化，进一步认识人物。）

　五、拓展延伸

　刚才大家读的很投入，对故事理解得更透彻。下面老是想开个记者会，请学生提出有价值的问题，一起探讨。

　预设问题：1、你如何评价陈太丘的做法？如果你是陈太丘，你会怎么做？

　2、“元方入门不顾”是否失礼？

　3、友人、元方的态度是怎样变化的？

　六、书美言，谈收获

　1、学习本文，老师感受很深，于是写了首打油诗以表我心。希望老师的诗是抛砖引玉，激起你的思维之花，写出更美妙的语言。诗如下：

　《世说新语》小文章，蕴含道理故事强。告诫人们做事情，诚信有礼记心上。

　2、学生写出感受，格式不限。

　（设计意图：通过学生写感言，表达自己对诚信的感悟，让学生在心灵上对诚实守信和尊重他人的优秀品质有新的认识）

　小结：自古以来，诚实守信、明礼懂礼是中华民族的优良传统，希望咱班的学生都能继承这些传统，光明磊落的立于天地间。

　板书设计

　陈太丘与友期行

　友人：无信无礼

　知错即改

　元方：聪明活泼

　诚实守信

　作业设计

　阅读《王戎识李》，谈谈收到的启发。

　王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

　教学反思

　把《陈太丘与友期行》教完之后，细想之余，有以下反思：1、在上课时朗读环节还要加强，让孩子在读的过程中了解人物内心世界。2、在授课过程中，学生探究部分的时间不宜过多，应充分体现重难点。3,、我虽对“舍、去、委、顾”等词语做了重点讲解，但对一些古代人物称谓落实不够。

王浚字士治文言文教案百度文库

　《过秦论》说课稿;一、开场白：各位老师，下午好;二、说教材;《过秦论》是高中语文教材第二册第五单元的第一篇课;通过单元提示，我们知道，《史记》和《汉书》等纪传;其中《过秦论》是本单元的重点课文，学习时，要把握;三.解读学生;不少学生还延续初中学习文言文的方法，只满足于盲目;众所周知，鲁迅先生之所以用史家之绝唱，无韵之离;四、教学目标;1、归纳掌握文中的通假《过秦论》说课稿

一、开场白： 各位老师，下午好。我说课的题目是《过秦论》。

　二、说教材

　《过秦论》是高中语文教材第二册第五单元的第一篇课文，节选自贾谊的《新书》，原著分为上、中、下三篇，这里选的是上篇。作者通过对秦王朝兴起、强盛、衰亡过程的叙述，议论了秦王朝成败的因由。

　通过单元提示，我们知道，《史记》和《汉书》等纪传体史书的出现，标志着我国历史散文取得了空前伟大的成就。要通过本单元的学习进一步引导学生欣赏古典文学作品，提高学生的文学素养。

　其中《过秦论》是本单元的重点课文，学习时，要把握课文的思想内容，着重了解贾谊对秦王朝迅速灭亡的原因的分析，在朗读和背诵过程中，注意掌握有关的文言文词语和文言句式。高中语文教学大纲对文言文学习的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握文中常见的文言实词、虚词和句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。

　三.解读学生

　不少学生还延续初中学习文言文的方法，只满足于盲目背诵，只顾扫清课本中的文字障碍，无法把课内学到的知识转化为能力，学了后面的忘了前面的，到考试前只是盲目做题，考试时全凭猜测，越是这样越是缺乏兴趣。针对这一现状，我们着眼于文学与历史相融合，或借文释史，或者借史释文，把语文与历史两科结合起来。本文就是着眼于学生的实际现状，立足于学生的学习兴趣，从历史科的角度切人，以语文课本中所涉及的作品为基础，来说说如何帮助学生实现文史互动，从而提高学生学习文言文的阅读能力。

　众所周知，鲁迅先生之所以用史家之绝唱，无韵之离骚来评价司马迁的《史记》，是因为司马迁的《史记》把历史与文学很好地融合了起来，给我们创造了独一无二的边缘艺术境界。我们把司马迁的文章既可以当作历史著作来读，又可以当作文学作品来读。读史，使我们在形象、具体的文学氛围里感受到了历史的苍凉与凄美;读文，又使我们在抽象、概括的历史王国里感受到了文学的严肃与深沉。这种二元化的收获，不正是未来的教育趋势吗?所以，历史教学理应融入文学、哲学、美学等多元因素，使历史成为一个培养学生综合能力的学科，使学生在文学的形象中认识历史，培养学生综合素质。

　四、教学目标

　1、归纳掌握文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。

　2、理解文章结构层次，探究文中叙与论的关系，体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点，学习事实论证、对比论证的论证方法。

　3、析本文的语言特点：多重排比、夸张、对偶、对比、同义叠句的`运用，使文章显得气势非凡，而又深刻。

　4、解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，了解借古讽今、实施仁政的意义

　(设计依据：高一阶段，学生文言知识体系尚待完善，对古代历史散文接触不多。因此，教学中要进一步增加文言知识积累，并通过朗读指导，提高学生的阅读兴趣，培养学生欣赏古代历史散文的能力，养成思辨的习惯。)

　五、重点、难点

　本课的教学重点为：

　1.识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识。

　2、理解文章结构层次及写作意图，赏析本文的语言特点。

　本课的教学难点为：

　注意对仁义不施而攻守之势异也中心论点的正确理解。

　(设计依据：从学生文言知识薄弱的现状出发，与高考中文言知识比重比较大相结合，主要为学生阅读其它的文言文打下坚实的基础。培养能力)

　六、教学方法

　1对联导入法，2提问讨论法，3讲练结合法，4、及时背诵法

　七、教学程序：

　本课分两课时完成：本说案主要是针对第一课时

　第一课时的要点是：了解作家作品，识辨课文中通假字，前三段的活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识，精读课文，要求读透，

　第二课时的要点是：解读后两段的文意，详细深入理解文章结构层次及写作意图赏析本文的语言特点。

　(设计依据：《过秦论》篇幅较长，文言知识较丰富，文章内涵丰厚，因此我设计用两课时教学本文。)

　八、教具安排： 多媒体课件

　九、教学过程：

　第一课

　(一)、导入新课：利用课件展示一副对联

　亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;

　骚可为经,策可为史,经天行地大文章

　(设计依据：用对联激活教学,学生学习兴趣明显增加导入新课,通常从旧课入手,或介绍与新课有关的作者和背景。而我在教学导入中,引述相关对联却收到了比传统导入要好得多的效果把贾谊与屈原相提并论,让学生在未读《过秦论》时,先了解贾谊文章的历史地位与文学价值,很快就激发了学生的兴趣)

　(二)、利用多媒体课件出示：作者介绍，时代背景简介(为理解文章作铺垫)

　1、作者：

　贾谊，西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。

　2、背景：

　战国时代，随着宗法制度的解体，各国竞相改革。秦国的商鞅变法最为彻底，功效卓著，秦国空前强大起来，于是以秦统一为主线的多年的兼并战争开始了。如齐魏马陵之战、秦赵长平之战等，连年征战给人民带来了极大的灾难。最后秦终于兼并了六国。

　秦统一天下之后，对百姓横征暴敛，滥施严刑苛法;对异族大肆兴伐。它的暴政给人民带来了极大的灾难，民怨沸腾，终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着人民起义的风起云涌，中国历史上第一个统一王朝也是历时最短(16年)的王朝很快结束了。

　(设计依据;了解战国时代的历史背景和作者的思想，有助于学生更好的理解整篇文章内容)

　(三)、老师给学生放《过秦论》的录音，边听边让他们找出本课的生字词，听完之后老师提示一些生字的读音并加以强化，尤其提醒学生在通假字的问题上不要出错)

　腴(yú)轸(zhěn)镞(cú)笞(chī)恬(tián)藩(fān)瓮(wang)牖(yǒu)孝公既没(m?)召滑(shào)俯首颈系(xì)践华为城(huà)劲弩(jìng)

　不及中人(zhōng)墨翟(dí)蹑足行伍(háng)将数百之众(jiàng)

　度长絜大(du?)比权量力(liàng)万乘之势(shang)

　约从离衡(通横)合从缔交(通纵)制其弊(通敝)

　陈利兵而谁何(通呵)倔起阡陌之中(通崛)赢粮而景从(通影)

　(设计依据：根据高考对常用字词的要求，注重平时的积累，紧随高考关于字词的脉搏跳动)

　(四)、疏通文章的前三段，在老师的点播下，让学生讨论并提问学生对这部分内容进行疏通。(让同学们学会联系上下文，理解词句意思，并联系文言文的特点总结常见的文言现象。

　1通假字：

　约从离衡(通横)合从缔交(通纵)制其弊(通敝)

　陈利兵而谁何(通呵)

　2古今意义：

　例句古义今义

　于是秦人拱手而取西河之外黄河水道的通称

　山东豪俊遂并起而亡秦族矣崤山以东山东省份

　流血漂橹盾牌使船前进的工具

　3词类活用

　A、名词的活用

　例句活用类型释义

　席卷、包举、囊括名词作状语像席子、包裹、布袋一样

　内立法度，南取汉中名词作状语在国内、向南

　B、动词的活用

　追亡逐北动词作名词逃走的人

　却匈奴七百余里使动用法使?退却

　山东豪俊遂并起而亡秦族矣使动用法使?灭亡

　(教师归纳：活用规律：动词用作名词，动词在句中充当宾语。)

　C、形容词的活用

　例句活用类型释义

　会盟而谋弱秦形容词使动使?弱

　以愚黔首形容词使动使?愚蠢

　(教师归纳：活用规律：形容词后带有宾语，且对它的宾语含有使它怎样的意思，说明形容词用作动词，表示使动的意义。)

　4一词多意

　结合课后练习题，力求在动态的语境中辨析词义。

　①制(例句出处释义)

　一日不再食则饥，终岁不制衣则寒《齐桓晋文之事》制作、缝制

　其牙机巧制，皆隐在尊中《后汉书·张衡传》制造、制作

　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人《赤壁之战》压制、控制

　秦有余力而制其弊《过秦论》制服

　王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵《过秦论》统率、指挥

　是故明君制民之产，必使养足以事父母《齐桓晋文之事》规定、制定

　乃重修岳阳楼，增其旧制《岳阳楼记》规模

　②亡(例句出处释义)

　从径道亡，归璧于赵《廉颇蔺相如列传》逃跑、逃脱

　秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣《过秦论》丢失、失去

　燕虽小国而后亡《六国论》灭亡、消亡

　今刘表新亡，二子不协《赤壁之战》死亡

　追亡逐北，伏尸百万《过秦论》逃兵、逃亡的人

　河曲智叟亡以应《愚公移山》通无，没有

　吞二周而亡诸侯《过秦论》使动用法，使?灭亡

　(设计依据：阅读水平的提高并非靠一日之功，文言文阅读也不例外。最有效的办法只有两条：一条是积累，一条是转化。积累的最好办法就是归纳总结然后在记忆，把文言文中的若干文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等归纳起来，进行理解记忆。来提高自己的文言素养。转化，这里说的转化是指迁移能力，即在阅读归纳理解背诵的基础上，能够阅读其他浅易文言文的能力。把课内学到的知识转化为能力)

　(五)作业布置

　1给下面加点字注音：

　①合从()缔交赢粮而景()从因利乘()便万乘()之势

　②王侯将相宁()有种乎宁()静乐()毅安乐()

　③翟()景墨翟()召()滑累召()不应蒙恬()

　④逡()巡鉏耰棘矜()矜()持度()长絮()大

　度()德量力内立法度()

　(设计依据：巩固读音，夯实基础)

　2背诵文章的第三段：

　(在理解的基础上及时背诵，提高记忆效率)

　3熟读全文，理解文意，试着背诵文章的后两段。

　(加强课后的复习和课前的预习，提高课堂效率，扎实文言知识)

　十、板书：

　―――――始强(内、外)

　攻―――――日强(缔交结盟)

　―――――极盛(废道焚书)

　通假：衡(通横)从(通纵)弊(通敝)

　何(通呵)倔(通崛)景(通影)

　古今意义：河山东橹

　活用：名词动词形容词

　一词多意：制亡

原文

王浚，字士治，弘农湖人也。家世二千石。浚博涉坟典，美姿貌，不修名行，不为乡曲所称。晚乃变节，疏通亮达，恢廓有大志。尝起宅，开门前路广数十步。人或谓之何太过，浚曰：“吾欲使容长戟幡旗。”众咸笑之，浚曰：“陈胜有言，燕雀安知鸿鹄之志。”州郡辟河东从事。守令有不廉洁者，皆望风自引而去。刺史燕国徐邈有女才淑，择夫未嫁。邈乃大会佐吏，令女于内观之。女指浚告母，邈遂妻之。后参征南军事，羊祜深知待之。祜兄子暨白祜：“浚为人志太，奢侈不节，不可专任，宜有以裁之。”祜曰：“浚有大才，将欲济其所欲，必可用也。”转车骑从事中郎，识者谓祜可谓能举善焉。

除巴郡太守。郡边吴境，兵士苦役，生男多不养。浚乃严其科条，宽其徭课，其产育者皆与休复，所全活者数千人。转广汉太守，垂惠布政，百姓赖之。及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，迁浚为益州刺史。浚设方略，悉诛弘等，以勋封关内侯。怀辑殊俗，待以威信，蛮夷徼外，多来归降。征拜右卫将军，除大司农。车骑将军羊祜雅知浚有奇略，乃密表留浚，于是重拜益州刺史。

武帝谋伐吴，诏浚修舟舰。浚乃作大船连舫，方百二十步，受二千余人。以木为城，起楼橹，开四出门，其上皆得驰马来往。又画鹢首怪兽于船首，以惧江神。舟楫之盛，自古未有。浚造船于蜀，其木杮蔽江而下。寻拜浚为龙骧将军、监梁益诸军事。

时朝议咸谏伐吴，浚乃上疏曰：“臣数参访吴楚同异，孙皓荒*凶逆，荆扬贤愚无不嗟怨。且观时运，宜速征伐。若今不伐，天变难预。令皓卒死，更立贤主，文武各得其所，则强敌也。臣作船七年，日有朽败，又臣年已七十，死亡无日。三者一乖，则难图也，诚愿陛下无失事机。”帝深纳焉。

（节选自《晋书·列传十二》，有删节）

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A.浚博涉坟典，美姿貌 典：典籍

B.皆望风自引而去 去：离开

C.郡边吴境，兵士苦役 苦：艰苦

D.三者一乖，则难图也 乖：违背，不一致

5．下列句子中，全都直接表现王浚“恢廓有大志”的一组是（3分）

①美姿貌，不修名行，不为乡曲所称　

②吾欲使容长戟幡旗　

③浚为人志太，奢侈不节

④陈胜有言，燕雀安知鸿鹄之志　

⑤寻拜浚为龙骧将军、监梁益诸军事　

⑥臣数参访吴楚同异，孙皓荒*凶逆，荆扬贤愚无不嗟怨且观时运，宜速征伐

A.①④⑤ B.②③⑥ C.①③⑤ D.②④⑥

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.王浚后来变得开通豁达，州郡征召他为河东从事，官吏中那些不廉洁的人，听到消息后，都自行离去，刺史徐邈将自己女儿嫁给他。

B.王浚任巴郡太守，严明法令，对生育的人实行休整并免除徭役，被保全成活的婴儿有数千人，就任益州刺史后，将盗贼张弘绳之以法，深得百姓爱戴。

C.王浚就任益州刺史后，大造连舫大船，舟船规模很大，前所未有。王浚用木材建城，树起高台，有通向四方的大门，城上可以骑马往来。

D.武帝谋划伐吴，朝廷百官都劝阻皇帝讨伐吴国，王浚力排众议，上书皇帝分析利弊得失，皇帝非常同意其看法。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）怀辑殊俗，待以威信，蛮夷徼外，多来归降。

译文：

（2）令皓卒死，更立贤主，文武各得其所，则强敌也。

参考答案：

4.C 解析：苦，意动用法，以……为苦

5.D 解析：是说王浚不注重个人品行的锻造，是别人对王浚的评价 是说王浚被任命为龙骧将军、监梁益诸州事。

6.C 解析：（“用木材建城”错，是在船的四周以木栅为城，“城上可以骑马往来”错，从上下文看，应是船上可以骑马往来。）

7答案：(1) 怀柔安抚招来的不同习俗的人，并用威严信用待人，异族境外，大多前来归顺投降。（2）假如孙皓突然死了，更换了贤明的国君，文官武将各有了合适的位置，那么吴国就变成强敌了。

解析：（1）得分点为“怀”“辑”“威信”“徼”等词语。

（2）得分点为“令”“卒”“更”“强”等词语。

参考译文：

王浚，字士治，是弘农湖人,家中世代为二千石。王浚博通典籍，姿貌俊美，但不注意修养品行博取名声，不被乡里人称道。稍后才改变志节，爽朗旷达，恢宏有大志。曾经修建宅第，在门前开了一条数十步宽的路。有人对他说路太宽有何用，王浚说：“我打算使路上能容纳长戟幡旗的仪仗。”众人都笑他，王浚说：“陈胜说过，燕雀哪能知道鸿鹄的大志呢？”州郡征召王浚为河东从事。一些不廉洁的官吏闻其到任，皆望风而去。刺史燕国人徐邈有个才貌俱全的女儿，因选择夫婿而未嫁。徐邈便大会同僚佐吏，令女儿在内观看，女儿看中了王浚，并指着告诉了母亲，徐邈便把女儿嫁给了王浚。后为征南将军参军，羊祜以深交知己待他。羊祜的侄子羊暨对羊祜说：“王浚为人志向太高，奢侈不节，不可单独担当大事，对他应该有所抑制。”羊祜说：“王浚有大才，将要实现他的愿望，是可以任用的。”后转为车骑将军从事中郎，有见识的人认为羊祜可算是善于荐贤的人了。

后任巴郡太守，此郡与吴国接壤，兵士苦于战争徭役，生了男孩多不愿养育。王浚制定了严格的法规条款，减轻徭役课税，生育者都可免除徭役，被保全成活的婴儿有数千人。不久盗贼张弘杀了益州刺史皇甫晏，朝廷迁王浚为益州刺史。王浚设下计谋，将张弘等贼人全部杀掉，因功封关内侯。王浚在任，怀柔安抚招来的不同习俗的人，并用威严信用待人，当地各族百姓，多来归附。王浚被拜为右卫将军、大司农。车骑将军羊祜一向知道王浚奇略过人，便密上表章，请仍留王浚于益州。于是复任王浚为益州刺史。

晋武帝谋划灭吴，下诏让王浚修造舟舰，王浚造连舫大船，方一百二十步，每艘可装载二千余人。大船周边以木栅为城，修城楼望台，有四道门出入，船上可以来往驰马。又在船头画上鹢首怪兽，以恐吓江神，船舰规模之大数量之多，自古未有。王浚在蜀地造船，削下的碎木片浮满江面，顺流漂下。不久晋武帝拜王浚龙骧将军，监梁益诸军事。

当时朝中大臣对伐吴纷纷议论谏阻，王浚给皇帝上疏说：“臣多次查访研究吴楚的情况，孙皓荒*凶暴，荆扬一带无论贤愚，没有不怨恨的，观察目前形势，应从速伐吴。今日不伐，形势变化不可预测。如果孙皓突然死去，吴人更立贤主，文武各得其所，人尽其才，则吴国就成了我们的强敌。再者，臣造船已经七年，船日渐腐朽损坏，另外臣年已七十，死期临近。以上三事如不遂人愿，伐吴更加困难。诚恳希望陛下不要失去良机。”武帝内心同意王浚的意见。